## Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah Chapter 4

###### Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:1:1
[Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/4:1:1)

(א) **הן די תליא מרי זיינו כו'.**ב"מ פ"ד:


###### Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:1:2
[Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/4:1:2)

(ב) **מרצחים עבדין קטוליא**להוציא שלא נפרש מרצחים שם התואר כלומר עתה ילינו בה אנשים מרצחים:


###### Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:1:3
[Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/4:1:3)

(ג) **מקום שנעשה**מדה"ד בדוהמ"ב שמה הרשע שמה וימח את כל היקום כדתנן דוהמ"ב אין להם חלעוה"ב (ובירושלמי שם ילפינן לה מהאי קרא) ורוה"ק צווחת כו' מדה"ד בסדומיים וה' המטיר על סדום שמה הרשע כדתנן אנשי סדום כו' בדין ורוה"ק צווחת כו' כצ"ל. והענין לומר שלכאורה הוא כעוות הדין ח"ו שכבר קיבלו עונשם בעוה"ז ונימוחו מעוה"ב ג"כ וע"ז רוה"ק משיבה כי גדלה עוונם מנשוא:


###### Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:1:4
[Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/4:1:4)

(ד) **מכינותינו ויד עני ואביון**לא החזיקה (יחזקאל טז) לקמן נאמר הנפש נתנה במקום המשפט וחוטאת. זה ג"כ בא לדרוש מקום המשפט שמה הרשע (ומפני זה הובא דרשת פסוק זה לכאן):


###### Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:1:5
[Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:1:5](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/4:1:5)

(ה) **מקום שהפכתי קללת בלעם כו'.** שזה היה בשטים בערבות מואב כמ"ש (מיכה ו) ומה ענה אותו בלעם בן בעור מן השטים:


###### Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:1:6
[Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:1:6](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/4:1:6)

(ו) **אכול הדם**כי הדם הוא הנפש ואת יוצאת וחוטאת נפש כי תחטא בשגגה כצ"ל ותפס איסור דם בחטאת כדרך הש"ם למינקט חטאת חלב וחטאת דם כמ"ש התוספות בכמה מקומות ויש לפרש שבא לדרוש סוף המקרא דלעיל מקום הצדק שמה הרשע מקום שהצדקתים בו ואמרתי כי הדם בנפש יכפר שמה הרשע שמה אוכלים הדם וחוטאים בו:


###### Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:2:1
[Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/4:2:1)

(ז) **להבל היוצא מפיו.**הבל דבור של חטא כמ"ש (איוב ל"ה) איוב הבל יפצה פיהו. ומפני שהדיבור הוא עיקר גדר מותר האדם מן הבהמה לכן אין מספיק כל מע"ט שסיגל נגד חטא שבו:


###### Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:2:2
[Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/4:2:2)

(ח) **בפיטורין היוצא כו'.** תנחומא ס"פ מקץ:


###### Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:2:3
[Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/4:2:3)

(ט) **ולא לריח רע.**כוונת העמל באשר הוא עושה יהיה בשביל שיוכל לקיים גופו ויושלם בפיו גדר המדבר כפי הרצון העליון ולא בשביל האכילה עצמה שאין סופה כ"א להתעכל לריח רע:


###### Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:3:1
[Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/4:3:1)

(י) **מלא קוצין ושכח והלך כו'**בבבלי עירובין (ק') מסקינן שמותר להלך ע"ג קוצין בשבת והויק"ר הוא אגדה ירושלמית סובר כדעת הירושלמי שם. ושלהי ביצה דאסור:


###### Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:3:2
[Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/4:3:2)

(יא) **אף בנדרים אסור**צ"ל אמר [ט"ס הוא ואני הגהתי זה על מה שנדפס בטעות בד"א רשב"ל אסר אף בנדרים כו'. שצ"ל רשב"ל אמר. ועתה שהדפיסו כן בפנים. נתחכמו לכתוב הג"ה זו על אסור דסיפא]:


###### Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:5:1
[Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/4:5:1)

(יב) **לפיכך אני מניח הגוף ומדיין עמך.**בא לדרוש מ"ש נפש כי תחטא ולא כתיב אדם כי יחטא:


###### Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:6:1
[Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/4:6:1)

(יג) **ישראל א' חוטא וכולם מרגישין.**בא לדרוש מ"ש נפש לשון יחיד. ור' אלעשא דלהלן בא לדרוש זה:


###### Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:7:1
[Chiddushei HaRadal on Vayikra Rabbah 4:7:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20HaRadal%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/4:7:1)

(יד) **בשם ר"י**ק"ד מזמורים אמר כו' כצ"ל וכ"ה בפ"ק דברכות: