## Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Berakhot Daf 37b

###### Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Berakhot 37b:1
[Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Berakhot 37b:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Berakhot/r/37b:1)

**תד"ה** חביצה כו', היינו פירורים הנדבקים. קשה לי עדיין איך יתורץ קושייתם, דמאי פריך מלקט מכולן דלמא מיירי בפרורים בעין בלי דיבוק מרק דודאי מברך המוציא כמ"ש הרא"ש, ואי דא"כ מאי קמ"ל א"כ גם לרש"י י"ל דס"ל להגמרא לסברא פשוטה דדיבוק אינו מגרע כלל, וליכא חידוש בזה כלל, אע"כ דמיירי בבישול:


###### Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Berakhot 37b:2
[Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Berakhot 37b:2](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Berakhot/r/37b:2)

**בסופו,** מפני שנחלקו האמוראים בזה:
**לא** זכיתי להבין במה נתיישב הקושיא, הא נתאלם הקושיא על מאן דמחייב התם והרי קושי' רבינו יונה הי' דפשיטא דפטור וא"כ עדיין יקשה על מאן דמחייב התם.


###### Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Berakhot 37b:3
[Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Berakhot 37b:3](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Berakhot/r/37b:3)

**שם ד"ה** שתיתא כו'. דהא אמרינן כל האוכלים כו'.
**ק"ל** דלמאי צריכים לראי' זו שאינה חזקה כ"כ, הלא הדבר מפורש לעיל דשותה שמן בחושש בגרונו דמברך בורא פרי העץ, וצ"ע: