## Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Mishneh Torah, Sabbath Chapter 3

###### Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Mishneh Torah, Sabbath 3:2:1
[Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Mishneh Torah, Sabbath 3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/3:2:1)

**בלח"מ** ד"ה וטוענין
וכו' ויש לתמוה בדברי הרב המגיד (נעה"ג) עיין בתשובת חכם צבי ס' ז'.


###### Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Mishneh Torah, Sabbath 3:11:1
[Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Mishneh Torah, Sabbath 3:11:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/3:11:1)

**בלח"מ** ד"ה אסור להכניס וכו'
אז בעינן שיהי' ע"ג אש (נעה"ג) וכ"כ המהרש"א בדעת התוס'.


###### Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Mishneh Torah, Sabbath 3:13:1
[Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Mishneh Torah, Sabbath 3:13:1](https://torahapp.org/share/book/Chiddushei%20Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Sabbath/r/3:13:1)

**ברמב"ם**
**שאם יחתה בגחלים יתחרך הבשר וכו'** (נעה"ג) וק"ל הא אמרינן
בסוגיין אמר רבינא האי קרא חיי' שפיר דמי כיון דקשה לי' זיקא כבשרא
דגדי' דמי. והא בשרא דגדי' לאו מטעם ק' זיקא אתינן עלה אלא מטעם
שיתחרך הבשר. ורק בקרא ל"ש כן ובעי' שריק הו"ל למנקט כבשרא דתורא
דמי ולתוס' ניחא עיי"ש. וצ"ע.