## Chidushei Agadot on Kiddushin Daf 31b

###### Chidushei Agadot on Kiddushin 31b:1
[Chidushei Agadot on Kiddushin 31b:1](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Agadot%20on%20Kiddushin/r/31b:1)

**ה'** בני סמכי ה"ל לאבימי בחייו כו'. דקדק לומר דהוו בני סמכי ובודאי הוו ידעי לכבד אביהם ולרוץ במקומו לפתוח לאבי אביהם אבל הוא לא הניח אותם כדי שיקיים הוא בעצמו מצות כבוד אב ועי"ל בני סמכי שהיו סמוכים על שלחן אביהם אבימי והיה בידו לצוות עליהם שיעשו מלאכתו במקומו לפתוח לאבי אביהם ולא הניח אותם וק"ל:


###### Chidushei Agadot on Kiddushin 31b:2
[Chidushei Agadot on Kiddushin 31b:2](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Agadot%20on%20Kiddushin/r/31b:2)

**אסתעייא** מלתא ודרש אבימי מזמור לאסף כו'. לפי' התוס' ניחא משום דקיים אבימי מצות כבוד אב זכה להך דרשא שדרש שאמר אסף מזמור משום כבוד בית אבותיו הבלועים שיעלו עם השערים בב"י:


###### Chidushei Agadot on Kiddushin 31b:3
[Chidushei Agadot on Kiddushin 31b:3](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Agadot%20on%20Kiddushin/r/31b:3)

**מאבוך** לא תקבל כיון דבר תורה הוא כו'. ואפילו למ"ד לקמן דבין האב ובין הרב שמחל על כבודו הוא מחול היינו הכבוד שראוי התלמיד לעשות לרבו אבל אם הרב עושה כבוד לתלמידו כי הכא אינו מחול דמ"מ חלשה דעתיה וק"ל:


###### Chidushei Agadot on Kiddushin 31b:4
[Chidushei Agadot on Kiddushin 31b:4](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Agadot%20on%20Kiddushin/r/31b:4)

**עדיין** לא הגעת לחצי כבוד כלום זרקה כו'. כדאמרינן בעלמא ביותר צריך הכתוב להזהיר היכא דאיכא חסרון כיס ודו"ק:


###### Chidushei Agadot on Kiddushin 31b:5
[Chidushei Agadot on Kiddushin 31b:5](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Agadot%20on%20Kiddushin/r/31b:5)

**אמר** איקום מקמי שכינה כו'. ע"ד שאמרו לעיל בזמן שאדם מכבד כו' מעלה אני עליהם כאילו דרתי ביניהם וכמ"ש דה' משם י"ה שבאשה רומזת לשכינה ודו"ק:


###### Chidushei Agadot on Kiddushin 31b:6
[Chidushei Agadot on Kiddushin 31b:6](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Agadot%20on%20Kiddushin/r/31b:6)

**עברתו** מת אביו כו'. וכן אביי ובספר יוחסין אביי ר"ת אשר בך ירוחם יתום וק"ל:


###### Chidushei Agadot on Kiddushin 31b:7
[Chidushei Agadot on Kiddushin 31b:7](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Agadot%20on%20Kiddushin/r/31b:7)

**נתרצית** לצאת המקום כו' פרש"י סבור היה שדעתו לחזור למקומו כו' עכ"ל והוא דחוק דמשמע דהדר אתא לשאול לקראת אמו קאמר גם נדחק לפרש יחזירך לשלום עד מקומך ולולי פירושו נראה דלקראת אמו ולחזור לא"י קאמר ואפ"ה קא"ל ר' יוחנן איני יודע דאפשר דגם משום כבוד אם אסור לצאת מא"י לח"ל ומשום דמצות כבוד אם היה חביב עליה דרב אסי הדר אתי לפני ר"י להתיר לו ספיקו וא"ל ר"י נתרצית לצאת משום כבוד אם המקום יחזירך לכאן לא"י וק"ל:


###### Chidushei Agadot on Kiddushin 31b:8
[Chidushei Agadot on Kiddushin 31b:8](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Agadot%20on%20Kiddushin/r/31b:8)

**אמר** אי ידעי לא נפקי כו'. אע"ג דאמרינן בסמוך מכבדו בחייו ובמותו לקראת המת כי הכא אפשר שאין מקרי כבוד למת וק"ל:


###### Chidushei Agadot on Kiddushin 31b:9
[Chidushei Agadot on Kiddushin 31b:9](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Agadot%20on%20Kiddushin/r/31b:9)

**מכאן** ואילך יאמר זכרונו לברכה לחיי העולם הבא כו'. גם בחייו מצינו שי"ל זכרונו לברכה כמ"ש גבי ואברהם היו יהיה לגוי גדול ובמותו מוסיף לחיי עוה"ב וק"ל: