## Chidushei HaRadal on Bereshit Rabbah Chapter 90

###### Chidushei HaRadal on Bereshit Rabbah 90:1:1
[Chidushei HaRadal on Bereshit Rabbah 90:1:1](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20HaRadal%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/90:1:1)

(א) **זה יעקב.**שהיה ברור ליולדתו שהיה צדיק פי' לרבקה אמו היה ברור שהוא צדיק ואחיו לא כן (אבל יצחק היה חושב גם אותו לצדיק וע"ל פס"ה עלי לכנס ולומר לאביך כו') ודלא כמ"כ ולקמן פצ"ד חזר בו המ"כ ופי' כן ע"ש:


###### Chidushei HaRadal on Bereshit Rabbah 90:2:1
[Chidushei HaRadal on Bereshit Rabbah 90:2:1](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20HaRadal%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/90:2:1)

(ב) **על ביתי ועל פיך ישק כל עמי שלא יהא אדם נושקני חוץ ממך.**ד"א שלא יהא אדם נוטל פרוקופי כו' כצ"ל. וללשון ראשון ישק ל' נשיקה ממש שדרכם היה שהעם נושקין המלך (ע"ל פנ"ד) ואמר שכל העם ישקו ליוסף על פיו רק לי לבדי תשק אתה. וללשון שני דרש ישק לשון משק ביתי:


###### Chidushei HaRadal on Bereshit Rabbah 90:3:1
[Chidushei HaRadal on Bereshit Rabbah 90:3:1](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20HaRadal%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/90:3:1)

(ג) **תבא ותקרא חכמה.**בתנחומא ברא' סי' י"ב וכן בזהר כאן הגי' נבון וחכם והלב שלא הרהר בעבירה יקראו לפניו אברך:


###### Chidushei HaRadal on Bereshit Rabbah 90:4:1
[Chidushei HaRadal on Bereshit Rabbah 90:4:1](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20HaRadal%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/90:4:1)

(ד) **צפונה אחת שיש כאן באת לגלות עליה בא ושאנה.**ויצא על ארץ מצרים. בכולן כתיב ותגשן כו'. כצ"ל. ופי' צפונה אחת על אסנת שנתגדלה אצל פוטיפרע ולא ידעו מי היא עד שבא יוסף והכירה וגלה עליה כמ"ש המ"כ בשם מדרש (וע' פר"א פל"ח ומש"ש בס"ד) ודרש סמיכת קריאת שם צפנת פענח לויתן לו וגו' לאשה. והדר דרש ויצא על ארץ מצרים שנשאו ראשו עליה למעלה שזכה לכך בשביל שנשא ראשו לכסות על רחל:


###### Chidushei HaRadal on Bereshit Rabbah 90:5:1
[Chidushei HaRadal on Bereshit Rabbah 90:5:1](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20HaRadal%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/90:5:1)

(ה) **לקמצים ויקבוץ את כל אכל רי"א מן קמצא לקרוויא רבנן אמרין לקמצתא ודלא קמצתא ויקבוץ את כל אכל כו'**כצ"ל. ופי' משום דכתיב לקמצים דהיינו בורות שבשדות והדר כתיב ויקביץ וגו' ויתן אוכל בערים וגו' נתן בתוכה. דהיינו שהכניסו באוצרות שבבתים (וכן כתיב אכל בערים ושמרו) ומפרש ר"י שתחלה אספום בבורות שבשדות ושוב הביאום אח"כ מן הבורות לאוצרות שבערים (תרגום בערים בקרוויא ורבנן אמרין שבשני המקומות הכניסן ואותן שנתנו בקמצים נשארו שם. ואותן שלא יכלו עוד לאסוף בקמצים (שהן בורות שבשדות עשויות למדות תבואות השדות כפי שדרכם לעשות ועתה בשני השבע עשו יותר עד שקבצו המותר) ודלא קמצתא שלא נכנסו לקמצים ויקבוץ את כל אכל וגו' ונתנום בערים:


###### Chidushei HaRadal on Bereshit Rabbah 90:5:2
[Chidushei HaRadal on Bereshit Rabbah 90:5:2](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20HaRadal%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/90:5:2)

(ו) **שכל ארץ וארץ מעמדת פירותיה.**לשון מעמדת משמע כפי' המ"כ בקה"ר פ"א פ"ה מעמדת פירותיה שפי' כדהכא שלא ירקבו:


###### Chidushei HaRadal on Bereshit Rabbah 90:5:3
[Chidushei HaRadal on Bereshit Rabbah 90:5:3](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20HaRadal%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/90:5:3)

(ז) **עפר וקטמיות.**אפשר צ"ל וחומטיות. וכלשון קב חומטין שבשבת (דל"א א') ודרש אשר סביבותיה מהעפר אשר סביב מקום גידול הפירות נתן בתוכה:


###### Chidushei HaRadal on Bereshit Rabbah 90:6:1
[Chidushei HaRadal on Bereshit Rabbah 90:6:1](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20HaRadal%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/90:6:1)

(ח) **בפנקיא.**הוא צור וסביבותיה. בפלסטיני הוא א"י וסביבותיה שנקראת כן ע"ש ים פלשתים: