## Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah Chapter 37

###### Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:1:1
[Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:1:1](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20HaRadal%20on%20Shemot%20Rabbah/r/37:1:1)

(א) **מהם גדוליהם.**חולין (נ"ו ב'):


###### Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:1:2
[Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:1:2](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20HaRadal%20on%20Shemot%20Rabbah/r/37:1:2)

(ב) **כל נוגש יחדיו אלו שוטרי הדיינין**כצ"ל והן הנוגשים בעם ואף הן מישראל דווקא (וע' בקדושין (ע"ו.) אף מי שהחזיקו אבותיו משוטרי הרבים):


###### Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:1:3
[Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:1:3](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20HaRadal%20on%20Shemot%20Rabbah/r/37:1:3)

(ג) **א"ל משבט לוי כו' כך שבטי חביב.**דרש הקרב אליך מן הקרוב אליך כלומר שבטך:


###### Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:1:4
[Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:1:4](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20HaRadal%20on%20Shemot%20Rabbah/r/37:1:4)

(ד) **כל מ' שנה כו'.**פסיקתא דפרשת פרה:


###### Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:1:5
[Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:1:5](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20HaRadal%20on%20Shemot%20Rabbah/r/37:1:5)

(ה) **אהרן ומשה ויבדל אהרן קדש קדשים הוא ובניו עד עולם וגו' ומשה איש האלהים בניו יקראו על שבט הלוי כצ"ל.**והראיה מדכתיב בניו יקראו על שבט הלוי דמשמע הא משה עצמו נקרא כהן כאהרן וכן הוא להדיא בזבחים (ק"ב.) ע"ש (שוב מצאתי ביד"מ בויק"ר פי"א שפי' שם כן):


###### Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:2:1
[Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:2:1](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20HaRadal%20on%20Shemot%20Rabbah/r/37:2:1)

(ו) **והיה בלבו עליו.**ולכן הוצרך לומר לו הקרב אליך שהיה בדעתו לרחקו:


###### Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:2:2
[Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:2:2](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20HaRadal%20on%20Shemot%20Rabbah/r/37:2:2)

(ז) **א"ר לוי משל לאוהבו כו' והודיע לו א"ל אחיך הוא.**ללשון זה לא א"ל הקב"ה התמנות אהרן למשה כ"א הודעה בעלמא מפני כבודו ולא א"ל לך ומנה לו כה"ג כדנקט במשל דלעיל. אלא הקב"ה בעצמו כביכול מנהו לאהרן:


###### Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:3:1
[Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:3:1](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20HaRadal%20on%20Shemot%20Rabbah/r/37:3:1)

(ח) **לאוהבו של מלך שתגרו.**עמ"כ. ונראה שצ"ל שחיבבו:


###### Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:3:2
[Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:3:2](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20HaRadal%20on%20Shemot%20Rabbah/r/37:3:2)

(ט) **שלא יהיה זז מפלטין ואוכל מותריו של מלך.**ז"ש ישכון חצריך נשבעה בטוב ביתך קדוש היכלך:


###### Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:4:1
[Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:4:1](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20HaRadal%20on%20Shemot%20Rabbah/r/37:4:1)

(י) **שהייתי מבקש ענותנותך.**אפשר צ"ל ענותנותה. כלומר של האשה השנייה שתהא ענוה ונוחה לך. וכדמפרש בנמשל הייתי מבקש שתהא גדול עליו וכפירוש הב' שפי' המ"כ:


###### Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:4:2
[Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:4:2](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20HaRadal%20on%20Shemot%20Rabbah/r/37:4:2)

(יא) **שבטי ישראל לעלות וגו' להקטיר קטורת לשאת אפוד לפני**כצ"ל וז"ש תרומה לצד. מעשר לצד. שמעשר ללוים ותרומה לכהנים הדיוטים אבל אהרן ואחריו איתמר וזרעו נבחרו לכה"ג להקטיר קטורת בק"ק ולשאת אפוד וכשחטאו בני עלי נבחר זרע אלעזר במקומו:


###### Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:4:3
[Chidushei HaRadal on Shemot Rabbah 37:4:3](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20HaRadal%20on%20Shemot%20Rabbah/r/37:4:3)

(יב) **נדב ואביהוא לצד אלעזר ואיתמר לצד.**שכולן הוזכרו כאן עם אהרן. ומפרש שבחינת נדב ואביהוא לא היתה כ"א לכהנים הדיוטים שלא זכו לשמש בכה"ג ובנים לא היו להם. אבל איתמר ואלעזר זכו הן ולזרעם לכה"ג: