## Chidushei Halachot on Bekhorot Daf 52a

###### Chidushei Halachot on Bekhorot 52a:1
[Chidushei Halachot on Bekhorot 52a:1](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Halachot%20on%20Bekhorot/r/52a:1)

**בא"ד** דלא ס"ל כר"ן דמחייב כו' שיש לו ביד אחרים לבעל כו' זה ביד אחר כו' בריש המשנה במלוה כו' להיתומים בהם כח מהאשה כו' יותר משאר מטלטלי כו' ונ"ל דר"ל יותר משאר מטלטלי דיתמי דהוו מלוה ופקדון ביד אחרים והוא דחוק:


###### Chidushei Halachot on Bekhorot 52a:2
[Chidushei Halachot on Bekhorot 52a:2](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Halachot%20on%20Bekhorot/r/52a:2)

**בא"ד** והשתא דתיקון כו' כאילו אביהן גבאן מחיים כו' דיתמי ואי טעון שתגבה כו' כצ"ל:


###### Chidushei Halachot on Bekhorot 52a:3
[Chidushei Halachot on Bekhorot 52a:3](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Halachot%20on%20Bekhorot/r/52a:3)

**בפרש"י** בד"ה ולא האשה כו' הנכסים בשעת מיתת כו' שוין ולא בראוי כבמוחזק הס"ד:


###### Chidushei Halachot on Bekhorot 52a:4
[Chidushei Halachot on Bekhorot 52a:4](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Halachot%20on%20Bekhorot/r/52a:4)

**תוס'** בד"ה ולא האשה כו' כדפי' רבינו שמואל כו' לרבנן משום דהוו כו' דילפינן מהדדי ורבנן חשבי לה ראוי כו' אבל בעל דאיט נוטל בראוי לא אשכח ליה משנה כו' את יאיר וגו' הס"ד ואח"כ מ"ה והאמר שמואל כו' בכתובת ובקונט' פירש מזון הבנות כגון נשא אשה ופסק לזון בתה ולפירושו אין ראיה דמצי איירי שפיר בשבח לקוחות ואין לשון כו' כצ"ל מתוס' דפ' הגוזל [ע"ש]:


###### Chidushei Halachot on Bekhorot 52a:5
[Chidushei Halachot on Bekhorot 52a:5](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Halachot%20on%20Bekhorot/r/52a:5)

**בא"ד** ה' גובין מן המחוררין כו' והמקבל עליו לזון בת אשתו ובן כו' עכ"ל ושכתבו לעיל בבת אשתו דגובה מלקוחות כדאיתא בריש הטשא מוקמינן לה התם בשקנו מידו וכ"כ רש"י בפ' נערה ע"ש וק"ל:


###### Chidushei Halachot on Bekhorot 52a:6
[Chidushei Halachot on Bekhorot 52a:6](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Halachot%20on%20Bekhorot/r/52a:6)

**בא"ד** תנאי ב"ד איירי והנהו לא גבו כו' ודומיא דהכא איירי כו' זבינא אילין אינון כו' ענין א' באפותקי דפריך כו' כמאן דגביא ונשאר שדות כו' וגרע כחו של ב"ח כו' דלא מסיק כו' לא קאי במסקנא כו' ארעא הא דלא מסיק כו' ה"מ לאקשויי כו' אביהם הא לא שקיל אלא לא קאי ההוא שטיא אהא סוגיא כו' אלא אקשיא דשמואל כו' דאיתא נמי כו' כצ"ל: