## Chidushei Halachot on Gittin Daf 25a

###### Chidushei Halachot on Gittin 25a:1
[Chidushei Halachot on Gittin 25a:1](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Halachot%20on%20Gittin/r/25a:1)

**בתוספות** בד"ה קטן כו' אבל לרבנן ביאה אין חליצה לא ובפרק מצות כו' עכ"ל כל זה מבואר יותר בתוס' פרק האשה רבה ע"ש:


###### Chidushei Halachot on Gittin 25a:2
[Chidushei Halachot on Gittin 25a:2](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Halachot%20on%20Gittin/r/25a:2)

**בד"ה** אא"ב דאמנינהו כו' תימה דבנדרים כו' וי"ל דסוגיא דהכא איירי כו' עכ"ל עיין בזה בפסחים בתוספות פרק האשה בע"א ומה שיש לדקדק בהם עיין בחידושינו שם:


###### Chidushei Halachot on Gittin 25a:3
[Chidushei Halachot on Gittin 25a:3](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Halachot%20on%20Gittin/r/25a:3)

**בד"ה** הלוקח יין כו' אע"פ שגזרו על פיתן על יינן לא גזרו עכ"ל פסיקא להו בשום דוכתא דעל פיתן ודאי גזרו לכולי עלמא וכדאמרינן בעלמא פתו פת כותי וק"ל:


###### Chidushei Halachot on Gittin 25a:4
[Chidushei Halachot on Gittin 25a:4](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Halachot%20on%20Gittin/r/25a:4)

**בד"ה** שני לוגין כו' דדרשינן בב"מ ואכלת ולא מוכר עכ"ל קצרו בדבריהם דהכי נמי דרשינן התם תבואת זרעך ולא לוקח וע"ז סומכין כותיים ואפילו אלפני עור לא עברי מיהו היינו מדאורייתא פטורין מוכר ולוקח אבל מדרבנן חייבין לעשר כדמוכח התם והכא אלא שהכותי לא חייש לדרבנן וק"ל: