## Chidushei Halachot on Pesachim Daf 96b

###### Chidushei Halachot on Pesachim 96b:1
[Chidushei Halachot on Pesachim 96b:1](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Halachot%20on%20Pesachim/r/96b:1)

**בד"ה** אם כשב כו' גבי שלמים כתיב אם יתירא כו' מכלל דעד השתא בכשב איירי דאין כו' עכ"ל פירושו מגומגם דמה"ט מלת כשב נמי מיותר וכפרש"י גופיה לקמן כשב קרא יתירא הוא כדפרישי' כו' מכלל דעד השתא בכשב איירי ושוב מצאתי במהרש"ל שהגיה בזה ע"ש וק"ל:


###### Chidushei Halachot on Pesachim 96b:2
[Chidushei Halachot on Pesachim 96b:2](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Halachot%20on%20Pesachim/r/96b:2)

**תוס'** בד"ה קודם שחיטת כו' דלא דחייה בידים כגון נטמאו בעלים או שמשכו כו' עכ"ל הכי אמרינן ס"פ א"ד לרב גבי מתו בעלים וה"ה בנטמאו בעלים או שמשכו בעלים ידיהם ובשלא נשאר א' מבני החבור' כמ"ש התוס' שם מההיא דלקמן ודו"ק:


###### Chidushei Halachot on Pesachim 96b:3
[Chidushei Halachot on Pesachim 96b:3](https://torahapp.org/share/book/Chidushei%20Halachot%20on%20Pesachim/r/96b:3)

**בא"ד** ובתוס' פליגי ר"י ורבנן איזה מהן יקריב לכתחלה כו' עכ"ל ר"ל בנמצא קודם שחיטת השני אם מקריב הראשון הנמצא או השני המופרש אבל התמורה ודאי לא יקריב לשם פסח כפי' ר"י לקמן וק"ל: