## Chizkuni, Deuteronomy

###### Chizkuni, Deuteronomy 30:3:1
[Chizkuni, Deuteronomy 30:3:1](https://torahapp.org/share/book/Chizkuni/s/Deuteronomy/r/30:3:1)

**ושב ה׳‎ אלקיך את שבותך**לעיל קאי וישליכם אל ארץ אחרת ואם תשוב הוא ישוב **את שבותך. [ושב**כמו והשיב].

**Chizkuni, translated and annotated by Eliyahu Munk:**
ושב ה' את שבותך, “the Lord will return with you from your captivity;” in chapter29,27, G-d had been described as expelling His people from the Holy Land to any other land, now, if the people have repented their wrongdoings, He promises to bring them back and remain with them.


###### Chizkuni, Deuteronomy 30:9:1
[Chizkuni, Deuteronomy 30:9:1](https://torahapp.org/share/book/Chizkuni/s/Deuteronomy/r/30:9:1)

**כאשר שש על אבתיך**שירשו את הארץ שהרי עם הגולים ממנה מדבר.

**Chizkuni, translated and annotated by Eliyahu Munk:**
כאשר שש על אבותיך, ”as He used to take delight in your forefathers.” This is a reference to the generation who inherited the Holy Land. G-d is addressing the exiles at this point.


###### Chizkuni, Deuteronomy 30:10:1
[Chizkuni, Deuteronomy 30:10:1](https://torahapp.org/share/book/Chizkuni/s/Deuteronomy/r/30:10:1)

**כי תשמע בקול, כי תשוב**הרי בא ללמדנו שקבע קץ הגאולה בתשובה ושמירת חוקים ו**מצותיו וחקתיו.**

**Chizkuni, translated and annotated by Eliyahu Munk:**
כי תשמע בקול...כי תשוב, “if you will listen to the voice of Hashem.....and return to the Lord;” we learn here that the time for the redemption from exile depends on two factors, a) penitence, b) performance of the positive commandments and avoiding the transgressions listed in the negative commandments.


###### Chizkuni, Deuteronomy 30:10:2
[Chizkuni, Deuteronomy 30:10:2](https://torahapp.org/share/book/Chizkuni/s/Deuteronomy/r/30:10:2)

**הכתובה**הוא [גם] לשון רבות לנקבות כמו הכתובים בלשון רבים לזכרים כמו שפי׳‎ למעלה גבי ויהי ידיו אמונה.

**Chizkuni, translated and annotated by Eliyahu Munk:**
הכתובה, “which has been recorded in writing; we would have expected this word to be in the plural mode as it covers multiple laws. Instead we find a singular feminine mode. This is not something unique; for instance we find something analogous in Exodus 17,12 where Moses’ hands are described as remaining steady, i.e. ויהי ידיו אמונה.


###### Chizkuni, Deuteronomy 30:13:1
[Chizkuni, Deuteronomy 30:13:1](https://torahapp.org/share/book/Chizkuni/s/Deuteronomy/r/30:13:1)

**ולא מעבר לים היא**הוא הים הגדול שאין אדם יכול לעברו דרך רחבו מפני חשכת המים.

**Chizkuni, translated and annotated by Eliyahu Munk:**
ולא מעבר לים היא, “neither is it beyond the ocean;” this refers to the Mediterranean, which man cannot cross (as even if he had a ship) because the surface of the waters are dark (and he would get lost at night). (Ibn Ezra).


###### Chizkuni, Deuteronomy 30:19:1
[Chizkuni, Deuteronomy 30:19:1](https://torahapp.org/share/book/Chizkuni/s/Deuteronomy/r/30:19:1)

**העדתי בכם היום את השמים ואת הארץ**הן לטובה הן לחילוף אם תשמרו המצות ונתתי גשמיכם בעתם ונתנה הארץ פריה, ואם תעברו מצותי יד העדים תהיה בכם בראשונה כדכתיב ועצר את השמים ולא יהיה מטר והאדמה לא תתן את יבולה.

**Chizkuni, translated and annotated by Eliyahu Munk:**
העידותי בכם היום את השמים ואת הארץ, “I call as witness against you this day both heaven and earth;” witness in the positive as well as in the negative sense of the word. If you will perform the commandments in the Torah heaven and earth will testify on your behalf; if not, they will testify at the heavenly tribunal against you. They will do this by heaven denying the essential rain to make your crops ripen. (Deut. 11,17)


###### Chizkuni, Deuteronomy 30:20:1
[Chizkuni, Deuteronomy 30:20:1](https://torahapp.org/share/book/Chizkuni/s/Deuteronomy/r/30:20:1)

**כי הוא חייך**אהקב״‎ה קאי. **שלימא סדרא דפרשת נצבים**

**Chizkuni, translated and annotated by Eliyahu Munk:**
כי הוא חייך, “for He is your life;” a reference to Hashem.