## Chokhmat Shlomo on Eruvin Daf 53b

###### Chokhmat Shlomo on Eruvin 53b:1
[Chokhmat Shlomo on Eruvin 53b:1](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Eruvin/r/53b:1)

**גמ'** שאלינהו ואמרי ליה. נ"ב פי' כך השיבו לשואלין נ"ל:


###### Chokhmat Shlomo on Eruvin 53b:2
[Chokhmat Shlomo on Eruvin 53b:2](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Eruvin/r/53b:2)

**שם** בר גלילא דהוה קאזל ואמר להו כו' ר' אבהו צפין אמר להן כו' כצ"ל:


###### Chokhmat Shlomo on Eruvin 53b:3
[Chokhmat Shlomo on Eruvin 53b:3](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Eruvin/r/53b:3)

**שם** והלכתי בקצרה וארוכה כו'. נ"ב נ"ל לתרש שכוא היה מבין כפשוטו דרך קצרה וארוכה ר"ל אף ע"פ שהיא קצרה מחברתה מ"מ ארוכה היא באורך מיל ויותר וזו ארוכה מחברתה מ"מ קצרה היא ואינה ארוכה כל כך א"כ היה הולך שפיר בדרך הקצרה מחברתה:


###### Chokhmat Shlomo on Eruvin 53b:4
[Chokhmat Shlomo on Eruvin 53b:4](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Eruvin/r/53b:4)

**רש"י** בד"ה תא דאוכליך כו' שתי תיבות כאחת ומגמגמת התיבות ואמרה תאכליך לביא ואומרת נמי שלוכתי כו' כלו' חברתי:


###### Chokhmat Shlomo on Eruvin 53b:5
[Chokhmat Shlomo on Eruvin 53b:5](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Eruvin/r/53b:5)

**בד"ה** כאילפא בימא כאניה הצפה כו' כצ"ל:


###### Chokhmat Shlomo on Eruvin 53b:6
[Chokhmat Shlomo on Eruvin 53b:6](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Eruvin/r/53b:6)

**בד"ה** משייל כו' דרכים בענין אושפיזכני כצ"ל:


###### Chokhmat Shlomo on Eruvin 53b:7
[Chokhmat Shlomo on Eruvin 53b:7](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Eruvin/r/53b:7)

**בד"ה** עלץ בנערה כו' הוא ישן הס"ד:


###### Chokhmat Shlomo on Eruvin 53b:8
[Chokhmat Shlomo on Eruvin 53b:8](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Eruvin/r/53b:8)

**בד"ה** נתייעץ במכתיר נטל רשות מנשיא כו'. נ"ב והערוך פי' הלך לר' יוחנן שהוא היה רגיל להיות מכתיר התלמידים ולהסמיך אותן:


###### Chokhmat Shlomo on Eruvin 53b:9
[Chokhmat Shlomo on Eruvin 53b:9](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Eruvin/r/53b:9)

**תוס'** בד"ה משיירין פיאה במעשה אילפס ואין משיירין פיאה במעשה קדירה פי' במעשה אילפס נראה כרעבתן אם אינו משייר אבל במעשה קדירה אינו נראה כרעבתן אם אינו משייר כצ"ל. ונ"ב ראיתי בפרק בן עזאי באבות דרבי נתן ואיננו אלא במס' דרך ארץ בפרק הנכנס לבית והוא הפוך כאשר הגהתי ומייתי אח"כ האי עובדא דנצחני אשה כו':