## Chokhmat Shlomo on Eruvin Daf 74b

###### Chokhmat Shlomo on Eruvin 74b:1
[Chokhmat Shlomo on Eruvin 74b:1](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Eruvin/r/74b:1)

**רש"י** בד"ה אין מערבין כו' וחלונות ביניהם כו'. נ"ב כזה*:


###### Chokhmat Shlomo on Eruvin 74b:2
[Chokhmat Shlomo on Eruvin 74b:2](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Eruvin/r/74b:2)

**תוס'** בד"ה מבוי שצידו א' נכרי פי' וחצר וצידו כו' כצ"ל:


###### Chokhmat Shlomo on Eruvin 74b:3
[Chokhmat Shlomo on Eruvin 74b:3](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Eruvin/r/74b:3)

**בא"ד** דמירתת דהנכרי אינו אוסר עליו דנקרא כיחידים ואע"ג דטעמא דיחיד אינו אוסר משום דלא שכיח דמירתת מ"מ לא פלוג רבנן לענין יחיד וכן פירשו התוס' פרק הדר ודו"ק:


###### Chokhmat Shlomo on Eruvin 74b:4
[Chokhmat Shlomo on Eruvin 74b:4](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Eruvin/r/74b:4)

**בא"ד** כדפי' בקונטרס כו' כצ"ל:


###### Chokhmat Shlomo on Eruvin 74b:5
[Chokhmat Shlomo on Eruvin 74b:5](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Eruvin/r/74b:5)

**בד"ה** ה"א כו' למבוי ולא משוי להו עירוב נמי בחד כו' שצידו אחד נכרי גם לפי מאי דמוקי טעמא דרב משום דאין מבוי ניתר כו' איירי כשאינו כי אם חצר אחת נכרי וחצר אחת ישראל כמו לפי המסקנא ועל ידי חלונות חשיבי כו' כצ"ל:


###### Chokhmat Shlomo on Eruvin 74b:6
[Chokhmat Shlomo on Eruvin 74b:6](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Eruvin/r/74b:6)

**בא"ד** ועוד י"ל דה"א כו'. נ"ב הוא פי' אחר בפני עצמו על הסוגיא ולכאורה שגם הוא מדברי ר"ת אבל בתוס' שנ"ץ מצאתי וז"ל וצריך לומר דלא כפרש"י ור"ת דה"א כו':


###### Chokhmat Shlomo on Eruvin 74b:7
[Chokhmat Shlomo on Eruvin 74b:7](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Eruvin/r/74b:7)

**בא"ד** והוה מפרשינן דאיכא טובא כו' כצ"ל:


###### Chokhmat Shlomo on Eruvin 74b:8
[Chokhmat Shlomo on Eruvin 74b:8](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Eruvin/r/74b:8)

**בא"ד** כמו כן פתוח לרה"ר כזה*: