## Chokhmat Shlomo on Ketubot Daf 95b

###### Chokhmat Shlomo on Ketubot 95b:1
[Chokhmat Shlomo on Ketubot 95b:1](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Ketubot/r/95b:1)

**רש"י** בד"ה נכסי ליך לקמן מוקי לה בשמעתין אמר לפנויה נכסי ליך כו' כצ"ל:


###### Chokhmat Shlomo on Ketubot 95b:2
[Chokhmat Shlomo on Ketubot 95b:2](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Ketubot/r/95b:2)

**בד"ה** ואמר אביי כו' בתרייתא דאביי באומר לנשואה כצ"ל:


###### Chokhmat Shlomo on Ketubot 95b:3
[Chokhmat Shlomo on Ketubot 95b:3](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Ketubot/r/95b:3)

**בד"ה** וכן אשה כו' והוא מן השני והאשה חוזרת ומוציאה אף זו מן הראשון והשני מן האשה כו' כצ"ל:


###### Chokhmat Shlomo on Ketubot 95b:4
[Chokhmat Shlomo on Ketubot 95b:4](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Ketubot/r/95b:4)

**תוס'** בד"ה וכן בעל חוב ושני לקוחות כו' כיון דאין לשניה כל כך פסידא כו'. נ"ב פי' שהרי לא היה לשניה על אותה שדה אלא שעבוד בעלמא א"כ נוכל לומר שעדיין תוכל לגבות מבעלה באם יהיה לו נכסים וא"כ אף שסילקה הראשונה עצמה מן השדה מ"מ שעבודה קודם אבל גבי לוקח שקנה השדה והוי שלו ממש ואף השדה השנית שטרף בעד שדה זו הוי כשלו דס"ס לוקח הוא לגבי שדה והשניה במקום שדה הראשונה עומדת א"כ נימא מאחר שסילק הבע"ח את עצמו מאותה שדה שהוא של לוקח א"כ הוי אמינא דשוב לא יכול לחזור ולגבות וק"ל. (עיין במהרש"א):