## Chokhmat Shlomo on Sanhedrin Daf 50b

###### Chokhmat Shlomo on Sanhedrin 50b:1
[Chokhmat Shlomo on Sanhedrin 50b:1](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Sanhedrin/r/50b:1)

**רש"י** בד"ה אימא אף כו' במשמע ובא הכתוב כו' הד"א:


###### Chokhmat Shlomo on Sanhedrin 50b:2
[Chokhmat Shlomo on Sanhedrin 50b:2](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Sanhedrin/r/50b:2)

**בד"ה** כשהוא אומר כו' ואביה יותר מכולן. נ"ב ויש מקשין דלמא אין הכי נמי מ"ה כתב את אביה דלא תימא מחללת כל המשפחה אלא דוקא אביה לחוד הוא דמקלינ בכבודו ולא במשפחתו ויש לומר דאי בא הכתוב לומר דוקא אביה ולא משפחתה הוה ליה למכתב מחללת היא את אביה דהוי משמע מי היא מחללת את אביה ותו לא אלא בודאי קרא לא קפיד לדיוקא מיניה ודו"ק:


###### Chokhmat Shlomo on Sanhedrin 50b:3
[Chokhmat Shlomo on Sanhedrin 50b:3](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Sanhedrin/r/50b:3)

**תוס'** בד"ה מה כשהוציא נשואה. נ"ב יש מקשים איך עלה על הדעת להקל בבת כהן מבבת ישראל וצריך לומר דסד"א בת ישראל יותר מחללת אביה מבת כהן שהוא כהן ובקדושתו קיים שעובד עבודה וחילול אינ פוגם אותו כל כך שמעלתו מכרעת ודו"ק (עיין במהרש"א):


###### Chokhmat Shlomo on Sanhedrin 50b:4
[Chokhmat Shlomo on Sanhedrin 50b:4](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Sanhedrin/r/50b:4)

**בד"ה** ת"ל כו' מ"מ נעשית זונה בכמה ביאות ונ"ב פירוש שר"א סבר זונה היא המופקרת בפרק הבע"י: