## Chokhmat Shlomo on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 21

###### Chokhmat Shlomo on Shulchan Arukh, Even HaEzer 21:1
[Chokhmat Shlomo on Shulchan Arukh, Even HaEzer 21:1](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/21:1)

סעיף א' **ואסור לשחוק עמה להקל ראשו כנגדה או להביט באפ '** נ"ב עי' בב"ש דהירהור בפנויה אסור מן התורה וכו' וקשה לי טובא אם הירהור באשה אסור מן התורה מדוע אמרו בסוף פ"ק דקדושין גבי ר' יעקב מעשה חזא דפריך שם ודילמא מהרהר בעבירה הוי ומשני דמחשבה רעה אין הקב"ה מצרפה למעשה ופריך ודילמא מהרהר בע"ז הוי ולפי דברי הב"ש הול"ל ודילמא מהרהר בערוה הוי ומדלא משני כן בע"כ מוכח דאין שום מחשבה אסור מן התורה רק בע"ז ודוק וצ"ע בזה כעת והנה בדין אם מותר להיות סרסור או גורם לניאוף פנויה אפי' לנכרי ונכרית עי' מ"ש בזה בתשו' ל"ק ניזנוב דהוי איסור גמור והוא בחיבורי מהדורא זיין ליו"ד סי' כ"א עי"ש ודוק:


###### Chokhmat Shlomo on Shulchan Arukh, Even HaEzer 21:2
[Chokhmat Shlomo on Shulchan Arukh, Even HaEzer 21:2](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/21:2)

סעיף ה' בהג"ה **לכן נהגו להקל בדרכים אלו וכו'** נ"ב עי' בחבורי לאו"ח חלק הנרשם חלק ק"ב דף ל"ג באו"ח ה"ל נ"ט בתשו' ל"ק הרומלוב מ"ש שם דרך אגב בדין הנ"ל דלהמחמירין אסור אפי' אם עושית מעצמה בלי בקשת הזכר ייע"ש מ"ש ראיות לזה בעזה"י ודוק: