## Chokhmat Shlomo on Sotah Daf 18b

###### Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:1
[Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:1](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Sotah/r/18b:1)

**גמ'** ולא על אחר שתתגרש כו' ואח"כ יחזירנה לא היה כו' כצ"ל:


###### Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:2
[Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:2](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Sotah/r/18b:2)

**רש"י** בד"ה לא כשאמר כו' עלתה על דעתו כו'. נ"ב פירוש לא תימה שעלתה על דעתו כך ודו"ק:


###### Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:3
[Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:3](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Sotah/r/18b:3)

**תוס'** בד"ה אמרי במערבא כו' נישואין יש בה כזנות כצ"ל. ונ"ב פירוש שאם נשאת אף שלא נבעלה נאסרה על היבם כאילו זינתה כדרב המנונא וק"ל:


###### Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:4
[Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:4](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Sotah/r/18b:4)

**בא"ד** וא"ל ריש לקיש לרבי יוחנן אי לאו דקלסך גברא רבא כו' כצ"ל. ונ"ב פירוש רבי ינאי:


###### Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:5
[Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:5](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Sotah/r/18b:5)

**בא"ד** שבא על איסור קל נאסר כו' לרב המנונא אי הוי סייעתיה כו' פסוקי קילוסי' יכול הוא כו' מה איכפת ממזר כו' כצ"ל. ונ"ב פירוש מה נפקותא בממזרות שאתה רוצה לומר שיבמה כשזינתה בודאי אסורה והולד ממזר ומ"ה דחי דלמא רבי עקיבא כו' לעולם אתיא ככ"ע ואין הולד ממזר אפ"ה שייך בה קינוי שמקצת אשתו היא ודו"ק:


###### Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:6
[Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:6](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Sotah/r/18b:6)

**בא"ד** ולא מעיני יבמה כו'. נ"ב ומ"מ מקנין לה שמקצת אשתו היא ודו"ק (עיין במהרש"א):


###### Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:7
[Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:7](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Sotah/r/18b:7)

**בא"ד** וכהנת היתה כו' ולפי הירושלמי משמע דפליג הא רבי ינאי ארבי ינאי דאמר כו' וגרסינן הכא בירושלמי כו' כצ"ל:


###### Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:8
[Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:8](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Sotah/r/18b:8)

**בד"ה** מהו שיתנה כו' גירוש כמי שמוחל היך עבידא כו' כצ"ל. ונ"ב לשון בעיא:


###### Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:9
[Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:9](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Sotah/r/18b:9)

**בא"ד** כמי שמחל וצריך לקנות לה פעם שנייה ואי תימא כו' כצ"ל:


###### Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:10
[Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:10](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Sotah/r/18b:10)

**בא"ד** ונסתרה וידע בה וגירשה. נ"ב פירוש דשוב לא יכול למחול וצריך להשקותה והוא עבר ולא השקה כו':


###### Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:11
[Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:11](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Sotah/r/18b:11)

**בא"ד** ונסתרה ושתת ולא בדקו אותה המים טהורה היא כצ"ל ונ"ב בעיא היא:


###### Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:12
[Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:12](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Sotah/r/18b:12)

**בא"ד** או מאחר שאין המים כו'. נ"ב פירוש דשמא מפעם הראשון נאסרה ומש"ה אין המים בודקין שהרי נשאה באיסור שהיה עליו להשקותה או שלא לחזור ולישאנה ודו"ק:


###### Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:13
[Chokhmat Shlomo on Sotah 18b:13](https://torahapp.org/share/book/Chokhmat%20Shlomo%20on%20Sotah/r/18b:13)

**בד"ה** קבלנו כו' למוכרו בשני בני אדם אבל באדם אחד נמכר כו' כצ"ל. ונ"ב כך הוא להדיא בתוס' ע"ש: