## Chomat Anakh on Job Chapter 19

###### Chomat Anakh on Job 19:3:1
[Chomat Anakh on Job 19:3:1](https://torahapp.org/share/book/Chomat%20Anakh%20on%20Job/r/19:3:1)

**זה עשר פעמים תכלימוני**. כי ענה איוב חמשה פעמים וריעיו השיבוהו חמשה פעמים לקנתרו ומה שלא קבלו דבריו גם זה הוא לו לכלימה והרי הם עשרה:


###### Chomat Anakh on Job 19:5:1
[Chomat Anakh on Job 19:5:1](https://torahapp.org/share/book/Chomat%20Anakh%20on%20Job/r/19:5:1)

**אם אמנם עלי תגדילו וכו'**. כי בראותכם רבים מכאובים וחליים רעים אשר בי תשפטו כי רבו פשעי אך גם לפי דבריכם שהכל בהשגחה דעו אפו כי אלוה עותני וכו' כי אין בי עון ואתיא מכללא להגיד צערו המרובה תדיר דיש זכות תולה על אשר דיבר קשות מילין לצד עילאה ימלל וגם ישלח חרון אפו עליהם כי אין אדם נתפס על צערו ומרוב שיחו וכעסו ישלח דברו:


###### Chomat Anakh on Job 19:13:1
[Chomat Anakh on Job 19:13:1](https://torahapp.org/share/book/Chomat%20Anakh%20on%20Job/r/19:13:1)

**אחי מעלי הרחיק וכו'**. כי לא די המכאובים והחלאים תדיריים עוד זאת יתירה אפילו איזה נחת עראי מבחוץ עם אחי וקרובי ובני ביתי גם זה אבד ובמקום נחת רוח עוד יוסיפו צר"ה לענות אותי קשות ואותי מאסו:


###### Chomat Anakh on Job 19:17:1
[Chomat Anakh on Job 19:17:1](https://torahapp.org/share/book/Chomat%20Anakh%20on%20Job/r/19:17:1)

**רוחי זרה לאשתי**. שאינה נשמעת לי וחנותי שתשמע לבני בטני להעמיד פרי הבטן ולא תאבה שמוע. מפרשים:


###### Chomat Anakh on Job 19:20:1
[Chomat Anakh on Job 19:20:1](https://torahapp.org/share/book/Chomat%20Anakh%20on%20Job/r/19:20:1)

**ואתמלטה בעור שני**. פירש רש"י ז"ל כל בשרו היה לקוי בשחין ובתולעים חוץ מחניכי שניו:


###### Chomat Anakh on Job 19:21:1
[Chomat Anakh on Job 19:21:1](https://torahapp.org/share/book/Chomat%20Anakh%20on%20Job/r/19:21:1)

**חנוני חנוני אתם ריעי כי יד אלוה נגעה בי**. תחנונים ידבר לפייסם ואף כי דיבר להם קשות כי אין אדם נתפס על צערו ויהי ציר"ו כי עיניהם הרואות את כל תקף היסורין:


###### Chomat Anakh on Job 19:26:1
[Chomat Anakh on Job 19:26:1](https://torahapp.org/share/book/Chomat%20Anakh%20on%20Job/r/19:26:1)

**ואחר עורי נקפו זאת וכו'**. פירש רבינו האר"י ז"ל כי אין לך גוף או נפש או רוח או נשמה שלא נבראו על ידי כ"ב אותיות ולכל אחד מאלו יש בהם כ"ב אותיות בהם בעצמם וכל אלו עומדים בפנים והעור של האדם סומך עליהם דוגמת רקיע ומסך והצדיק אשר נפשו מזוככת יש בנפשו יכולת להאיר ולעבור דרך המסך ולצאת לחוץ ומגלה תנועותיה וכחות אותיותיה אך הרשע אין בו אותיות ניכרות לחוץ בסוד נר רשעים ידעך נ"ר ר"ת נפש רוח כי נשמה אין להם והקליפות סוככים על נפשו ואינו יכול להאיר וז"ש ואחר עורי נקפו זאת כי נקפו לשון הכאה כמו אין אדם נוקף וכו' והענין כי מה שנגלה באדם הוא העור והעור הוא מסך אל מה שבפנים והאורות פנימיים הם עומדים אחרי העור וזהו ואחרי עורי פירוש אותם האורות העומדים אחורי עורי מנקפים ומכים בו ומוציאים האורות לחוץ ואז אני רואה אותם ומבשרי אחזה אלוה כי הנשמה בסוד אלוה כמו שאמרו בסבא זהו תורף דבריו בקצור עיין שם באורך ובסודן של דברים: