## Commentary of Ritva on Pesach Haggadah, Magid, The Four Sons

###### Commentary of Ritva on Pesach Haggadah, Magid, The Four Sons 5:1
[Commentary of Ritva on Pesach Haggadah, Magid, The Four Sons 5:1](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20Ritva%20on%20Pesach%20Haggadah/s/Magid,_The%20Four%20Sons/r/5:1)

**ושאינו יודע לשאל את פתח לו וכו'.** כי לא אמר בפסוק הזה שאלת שום בן, אלא והגדת מעצמך. וכמדומה לי שאין אנו עכשיו יוצאין ידי חובתינו מכל זה, כי אע"פ שאנו אומרים ההגדה בלשון הקדש ראוי היה לפרש לנשים ולקטנים יציאת מצרים.


###### Commentary of Ritva on Pesach Haggadah, Magid, The Four Sons 5:2
[Commentary of Ritva on Pesach Haggadah, Magid, The Four Sons 5:2](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20Ritva%20on%20Pesach%20Haggadah/s/Magid,_The%20Four%20Sons/r/5:2)

**והגדת לבנך יכול מר"ח וכו'.**פי' אין זה מתשובת שאינו יודע לשאל, אלא כיון שתפס התנא המקרא דורש אותו. ולזה שאינו יודע לשאל ראוי לדרוש פירוש הפסוק הזה יותר אימתי הוא זמן ההגדה הזאת. ואמר אילו אמר הכתוב סתם והגדת לבנך ולא אמר ביום ההוא הייתי יכול לדרוש כי שמא מר"ח ניסן אנו חייבים לדרוש זה, כדרך שדרש משה רבינו ע"ה לישראל במצרים, ועוד לפי שאמר למעלה (שמות י״ג:ה׳) ועבדת את העבודה הזאת בחדש הזה, לכך הוצרך הכתוב לומר ביום ההוא דמשמע בעיצומו של יום, ואפילו אמר ביום ההוא הייתי יכול לומר שנתחיל להגיד כן מבעוד יום, שהוא יום י"ד, לפי שבו מתחלת עבודת הפסח שהיא שחיטתו כמו שאמר הכתוב (במדבר ל״ג:ג׳) ממחרת הפסח יצאו בני ישראל ביד רמה, שר"ל ממחרת שחיטת הפסח שהיא ביום ט"ו יצאו, ולפיכך אמר כאן יכול מבעוד יום שהוא זמן העבודה וזמן שחיטת הפסח חייב בהגדה, ת"ל בעבור זה, לא אמרתי לך לספר אלא בשעה שיש מצה ומרור מונחים לפניך על השלחן שתוכל להראות אותם באצבע שאתה אומר מצה זו מרור זה, ואחר שסיים התנא סדר ארבעה בנים חזר ואמר מתחלה וכו'.