## Commentary of the Rosh on Nazir Daf 23a

###### Commentary of the Rosh on Nazir 23a:1
[Commentary of the Rosh on Nazir 23a:1](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/23a:1)

אשה הפרם וה' יסלח לה באשה שהפר לה בעלה וכו'. תימה אמאי שבק תנא תרי קראי קמאי וה' יסלח לה כי הניא אביה אותה ועוד קרא אחרינא והפר את נדרה אשר עליה ואת מבטא שפתיה אשר אסרה על נפשה ונקט האי קרא בתרא ועוד הני ג' קראי למה לי דהנך ג' קראי דמייתי בשמעתי' עביד להו צריכותא וצ"ע. ואיכא [למימר] דהא קרא עדיפא ליה לאתויי משום דאשתו כגופו דמיא וקצת ברור לה שהפר לה ביום שמעו ואפ"ה צריך כפרה. אבל בתו לא ברור לה כולי האי שאביה הפר לה. וקרא מציעאה נמי איירי בנערה המאורסה שאביה ובעלה מפירין נדריה ולא ברור לה כולי האי והשתא נמי ניחא דצריכי הני ג' קראי:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 23a:2
[Commentary of the Rosh on Nazir 23a:2](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/23a:2)

כיוצא בדבר אתה אומר והוא לא ידע ואשם. גבי אשם תלוי כתי' ודריש לה ר' עקיבא בחתיכה אחת וקרא תניינא דריש ליה איסי בן יהודה לב' חתיכות ותרווייהו צריכי כדמפ':


###### Commentary of the Rosh on Nazir 23a:3
[Commentary of the Rosh on Nazir 23a:3](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/23a:3)

אבל ב' חתיכות דאיקבע איסורא. ואל הוצרך התלמוד לומר ואי אתמר ב' חתיכות דמשמע דקרא לא משתמע ב' חתיכות אלא מיתורא דרשי' ליה:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 23a:4
[Commentary of the Rosh on Nazir 23a:4](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/23a:4)

נהי דלא עביד פסח מן המוברר מצוה מיהא קעביד. וא"ת והא משמע פ' הגוזל קמא דאכילה גסה לא שמה אכיל וא"כ איסור עביד שלא יצא ידי חובתו. וי"ל דהכי קאמר נהי דלא יצא ידי חובתו מאכילת פסח רשע קרי' ליה מה היה יכול לעשות אם הוא כבר שבע אין לו מלמנע מלאכול ואין ראוי לקרותו רשע אם אכלו. ור"ת תירץ דתרי גווני אכילה גסה הוו התם מיירי שהוא כבר שבע שהוא קץ באוכל ומה שהיה אוכל אינו נהנה ממנו כלל. ובההיא אמרי' האוכל אכילה גסה ביוה"כ פטור והכא מיירי שהוא שבע הרבה אבל אינו קץ במאכל:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 23a:5
[Commentary of the Rosh on Nazir 23a:5](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/23a:5)

חדא דרך. שהצדיק הולך בו ואינו נכשל והרשע נכשל והכא ב' דרכים זה בא על אשתו וזה בא על אחותו:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 23a:6
[Commentary of the Rosh on Nazir 23a:6](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/23a:6)

הוא שנתכוון לשם עבירה כמ"ד ביבמות גוי אסור בבתו ואפי' למ"ד מותר מדור המבול ואילך נדרו עליהם נדר עתה ופרשו מרוב עריות. שהרי אם לא פירשו לה הי' צריכים להשקותו יין:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 23a:7
[Commentary of the Rosh on Nazir 23a:7](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/23a:7)

אח נפשע זה לוט שפירש מאברהם שנא' כי אנשים אחים אנחנו. מקרית עוז זה אברהם דכתיב ביה הביטו אל צור חוצבתם שע"י המריבה שפירש מאברהם גרם לו להיות שכן לאנשי סדום וע"י כך באו לידי מעשה ב' בנותיו ונולדו עמון ומואב האסורים לבוא בקהל: