## Commentary of the Rosh on Nazir Daf 41b

###### Commentary of the Rosh on Nazir 41b:1
[Commentary of the Rosh on Nazir 41b:1](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/41b:1)

ואי כתב רחמנא ראשו ה"א משמע תרתי וכו' כלומר אף על גב דשמעינן מינה תרתי דאתי עשה ודחי ל"ת והקפת כל הראש שמה הקפה אכתי תער מנ"ל. דעל הקפת פאת הראש בין בתער בין שלא בתער מיחייב. להכי כתב רחמנא זקנו דשמעינן מינה דתגלחת מצורע בתער ומכאן יש ללמוד דאסור להקיף צדעיו אף במספרים. ומיהו דוקא כשנטלן סמוך לראש דהכי משמע לישנא דאמר במכות המשוה צדעיו לאחורי אזניו. ובתוספתא נמי תניא חייב ב' א' לצדעיו מכאן וא' לצדעיו מכאן ואינו חייב עד שיקיפנו בתער והיינו כעין תער וע"כ הורגלו להניח צדעיו מלגלח:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 41b:2
[Commentary of the Rosh on Nazir 41b:2](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/41b:2)

ור"א דאתי עשה ודחי ל"ת מנא ליה דראשו אצטריך לגלוח מצורע בתער. ומהיכן אתי ליה דחייה. מגדילים תעשה לך דאתי עשה דגדילים ודחי ל"ת דלא תלבש שעטנז וכו' מדגלי רחמנא גבי נזי' ביום השביעי יגלחנו ולא איצטריך דכבר כתיב וגלח את ראשו אלא לאשמועינן דבעינן תגלחת שלימה שלא ישייר כלום הא בעלמא רובו ככולו. האי בנזיר טמא כתיב האי יגלחנו דמשמע כולו ומתני' קתני אף בנזיר טהור ב' שערות מעכבות:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 41b:3
[Commentary of the Rosh on Nazir 41b:3](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/41b:3)

נזיר שגלח ושייר ב' שערות. ונמצא שלא קיים מצות גילוח דב' שערות מעכבות בו:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 41b:4
[Commentary of the Rosh on Nazir 41b:4](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/41b:4)

צמח ראשו. אותן שערות חזרו וצמחו:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 41b:5
[Commentary of the Rosh on Nazir 41b:5](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/41b:5)

וחזר וגלח אותן ב' שערות ששייר בגילוח הראשון מי אמרינן הרי גלח כל שערותיו באלו ב' התגלחות. או דלמא בפעם ראשונה לא גלח כיון דשייר ב' שערות והשתא נמי כיון דצמח שער ראשו לא מקרי גילוח מה שגלח ב' שערות:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 41b:6
[Commentary of the Rosh on Nazir 41b:6](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/41b:6)

וגלח א' ונשרה א' מהו מי אמרינן כיון דלא גילח אלא א' לא קיים מצות גילוח. או דלמא כיון דבשעה שהתחיל לגלח היו לו ב' שערות קיים מצות גילוח:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 41b:7
[Commentary of the Rosh on Nazir 41b:7](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/41b:7)

גלח שערה שערה מבעי' ליה. מלתא דפשיטא היא דקיים מצות גילוח כיון דבהתחלת התגלחת היה לו כדי גילוח:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 41b:8
[Commentary of the Rosh on Nazir 41b:8](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/41b:8)

אלא אימא נשרה א' וגילח א' מהו דכשבא לגלח לא היה בו כדי שיעור גילוח:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 41b:9
[Commentary of the Rosh on Nazir 41b:9](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/41b:9)

א"ל גילוח אין כאן שער אין כאן. אי שער אין כאן גילוח יש כאן. ה"ק אע"פ ששער אין כאן מצות גילוח אין כאן הואיל ובתגלחת הראשון שייר ב' שערות ועתה כשבא לגלח לא מצא ב' שערות לא קיים מצות גילוחף נזיר חופף פריי"ר בלע"ז חופף שערותיו בנתר ובאדמה. ואף אם הוא משיר שערות (דבק שערות) דבר שאין מתכוין הוה ומותר כר"ש:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 41b:10
[Commentary of the Rosh on Nazir 41b:10](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/41b:10)

ומפספס מבדיל שערותיו זו מזו:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 41b:11
[Commentary of the Rosh on Nazir 41b:11](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/41b:11)

אבל לא סורק דהוי פסיק רישיה כדמפרש בגמ' ורבי ישמעאל אומר אף לא יחוף באדמה דחשיב ליה פסיק רישיה:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 41b:12
[Commentary of the Rosh on Nazir 41b:12](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/41b:12)

נימין מדולדלות. נימין שאינן מחוברות יפה ונוחין לינתק:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 41b:13
[Commentary of the Rosh on Nazir 41b:13](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/41b:13)

מפני שמשרת את השער תנן. ולא אסר אלא אדמה המשרת:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 41b:14
[Commentary of the Rosh on Nazir 41b:14](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/41b:14)

מפני המשרת תנן ואסר בכל מיני אדמה גזרה אטו אותה המשרת:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 41b:15
[Commentary of the Rosh on Nazir 41b:15](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/41b:15)

נזיר שהיה שותה יין כל היום. ולא התרו בו אלא פעם א':


###### Commentary of the Rosh on Nazir 41b:16
[Commentary of the Rosh on Nazir 41b:16](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/41b:16)

אל תשתה אל תשתה שהתרו בו בין שתיה לשתיה:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 41b:17
[Commentary of the Rosh on Nazir 41b:17](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/41b:17)

חייב על כל שתיה ושתיה דהתראות מחלקות: