## Commentary of the Rosh on Nazir Daf 65a

###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:1
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:1](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:1)

המוצא מת בתחי' שלא היה יודע שהיה שם קבר:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:2
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:2](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:2)

מושכב כדרכו. בגמ' מפ' למעוטי מאי:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:3
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:3](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:3)

נוטלו ואת תפיסתו. מותר לפנותו משם ולקוברו במקום אחר ונוטל מן העפר של הקבר עמו כשיעור המפורש בגמ' והוא נקרא תפוסה. וכן אם מצא ב':


###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:4
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:4](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:4)

מצא ג' אם יש בין זה לזה מד' אמות ועד ח' פי' מקבר ראשון עד ג' אין פחות מד"א ולא יותר מח':


###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:5
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:5](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:5)

ה"ז שכונת קברות. וניכר שלשם קבורה נתנום שמה ואסור לפנותם משם ואפי' א' אם היה יודע שלשם קבורה נתנו שם היה אסור לפנותו אלא שבא' או ב' אנו תולין שלא נקברו שם אלא לפי שעה והיה דעתם לפנותם או נקברו בשדה בלא רשות הבעלים ולא קנו מקומם אבל כשהם ג' מוכח שזה המקום מיוחד לקבר כי אורך המערה הוא ח' ורחב המערה ד' אמות:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:6
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:6](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:6)

כמלא מטה וקובריה לא גרסי' הכא דבפ' המוכר תנן גבי חצר ז' על ז' כמלא מטה וקובריה אבל לענין שיעור מערה לא שייך למתני שיעור זה:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:7
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:7](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:7)

ובודק ממנו ולהלן כ' אמות דהיינו שיעור אורך ב' מערות והחצר ובפ' המוכר פריך אי לימא כר"ש דאמרי אורך המערה ו' והחצר ו' י"ח הויין ומוקי לה כרבנן וכגון דבדק באלכסון וא"נ כר"ש ובנפלים. ותימה אמאי לא פריך [מיניה] וביה מדקתני עד ח' אלמא אורך המערה ח' א"כ כ"ב הויין. וי"ל דשמא ס"ל שהחצר אינה רחבה כ"א ד' על ד':


###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:8
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:8](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:8)

ובודק הימנו ולהלן כ' אמה. מן הדרום לצפון וכן מהמזרח למערב דמספקא לן איזהו רוחב המערה ומרוחב המערה ואילך צריך לבדוק כ' אמה. וכן צריך לבדוק מצד א' כ' אמה מן הצפון לדרום ומן המערב למזרח דמספקא לן לאיזה צד היו החצר והמערה הב'. וי"מ שאין צריך לבדוק אלא מצד א' שהיו רגילים להכניס ראש המת תחילה לכוך ורגליו לצד חלל המערה הלכך אין צריך לבדוק אלא לצד רגלי המתים:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:9
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:9](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:9)

מצא א' בסוף כ' בודק ממנו ולהלן כ' אמה שרגלים לדבר שזו השדה עשויה לקברים והיו בה ג' מערות אחרות ומשום רגלים לדבר תנא כל הני משניות הכא וכולן שנויות במקומן ואגב גררא תננהו הכא:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:10
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:10](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:10)

אמר רב יהודה המוצא פרט למצוי. פרשב"ם פרט לידוע שאם א' מהם ידוע וב' תחלה אין להם שכונה:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:11
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:11](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:11)

מת פרט להרוג שאין לו תפוסה ולא שכונה משום דכחסר דמי והכי גמירי:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:12
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:12](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:12)

מושכב פרט ליושב [כדרכו] פרט לשראשו מונח בין יריכותיו. דדלמא עובדי כוכבים נינהו כיון שלא נקברו כדין:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:13
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:13](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:13)

ראשו של זה בצד מרגלותיו של זה. אין דרך ישראל לקבור כך מתיהם. א' ידוע וב' תחילה פי' שהיה ידוע הקבר אבל אין ידוע אם נקבר שם לשם קבר או לפי שעה והיה דעתם לפנותו:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:14
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:14](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:14)

ושנים תחילה שלא ידעו שהיו קבורים שם אלא עתה מתחלה מצאום או א' תחילה וב' ידועים יש להם תפיסה. אם בא ליטלם משם:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:15
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:15](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:15)

ואין להם שכונה. ויכול לפנותם משם כיון שלא היו שלשתן מענין א' אין תולין שנקברו שם לשם קבר שהרי נמצאו ב' שאינם ידועים וכן ב' ידועים וא' תחלה אבל כששלשתן ידועים או תחילה אז אנו תולין שלשם קבורה הונחו שם:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:16
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:16](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:16)

היכי דמי תפוסה. פי' היכי חזי' שצריך ליטול עמו:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:17
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:17](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:17)

ממצרים טול עמי מעפר הארץ מיתורא דמצרים קדריש:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:18
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:18](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:18)

וחופר בבתולה ג' אצבעות. מפ' בירושלמי שמוהל המת נכנס בקרקע ג' אצבעות:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:19
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:19](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:19)

א"ר אלעזר נוטל עפר תיחוח ה"ג ול"ג ר"א בר צדוק אלא ר' אלעזר אמורא הוא דפריש ליה [וקא מקשה ליה] מר"א בר צדוק וקאמר הוא דאמר כי האי תנא:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:20
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:20](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:20)

הקיסמין. קוצץ עצים של הארון. ואת הקססות כמו קוזזות אדמה:


###### Commentary of the Rosh on Nazir 65a:21
[Commentary of the Rosh on Nazir 65a:21](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nazir/r/65a:21)

וי"מ שהיו נותנים בארון מיני קיוססות כמו מקבל עליו עשר קוססות למאה דפ' המוכר פירות. אלו נוטלן וגונזן. של איטמאו הנוגעים בהם קסמים משום גולל ודופק וקוססות שנבלע בהם מוהל המת וזורק את הודאי' דבר ידוע שאינו מן המת וגם אינו מטמא והשאר מצטרפין לרוב בניינו ומניינו: