## Commentary of the Rosh on Nedarim Daf 35a

###### Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:1
[Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:1](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/35a:1)

**קונם פרה שאני קנוי.** כקונם יהא עליך אם יש לי פרה אלא זו ולזו אני צריך ויש לו פרות אחרות ונאסרו נכסיו על המודר:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:2
[Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:2](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/35a:2)

**או שנתה לו במתנה הרי זה מותר.** ותיובתא דרבא:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:3
[Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:3](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/35a:3)

**שנתנה לו על ידי אחר.** שנתנה לאחר והוא נתנה למודר:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:4
[Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:4](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/35a:4)

**דיקא נמי דקתני שניתנה ולא קתני שנתנה לו.** בעל פה היתה הגירסא שגורה בפיהם:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:5
[Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:5](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/35a:5)

**למימרא כהקדש.** כדפרישנא במתני' מדקתני דדוקא להקדש צריך ליתן השכר ואינו יכול להשליכו לאבוד אלמא כל הנאה הבאה לו ממנה הרי הוא הקדש ויש לו בה מעילה:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:6
[Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:6](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/35a:6)

**ככר זה הקדש.** פירוש הקדש גמור ומילתא דפשיטא היא ולא איצטריך להך בבא כלל אלא אגב סיפא נקט:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:7
[Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:7](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/35a:7)

**הוא מעל.** דקסבר יש מעילה בקונמות:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:8
[Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:8](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/35a:8)

**אין לה פדיון.** דאין בו מעילה לכל כמו הקדש דלא אלים למתפס פדיוניה:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:9
[Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:9](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/35a:9)

**וחכ"א אחד זה ואחד זה לא מעל.** בין הוא בין חבירו לא מעל דאין מעילה בקונמות:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:10
[Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:10](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/35a:10)

**מי מעל.** למאן דאמר יש מעילה בקונמות:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:11
[Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:11](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/35a:11)

**למעול ותן.** כמו הנותן הקדש בשוגג לחבירו דמעל:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:12
[Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:12](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/35a:12)

**הא לא אסרה עילויה.** ולא מצינו מעילה בדבר המותר לו לאדם:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:13
[Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:13](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/35a:13)

**איסורא לא בעי דליקני.** דכל מעילה בשוגג הוא ואילו הייתי יודע שהיא אסורה לא הייתי מקבלה אבל המוציא מעות של הקדש בשוגג מעל אע"פ שאילו היה יודע שהיה של הקדש לא היה רוצה לזכות בהם כיון שהוא עצמו לקחם כדי לזכות בהם אבל מה שנותן לו על ידי אחר מצי למימר איסורא לא בעינא למקני:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:14
[Commentary of the Rosh on Nedarim 35a:14](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/35a:14)

**מקבל מעל לכשיוציא.** דכל דבר של הקדש אינו יוציא עד שימעול בו והכי אמרינן במעילה האומר לשלוחו תן דינר לחנווני ונזכר בעל הבית קודם שנתנו לחנווני חנווני מעל לכשיוציא: