## Commentary of the Rosh on Nedarim Daf 83a

###### Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:1
[Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:1](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/83a:1)

**הרי זו סופגת את הארבעים.** משנה שאינה צריכה היא ובנזיר בעי למידק דבעל מיגז גייז משעת הפרה ואילך וסיפא קיימא ארישא ואע"פ שהפר לה סופגת את הארבעים על מה שעשתה קודם הפרה מה שאין כן בהפרת חכם ודחי לה לעולם בעל מיעקר קא עקר ולא קיימא סיפא ארישא ואגב דבעי למתני סיפא אינה סופגת קתני רישא סופגת:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:2
[Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:2](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/83a:2)

**אינה סופגת את הארבעים.** דהפרה בלא ידיעתה הויא הפרה:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:3
[Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:3](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/83a:3)

**ודלמא מיין דאית לה צערא הפר לה כו'.** האי ודלמא לאו דוקא אלא בודאי דינא הכי כיון דאינו מפר שאינה מתענה לא הפר לה על זג וחרצן שאינה מתענה בהם ואכתי נזירה היא לזג וחרצן ואמאי אינה סופגת הארבעים על טומאת מת:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:4
[Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:4](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/83a:4)

**אין נזירות לחצאין.** כשאמרה הריני נזירה חל עליה כל דין נזירות וכשאמר מופר ליכי מופר הכל ולא דמי לנדרה משתי ככרות דכשני נדרים דמו:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:5
[Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:5](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/83a:5)

**הא קרבן לחצי נזירות איכא.** אם נדרה נזירות והפר לה לסוף חמשה עשר יום הכי נמי שתביא קרבן טהרה על חצי נזירות שעבר או אם נטמאת קודם הפרה שתביא קרבן טומאה דהכי משמע לישנא דרב יוסף מדקאמר אין נזירות ולא קאמר אין קרבן לחצאין:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:6
[Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:6](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/83a:6)

**האשה שנדרה בנזיר ונטמאת.** והפרישה בהמתה לאשם דנזיר טמא מביא אשם וחטאת העוף ועולת העוף קודם שיתחיל למנות נזירות טהרה:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:7
[Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:7](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/83a:7)

**מביאה חטאת העוף.** כדין נזיר טמא תימה אמאי נקט והפרישה בהמתה ואמאי לא פי' נמי מה יעשה בה:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:8
[Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:8](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/83a:8)

**ואי אמרת אין קרבן אחצי נזירות אמאי מביאה חטאת העוף על טומאה.** כיון שהפר לה:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:9
[Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:9](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/83a:9)

**אלא מאי יש קרבן אחצי נזירות ג' בהמות בעיא לאתויי.** אם לא נטמאת כדין נזיר טהור שמביא חטאת עולה ושלמים והכא שנטמאת תביא כל קרבנות טומאה:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:10
[Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:10](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/83a:10)

**וחטאת העוף דמתיא משום דחטאת העוף בא על הספק.** ביולדת שהפילה ואינה יודעת מה הפילה אם נפל הפילה וחייבת בקרבן או רוח הפילה ופטורה מביאה חטאת העוף מספק להכשירה בקדשים ואינה נאכלת ובנזיר מייתי לה מקראי הלכך הכי נמי בקל חייבו להביא חטאת העוף וגם בעיא כפרה כרבי אלעזר הקפר דאמר נזיר חוטא הוא הכי מפרש ליה בנזיר:


###### Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:11
[Commentary of the Rosh on Nedarim 83a:11](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Nedarim/r/83a:11)

**מביאה חטאת העוף על הספק.** כדפרישית ומשמע דהנזירות מופר ומותרת ליטמא למתים מדקתני ונטמאת ואחר כך הפר לה: