## Commentary of the Rosh on Tamid Daf 25b

###### Commentary of the Rosh on Tamid 25b:1
[Commentary of the Rosh on Tamid 25b:1](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Tamid/r/25b:1)

**בשלשה מקומות הכהנים שומרים בבית המקדש וכו'.** עד סוף הפרקים פי' בשלשה מקומות הכהנים שומרים שימור זה אינו משום חישוב גניבה דאין עניות במקום עשירות אלא גזירת הכתוב הוא דכתיב ושמרו וגם כבוד המקדש שלא יסיחו דעתם ממנו לא ביום ולא בלילה כדכתיב ביהוידע [מ"ב יא] ושמרתם את משמרת הבית מסח:


###### Commentary of the Rosh on Tamid 25b:2
[Commentary of the Rosh on Tamid 25b:2](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Tamid/r/25b:2)

**בית אבטינס.** לשכה שמפטמין בה את הקטורת. ואבטינס היה ראש לאותו משפחה שהיו בקיאים בפטום הקטרת כדאיתא ביומא [דף לח.] שלא רצו ללמד על מעשה הקטורת:


###### Commentary of the Rosh on Tamid 25b:3
[Commentary of the Rosh on Tamid 25b:3](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Tamid/r/25b:3)

**בית הניצוץ.** כמין אכסדרה היתה פתוחה מרוח אחת וניצוצי חמה מנצצין בה והיתה בה אורה מרובה לכך נקראת הלשכה בית הניצוץ:


###### Commentary of the Rosh on Tamid 25b:4
[Commentary of the Rosh on Tamid 25b:4](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Tamid/r/25b:4)

**בית המוקד.** על שם שתמיד היה בה מדורות גדולות להתחמם בהם הכהנים המהלכים יחפים על הרצפה [ומלובשים] בכתונת א' נקראת בית המוקד:


###### Commentary of the Rosh on Tamid 25b:5
[Commentary of the Rosh on Tamid 25b:5](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Tamid/r/25b:5)

**היו עליות.** מפ' בגמ':


###### Commentary of the Rosh on Tamid 25b:6
[Commentary of the Rosh on Tamid 25b:6](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Tamid/r/25b:6)

**והרובים.** ילדים כדמתרגם ילד רביא שלא הגיעו לעבודה והם זריזים לעלות בעליות [לפיכך] שומרים שם:


###### Commentary of the Rosh on Tamid 25b:7
[Commentary of the Rosh on Tamid 25b:7](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Tamid/r/25b:7)

**מוקף רובדין של אבן.** אצטבאות חתיכות של אבני גזית בולטות מן החומה זו למעלה מזו ועליהם היו ישנים זקני אותו בית אב שיש להם לעבוד למחר. ובית מוקד היה חציו בנוי בקודש וחציו בחול:


###### Commentary of the Rosh on Tamid 25b:8
[Commentary of the Rosh on Tamid 25b:8](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Tamid/r/25b:8)

**ומפתחות העזרה בידם.** לשמור דלתות העזרה:


###### Commentary of the Rosh on Tamid 25b:9
[Commentary of the Rosh on Tamid 25b:9](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Tamid/r/25b:9)

**ופרחי כהונה.** אותן שהגיעו לכלל עבודה:


###### Commentary of the Rosh on Tamid 25b:10
[Commentary of the Rosh on Tamid 25b:10](https://torahapp.org/share/book/Commentary%20of%20the%20Rosh%20on%20Tamid/r/25b:10)

**איש כסותו בארץ.** כסת הוא הקטן שנותן אדם תחת מראשותיו כשהוא ישן והגדול ששוכב כל גופו עליו הוא נקרא כר. וכן מוכח במסכת כלים [פכ"ח מ"ה] דתנן סדין שעשאו כר ומטפחת שעשאו כסת. וכן אמרינן בפרק בתרא דעירובין [דף ק:] אשה נעשית כר לבעלה ואמרינן נמי בפרק בתרא דע"ז [דף סה וע"ש בתוס' ד"ה ה"ג] מניח אדם עליו כסתו ולגינו ול"ג כסותו: