## Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 1 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/1) מורה דרך להכללים, המושגים, הגדרים, ההנחות והחקירות שנתחדשו ב"דרך הקודש" בשני חלקיו עפ"י סדר א"ב ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 2 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 2](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/2) **איסור** האיסורים מתחלקים לארבעה גדרים: איסור חפצא ואיסור גברא, איסור גופו גרם לו ואיסור דבר אחר גרם לו, הראשונים מחלקים את מהות האיסור והאחרונים את סיבתם (ש"א פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 3 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 3](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/3) איסור עשה נקרא איסור דבר אחר (ש"א פ"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 4 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 4](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/4) חקירה באיסור חדש אם הוא בכלל איסור גופו או בכלל איסור דבר אחר (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 5 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 5](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/5) חקירה בדברים שאסורים רק לחלק ידוע של בני אדם, אם הוא בכלל איסור גופו או בכלל דבר אחר (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 6 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 6](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/6) ההבדל בין איסור דאורייתא ובין איסור דרבנן הוא כאותו ההבדל שבין קדושה הבאה מאליה לקדושה הבאה בידי אדם (ש"א פ"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 7 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 7](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/7) באיסור דבר אחר גרם לו אי אפשר לחלק בין העצם ובין המקרה, כלומר, דבמקום שיש יוצא מן הכלל להתירו, אין כאן כלל השם איסור אף בעצם (ש"א פ"י). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 8 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 8](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/8) בדבר שאיסור דבר אחר גרם לו הנה כל רגע ורגע הוא סבה חדשה (ש"ט פ"י). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 9 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 9](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/9) באיסורים הבאים ע"י עצמו אין אנו צריכים כלל למשפטי התנאים (ש"ג פ"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 10 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 10](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/10) איסור בשר בחלב הוא דבר שלם שלא ניתן להתחלק (ש"ג פ"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 11 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 11](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/11) **אין אדם אוסר דבר שאינו שלו.** אף דאין אדם אוסר דבר שאינו שלו לא בעינן שיהי' שלו ממש רק שלא יהי' ע"ז קפידא דבעלים (ש"ו פי"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 12 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 12](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/12) דבר שהוא שלו ואינו ברשותו יכול לאסור (ש"ח פ"ח). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 13 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 13](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/13) טעם הרא"ה דבשוחט בהמת חבירו לע"ז נאסר באכילה הוא משום דה"לא אסר לו" הוא סבה לה"לא שרי לו" וממילא דיו לבא מן הדין להיות כנדון (ש"י כ"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 14 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 14](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/14) וביתר ביאור, דדעת הרא"ה דנהי שאינו בעל הבהמה, אבל הוא בכלל בעל הפעולה (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 15 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 15](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/15) **איסורי הנאה.** מחלוקת הראשונים אם ע"י איסוה"נ נעשה הדבר להפקר (ש"ה פ"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 16 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 16](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/16) גם אם נימא דהוה הפקר הוא עד דאתי לרשות זוכה (ש"ה פ"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 17 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 17](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/17) ההבדל בין הגדר דעד דאתי לרשות זוכה לר' יוסי ובין הגדר דעד דאתי לרשות זוכה באיסה"נ (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 18 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 18](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/18) באיסוה"נ הנה בזמן האיסור גם בכח לא הוי ממון ואע"ג דאח"כ מותר, הנה פנים חדשות באו לכאן (ש"ח פי"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 19 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 19](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/19) **אין איסור חל על איסור** הגדר הזה נאמר רק לענין עונש (ש"ב פי"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 20 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 20](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/20) הגדר הנ"ל נאמר רק באיסורים שהם בחפצא, אבל במקום דכל עצמותו של האיסור הוא בגברא לא שייך זאת (ש"ב פי"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 21 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 21](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/21) הגדר דאין הנ"ל הוא לא בגוף העבירות אך בהאדם העובר (ש"ט פ"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 22 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 22](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/22) רק אז אמרינן אין איסור חל על איסור, כשהאיסור קמא יומשך גם אחרי התחדשות סבת האיסור החדש (שט פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 23 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 23](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/23) כשעצם האיסור אחד הוא, אך משתנה בפרטיו שם לא שייך הגדר דאין אחע"א (ש"ט פ"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 24 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 24](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/24) **אי עביד לא מהני.** הגדר הנ"ל נאמר ביחוד לענין חלות המעשה, ולא כמו מצוה הבאה בעבירה הנאמר רק לענין קיום המצוה (ש"א פט"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 25 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 25](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/25) ולכן לא שייך הגדר הזה רק במקום דהפעולה מביאה לידי איזה חלות (ש"א פי"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 26 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 26](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/26) הגדר דאי עביד לא מהני הוא רק במקום דדרושים גם מעשה וגם מחשבה (שי"ג פ"ט ופכ"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 27 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 27](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/27) בקרבנות דכשרים שלא לשמן לא שייך הגדר הנ"ל (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 28 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 28](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/28) לפ"ד השער המלך בקדשים אין כלל הגדר דאי עביד לא מהני (שי"ג פ"י). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 29 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 29](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/29) הגדר דלא מהני הוא רק דהמעשה שנעשה בעבירה אינו פועל התחדשות, אבל היכא שהוא רק סבה למעשה אחר לא שייך הגדר הנ"ל (שי"ג פי"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 30 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 30](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/30) הגדר הנ"ל הוא הגבלה בזכות הבעלות של האדם, וממילא לא שייך הגדר הנ"ל באלה הדברים שהמעשה בעצמו פועל מבלי ענין כלל לבעלותו של האדם (שי"ג פי"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 31 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 31](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/31) **איגלאי מלתא למפרע.** חקירה אם שייך הגדר דאיגלאי מלתא למפרע בדבר הדרוש לנו ידיעת האדם (ש"ג פמ"ג וש"ד פ"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 32 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 32](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/32) הגדר הזה הוא רק בדינא אבל לא במציאות (ש"ד פ"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 33 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 33](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/33) **אין בשר אין דם.** חקירה כשהאין בשר יתהוה בב"א עם הרצאת הזריקה (ש"ט פ"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 34 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 34](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/34) חקירה בהא דאין בשר אין דם אם הוא שם פסול בפני עצמו או לא (ש"ט פ"ה). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 35 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 35](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/35) מצד חסרון זריקה לא נחשב ל"אין בשר" (ש"ט פ"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 36 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 36](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/36) **אינו זבוח.** האיסור אינו זבוח זהו בכלל איסור דבר אחר גרם לו, וממילא לא שייך בזה חזקה (ש"י פי"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 37 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 37](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/37) **אתנן.** באתנן מסתעף האיסור מהקנין ולא להיפך (ש"ח פ"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 38 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 38](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/38) **אוכל נפש.** חקירה בגדר דמלאכת אוכל נפש מותר ביו"ט אם הוא מצד דלא הוי מלאכת עבודה, או מצד הנאה (ש"ח פי"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 39 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 39](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/39) **אכילת מזבח.** ההבדל בין אכילת מזבח לאכילת אדם, דשם אין כלל המושג של לכתחילה ובדיעבד (ש"ט פ"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 40 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 40](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/40) **בל יחל.** חקירה בהגדר דבל יחל אם הוא מצד הקבלה או מצד הקיום (ש"ב פ"ט, י וי"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 41 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 41](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/41) הבל יחל דנדרים והבל יחל דנזירות אינם מגדר אחד (ש"ג פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 42 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 42](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/42) בל יחל לא שייך רק במקום דהדבור נשאר בלי שום תוצאות (ש"ג פ"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 43 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 43](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/43) **בל תאחר.** חקירה במקום דמקבל עליו חיוב להתחייב באיזה דבר לד' אם יש בזה הבל תאחר (ש"ג פ"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 44 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 44](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/44) בל תאחר בנזיר איננו לאו בפני עצמו אך הוא דבר המסתעף (ש"ג פ"ל ושי"א פי"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 45 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 45](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/45) **בגדי כהונה.** חקירה בהא דאמרינן בזמן שבגדיהם עליהם כהונתם עליהם, אין בגדיהם עליהם אין כהונתם עליהם מהו בזה הסבה החיובית ומהו העדר הסבה (ש"י פ"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 46 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 46](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/46) ראה זה דבר חדש, דפעמים כהונתם עליהם גם בלי בגדי כהונה (ש"י פ"ה). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 47 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 47](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/47) גם בנשים אם היו כשרים לעבודה היתה מצות ההלבשה עליהן בכח, אלא שבפועל אי אפשר להן למלאות זאת (ש"ד פ"ה). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 48 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 48](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/48) **בכח ובפועל.** בדבר שבמקרה אין סוג ה"בכח" דבזה ה"בכח" מתהוה יחד עם ה"בפועל" (ש"ח פי"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 49 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 49](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/49) אי אפשר שמסבה חיובית יולד דבר שלילי, הבכח הוא סבה לה"בפועל" וממילא אי אפשר שה"בכח" יהיה סבה לשלילת הדבר (שי"א פ"ה). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 50 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 50](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/50) **גט.** למדס"ל דעדי מסירה כרת הנה לפני המסירה לא רק שלא הוה הגירושין אך גם השם גט על הניר לא הוקבע כלל (שי"ג פי"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 51 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 51](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/51) **דברים שבלב.** דברים שבלב לא הוי דברים נאמר רק בביטול, דדברים שבלב אין ביכולת לבטל איזה חלות שנתהוה מפעולה או מדיבור (ש"ז פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 52 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 52](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/52) הגדר הנ"ל אנו מוצאים רק באלו הדברים שקיומם מתהוה רק ע"י מעשה או דיבור (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 53 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 53](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/53) וא"כ במקום דהקיום מתהוה ע"י לב, שם לא נאמר הגדר הנ"ל, כי מהמושכלות הראשונות שהביטול נקל יותר מהקיום (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 54 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 54](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/54) **דבר המסתעף.** ההבדל בין חצי דבר ודבר המסתעף, וזהו ההבדל בין חציך מקודשת למקדש לזמן (ש"ג פכ"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 55 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 55](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/55) וזהו ההבדל מה דמועיל תנאי בדיני שומרים ולא הוה מתנה ע"מ שכ' בתורה (ש"ג פכ"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 56 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 56](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/56) וזהו הטעם מה דגם לר"ש דאית לי' דאין נזירות לחצאין, מודה בכ"ז באומר הריני נזיר ליום אחד דהוה נזיר לשלשים יום, משום דהאחרון הוא דבר המסתעף (ש"ג פכ"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 57 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 57](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/57) ההבדל בין קדושין לנדרים, דבקידושין האיסור מסתעף מהממון ובנדרים הוא להיפך (ש"ה פ"ח). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 58 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 58](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/58) בסוטה הממון מסתעף מהאיסור (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 59 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 59](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/59) בממון האיסור דלא תגזול הוא דבר המסתעף, ובאיסורים להיפך הממון הוא דבר המסתעף, וזהו ההבדל שבממונא ספיקא לקולא ובאיסורים לחומרא (ש"ה פ"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 60 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 60](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/60) מחלוקת התוס' והרמב"ם, אם יש הבדל לענין נאמנות בין הדבר העיקרי ובין הדבר המסתעף (שי"ד פ"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 61 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 61](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/61) **הפקר.** חקירה בהגדר הפקר אם הוא רק סלוק רשות או דזהו גופא מהות ורשות בפני עצמו (ש"ה פט"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 62 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 62](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/62) הפקר ע"י שליח לא מהני לפ"ד ס' ברית אברהם משום כיון דהשליח לא הוי בכלל רשות הפקר הוי כמו הפקר חוץ לאחד (ש"ו פ"ה). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 63 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 63](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/63) בכל הפקר יש גם גדר יאוש (ש"ח פ"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 64 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 64](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/64) חקירה בהגדר דעד דאתי לרשות זוכה לר' יוסי אם גם ההתהוות ההפקר נעשה רק אז, או רק דעד אז יוכל לחזור (ש"ה פי"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 65 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 65](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/65) לר' יוסי הנ"ל, הנה קודם דאתי לרשות זוכה הוה גם בגדר שלו וגם בגדר ברשותו (ש"ה פי"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 66 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 66](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/66) ההבדל בהגדר הפקר לענין נדר ולענין מעשר (ש"ה פי"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 67 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 67](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/67) לשיטת הרא"ש לר' יוסי נחשב ברשותו של המפקיר אך לא בכלל שלו (ש"ה פי"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 68 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 68](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/68) מדברי השטה מקובצת נראה דגם גדר הפקר הוא מעין גדר שותפות לכל העולם, ואם כל העולם אינם יכולים לזכות בזה רק אחד, הנה אותו האחד אינו דרוש כלל לזכיה (ש"ח פי"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 69 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 69](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/69) **הפקר בית דין.** חקירה בהפקר ב"ד אם כוחם יפה רק בשלילה או דאף בחיוב (ש"ח פט"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 70 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 70](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/70) חקירה אם להפקר ב"ד יש גם ה"בכח" של הפקר (ש"ח פי"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 71 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 71](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/71) גם בקרבנות לפני השחיטה שייך הגדר דהפקר ב"ד הפקר (ש"ט פי"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 72 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 72](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/72) אין כח ב"ד יפה להפקיר למפרע, דלא עדיף כח ב"ד מכח הבעלים בעצמם (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 73 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 73](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/73) כחם של ב"ד יפה להפקיע לא רק על העתיד אך גם בהוה (ש"ט פכ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 74 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 74](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/74) **הקדש.** בכל הקדש יש שני דברים קנין ואיסור, ויש גם יוצא מן הכלל בזה: מיני הקדש שיש בהם רק אחד משני הדברים האלה (ש"ח פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 75 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 75](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/75) גם החיוב להקדש הוא בסוג הקדש, דשייך לב"ש לומר אין שאלה בהקדש (ש"ד פי"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 76 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 76](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/76) חיוב הקרבן הוא בכלל הקדש אבל הסבה להחיוב דבר אין לזה עם ההקדש המסתעף ממנה (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 77 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 77](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/77) חידוש החתם סופר דבקדושת הגוף יכול להקדיש אף באינו שלו ע"י מעשה (ש"ו פי"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 78 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 78](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/78) גמר בלבו פועל בהקדש רק חיוב הבאה ולא החלטה (ש"ז פ"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 79 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 79](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/79) שלשה גדרים יש בהתהות הקדש א) גמר בלבו ב) מוציא בשפתיו, דאמירתו לגבוה כמסירתו להדיוט ג) מסירה ממש (ש"ז פ"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 80 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 80](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/80) בהג') לא שייך כלל הגדר דשמא לא מסרו יפה, בהב') יש מחלוקת ובהראשון כ"ע מודים דחיישינן (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 81 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 81](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/81) בכל הקדש יש גם חיוב מצד גמר הלב (ש"ז פ"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 82 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 82](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/82) קדשים קלים לר' יוסי הגלילי המה בגדר שלו ואינם ברשותו (ש"ח פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 83 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 83](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/83) סתירות רבות יש בש"ס לענין קדשי מזבח, אם נקראו הבעלים - בעלים לאחר ההקדש (ש"ח פ"ח). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 84 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 84](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/84) האמת דנקראו בעלים על הקרבן, אך לא בעלים על הבע"ח גופא (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 85 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 85](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/85) בקדשי בדק הבית הנה נהי דעצם הדבר לא הוי שלו, אבל השיווי הממוני ברשותו הוא (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 86 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 86](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/86) בקדשים עלינו לבקש סבות להיתר ובחולין להיפך עלינו לבקש סבות לאיסור (ש"ט פ"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 87 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 87](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/87) ההבדל בין איסור קדשים ובין איסור קודש (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 88 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 88](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/88) מזבח שנפגם לענין אכילת קדשים זהו רק איסור בקדשים ולא איסור קודש (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 89 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 89](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/89) **הולכה בקרבנות ומנחות.** מנחות שאני מזבחים, דבמנחות יש שני מיני הולכה, הולכה דהקטרה והולכה דמתן כלי (ש"י פי"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 90 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 90](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/90) האי דהולכה שלא ברגל לא שמה הולכה שייך רק על הולכה דהקטרה ולא על הולכה דמתן כלי (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 91 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 91](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/91) נ"ל דהא דאומר "הולכה בזר פסולה אפילו לר' שמעון" לא על הזבח קאי אך על העבודה (ש"י פכ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 92 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 92](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/92) לכאורה משמע, דהולכה אינה עבודה תכליתית רק עבודת סביית, אבל באמת לא כן, וכל החילוק מהולכה לשאר העבודות הוא בזה דאפשר לקצרה (שי"ג פי"ח). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 93 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 93](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/93) וע"כ דברי ר"ש דאמר "אבל אפשר בלא הילוך" לא יתכן רק בלשמן ושלא לשמן (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 94 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 94](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/94) וא"ש דלא נמצא מחלוקת ר"ש בפיגול משום דאין מפגלין בחצי מתיר (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 95 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 95](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/95) **הרצאת פסול.** ספק בהא דאמרינן לענין פיגול כהרצאת כשר כך הרצאת פסול, אם הוא רק לענין כרת או דלא נפסל כלל קודם הקרבת המתירים (שי"ב פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 96 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 96](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/96) חקירה במקום דאיך שנימא נסתור את עצמנו, דע"י הפיגול לא יהי' קרבו כל מתיריו ולהיפך ע"י שלילת הפיגול יהיה קרבו כל מתיריו, איך נורה בזה (שי"ב פ"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 97 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 97](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/97) ספיקא בגוונא דע"י התהוות היפגול יהיה קרבו כל מתיריו, איך נורה בזה (שי"ב פ"ה). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 98 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 98](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/98) בעצם הספק הנ"ל אם נפסלו קודם הקרבת המתירים נ"ל, דעל זה מועיל הק"ו דשלא לשמה, דהעבודה שעבד במחשבת פיגול דאינה מועלת (שי"ב פ"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 99 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 99](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/99) ולפ"ז חלוקים פסח וחטאת משאר הקרבנות גם לענין חוץ לזמנו וחוץ למקומו, דבהראשונים נעשה הפסול גם קודם הקרבת המתירים (שי"ב פ"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 100 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 100](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/100) הרמב"ם סובר דכל המיעוטים מפיגול הוא רק לענין כרת, והא דקודם הקרבת המתירים אין גם פסול הוא מפני שאין פסול חל על פסול (שי"ב פ"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 101 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 101](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/101) ויש חילוק להרמב"ם בין חסרון בעצם הדבר ובין חסרון בפרטי הדבר (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 102 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 102](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/102) **התראה.** התראה צריכה להיות על פעולת האיסור ולא על נושא האיסור (ש"ג פל"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 103 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 103](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/103) **זכיה.** ההבדל בין זכיה מצד קנין ובין זכיה מצד ירושה (ש"ה פ"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 104 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 104](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/104) **חדש.** חקירה אם איסור חדש הוא איסור גופו גרם לו או איסור דבר אחר גרם לו (ש"א פ"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 105 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 105](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/105) **חזקה.** חזקה באיסורים לא שייך רק כשהספק הוא בגופא דהאדם או בחפצא ולא בדבר שאיסור דבר אחר גרם לו (ש"ג פי"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 106 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 106](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/106) בגדר חזקה בכ"מ, הוא לא כפשוטו שאנו מניחים את הדבר כדאתמול, אך טעם הגיוני יש בדבר דכיון דהוא ספק השקול, ממילא נשאר הצד של העדר הסבה (ש"י פ"ח). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 107 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 107](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/107) **חטאות המתות.** חקירה בהא דאין חטאת מתה אלא כשנמצאת אחר שכפרו הבעלים אם הכפרה בכאן הוא בגדר סבה או בגדר העדר הסבה (שי"א פ"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 108 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 108](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/108) **חצי שיעור.** חקירה בהא דחצי שיעור אסור מן התורה, אם הוא מצד דסתם אכילה הוי גם בכל שהוא אלא דאתי הלכתא ואוקמא אכזית לעונשין, או דסתם אכילה היא בכזית, אלא דגזירת הכתוב הוא שיאסר אף בפחות מכזית משום דחזי לאיצטרופי (ש"ד פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 109 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 109](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/109) **חכם עוקר את הגדר מעיקרו.** אין הגדר בזה כמו איגלאי מלתא למפרע, דשם אמרינן דלא נתהוה כלל הדבר, אבל בכאן הפירוש דחכם עוקר את מה שכבר נתהוה (ש"ד פ"ח). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 110 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 110](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/110) **חולין בעזרה.** בפסח גם בפסול מדרבנן לא הוי חולין בעזרה מדאורייתא (ש"ט פ"כ). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 111 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 111](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/111) **טעה בדבר מצוה.** מחלוקת רש"י ותוס' בהא דטועה בדבר מצוה ועשה מצוה דפטור מחטאת, אם בעינן מצוה גם אחרי העבירה או אלמלא העבירה (ש"א פכ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 112 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 112](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/112) **טומאה והכשר טומאה.** חקירה בטומאה שיש בזה גם טומאת עצמן וגם טומאת אחרים, אם הם שני מושגים או מושג אחד (ש"א פ"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 113 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 113](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/113) חקירה בגדר טומאה דמחוסר כפורים אם הוא בשלילה או בחיוב (ש"ג פל"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 114 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 114](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/114) חקירה בטומאת משקים אם שאין בהם כלל דינא דהכשר, או מפני שהם מכשירים את עצמם (ש"י פי"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 115 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 115](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/115) חקירה אם הנשפך כמים הוא סבה לההכשר או להיפוך דהאינו נשפך כמים הוא סבה למנוע את ההכשר (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 116 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 116](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/116) **טבל.** חקירה במהות האיסור טבל, אם הוא איסור מצד עצמו או דהוא מצד התרומה ומעשרות שבו (ש"ז פי"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 117 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 117](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/117) הערה חדשה, במקום שעדיין לא הוקבע השם תרומה אבל כבר נתברר החלק שיקרא בשם תרומה אם יש בזה איסור טבל (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 118 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 118](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/118) בכל האופנים באופן זה אין בזה קדושת תרומה, כי בתרומה יש תמיד גם איסור וגם קדושה (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 119 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 119](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/119) לפ"ז יש מציאות שיופקע האיסור טבל קודם שיוקבע השם תרומה (ש"ז פי"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 120 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 120](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/120) לא נקרא טבל אלא כשלא הוציא את מה שצריך להוציא (ש"ז פי"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 121 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 121](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/121) **טריפה.** חקירה בהא ד"כל שאין כמוה חיה" אם הוא בגדר סבה ומסובב או בגדר סימן (שי"א פ"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 122 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 122](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/122) **יאוש.** חקירה בהגדר דעד דאתי לרשות זוכה ביאוש במה יבדל מהפקר אם הוא במושג או רק בזמן (ש"ח פ"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 123 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 123](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/123) חקירה אם היד זוכה ביאוש הוא בגדר סבה או בגדר דבר המעכב (ש"ח פ"ה). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 124 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 124](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/124) כשם שבכל הפקר איכא יאוש, כך בכל יאוש איכא הפקר (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 125 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 125](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/125) ההבדל בין יאוש להפקר לאו בלשון תליא מלתא אך הבדל המושגים יש כאן (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 126 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 126](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/126) **כולל.** הגדר כולל הוא לא מצד סבה ומסובב, אך נעשה בבת אחת (ש"ב פט"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 127 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 127](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/127) **כח בית דין.** אף שאין כח ב"ד יפה לבטל מעשה איסור דאורייתא, אבל איסור המתהוה ע"י מחשבה שפיר אפשר להם לבטל (שי"ג פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 128 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 128](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/128) אף דכח ב"ד יפה לענין מחשבה הוא רק בשלילה, אבל לא בחיוב (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 129 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 129](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/129) **כלל ופרט.** ההבדל בין כלל המצורף מפרטים ובין כלל שהפרטים מסתעפים ממנו (ש"ג פי"ח). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 130 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 130](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/130) וזהו ההבדל בין נדרים לנזירות, ולכן אמרינן בנזירות מקצת היום ככולו משא"כ בנדרים (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 131 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 131](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/131) בנדרים ושבועות כל רגע ורגע הוא איסור חדש, אבל בנזירות הזמן הוא דבר הנמשך ולא דבר הנפרד (ש"ד פ"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 132 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 132](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/132) באיסור חמץ הזמן הוא דבר הנמשך (ש"ד פ"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 133 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 133](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/133) כשאנו למדים דבר מדבר, הנה לא על הפרטים אנו דנים, אך על הכלל היוצא מזה (ש"ט פ"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 134 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 134](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/134) **כל שאינו בזה אחר זה אפילו בבת אחת אינו.** הכלל הזה לא שייך רק היכא דאיכא למימר שבטל הכל, אבל באיסור הבא מאליו שא"א לעשות היתר גמור לא שייך זאת (ש"ד פ"ה). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 135 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 135](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/135) אי אפשר להשתמש בהכלל הזה רק במקום דהאינו בזה אחר זה הוא רק לסימן, אבל במקום דהוא מצד סבה, שם אי אפשר להשתמש בכלל זה (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 136 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 136](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/136) **כל העומד.** מה דנטמא הבשר לפני זריקה לא יזרוק את הדם הוא משום הגדר ד"כל העומד" (ש"ט פ"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 137 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 137](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/137) חקירה בהגדר ד"כל העומד" אם הוא במציאות או רק בדינא (שי"א פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 138 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 138](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/138) ספק ב"כל העומד" איננו ספק כלל (שי"א פ"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 139 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 139](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/139) הגדר ד"כל העומד" הוא מה שקוראים בעלי ההגיון בכח ולא בפועל, ולכן לא שייך הגדר הנ"ל במקום דדרוש לנו הבפועל (שי"א פ"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 140 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 140](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/140) **כלאים.** כלאים הוא בגדר מעשה ורצון, ולכן אמרינן בזה אין אדם אוסר דבר שאינו שלו ולא דמי לפיגול, דשם הוא בגדר מחשבה במעשה (שי"ד פי"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 141 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 141](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/141) **כהונה.** שקלא וטריא אם אפשר שלכתחילה נבעי כהונה, אך בדיעבד יוכשר בזר (ש"י פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 142 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 142](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/142) חקירה אם המיתה בכל אלה דאין כהונתם עליהם אם הוא דבר המסתעף או יסוד חדש (ש"י פ"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 143 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 143](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/143) אי אפשר שיהיו הכהנים כשרים לעבודה ולא יהיו מצווים ע"ז, דאז חסרה השליחות דרחמנא (ש"י פ"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 144 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 144](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/144) הא דהכהנים אוכלים ובעלים מתכפרים לא בעינן אכילה ממש, אך חזי לאכלה בכח לבד (שי"א פ"ה). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 145 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 145](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/145) **כלי שרת.** חקירה בהא דכלי שרת מקדשין את הפסול, אם הוא משום דהם מסלקים את הפסול לגמרי, או משום דדינא הוא דיוקרבו בפסולן (ש"י פט"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 146 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 146](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/146) **כולה בפנים.** מצד עד שתהיו כולה בפנים אי אפשר לבוא כשאין לה רגלים כלל, דהא מה שיש לה הוי שפיר בפנים (ש"י פי"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 147 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 147](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/147) **כיור.** חקירה בהא דכיור שאין בו כדי לקדש ארבע כהנים דאין מקדשין, אם החסרון הוא בהמים, או בהאדם המתקדש (ש"י פ"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 148 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 148](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/148) **לא תסור.** חקירה בהגדר ד"לא תסור" אם הוא רק ענין כיבוד כללי או דהא כאילו הן כתובין בהתורה גופא (ש"א פ"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 149 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 149](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/149) להצד הראשון נחשבים כל איסורי דרבנן לראויים בכח אך לאינם ראויים בפועל (ש"א פ"ה). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 150 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 150](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/150) **לאו שאין בו מעשה.** דעת הרבה ראשונים, דאף דעצם הלאו אין בו מעשה אכן אם בא לידי עבירתו ע"י מעשה לוקח (ש"ג פל"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 151 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 151](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/151) ההבדל אם המעשה הוא בתור סבה להעברת הלאו, ובין אם המעשה הוא רק בתור תנאי, דבהראשון לוקה ובהשני אינו לוקה (ש"ג פל"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 152 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 152](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/152) שיטת הרמב"ם דבמקום שיצויר הלאו ע"י מעשה לוקין עליו אף כשעבר עליו בלי מעשה (ש"ז פ"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 153 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 153](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/153) לאו שיש בו מעשה נקרא רק אז כשסבת העבירה הוא במעשה (ש"ז פ"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 154 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 154](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/154) **לאו הניתק לעשה.** חקירה לדעת הרמב"ם דבמקום דהלאו כולל יותר מן העשה אין זה בכלל לאו הנתק לעשה, איך נורה במקום דעל הפרטים שאינם נתקים אין מלקות מצד אחר (ש"ז פ"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 155 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 155](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/155) חקירה במקום שיהי' הא בהא תליא (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 156 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 156](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/156) **לא תוכל לאכול בשעריך.** הלאו הזה כולל כל הדברים שלא נעשו בהם כמצותם, וא"כ בפיגול קודם שקרבו כל מתיריו לא שייך כלל הלאו הזה (ש"ט פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 157 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 157](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/157) ולפ"ז בבשר קדשים שנטמאו לפני זריקה אין כאן מלקות כלל דאורייתא (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 158 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 158](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/158) **מחשבה בקדשים.** אי אפשר לבוא במחשבה בקדשים מצד ל"ת כל תועבה, דאין התיעוב שבהמחשבה יכול לפעול יותר מהמחשבה כשהיא לעצמה (שי"ב פ"ה). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 159 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 159](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/159) חקירה בהא דא"ר יהודה מחשבה כמעשה אם הוא בעצמותה או רק בהשפעתה (שי"ב פ"י). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 160 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 160](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/160) ולפ"ז מחשבה כמעשה ועדיפא ממעשה, וממילא אע"פ דכשהניח אימוריו למחר לא נפסל הקרבן לגמרי, ע"י מחשבתו שפיר נפסל (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 161 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 161](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/161) חקירה בהא דאין מחשבה מועלת אלא מי שראוי לעבודה, אם משום דמי שאינו ראוי, מחשבתו כמאן דליתא או דמחשבתו לא תביא לידי אותן התוצאות (שי"ב פי"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 162 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 162](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/162) הא דמחשבות מוציאות זו מידי זו בקדשים, הנה לשיטת הרמב"ם איננה זאת סבה להסתלקות הפיגול, אך סבה שיוכנס גם זאת תחת הגדר דלא קרבו כל מתיריו (שי"ד פ"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 163 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 163](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/163) חקירה בהא דמחשבות מוציאות זו מידי זו, אם משום דעצמותן של המחשבות שונות או משום דהפסולים שונים (שי"ד פ"י). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 164 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 164](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/164) **מחשבים מעבודה לעבודה.** חקירה בהגדר דמחשבים מעבודה לעבודה, אם דהחידוש הוא בהמחשבה או דהחידוש הוא בהעבודה (שי"ד פי"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 165 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 165](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/165) מחשבת אוכלים ומחשבת ערלים לשיטת הרמב"ם שני ענינים נפרדים הם (שי"ד פי"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 166 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 166](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/166) **מצוה הבאה בעבירה.** מצהב"ע לא שייך רק באיסור גופו גרם לו ולא באיסור דבר אחר גרם לו (ש"א פי"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 167 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 167](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/167) יש הבדל בין מצות שהן בחפצא אם כי חיובן הן על האדם ובין מצות שכל מצותן הוא בגברא, דבהאחרונות שייך הגדר דמצוה הבאה בעבירה אף באיסורים שאיסור דבר אחר גרם לו (ש"א פט"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 168 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 168](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/168) איסור דרבנן לא הוי בכלל מצוה הבאה בעבירה כיון דהוא רק בכלל איסור דבר אחר גרם לו (ש"א פט"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 169 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 169](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/169) הגדר שמצוה הבאה בעבירה איננו מונע רק את קיום המצוה של האדם העושה ולא את חלות המעשה גופא (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 170 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 170](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/170) הגדר הנ"ל שייך גם במקום דקיום המצוה מתהוה מפעולה לבד, ולא כהגדר דאי עביד לא מהני דשייך רק במקום דהפעולה מביאה לידי איזה חלות (ש"א פי"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 171 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 171](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/171) לשיטת התוס' אף במצוה הבאה בעבירה מצוה כל דהו מיהא יש בזה (ש"א פכ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 172 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 172](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/172) **מושבע ועומד מהר סיני.** ההבדל בין הגדר דמושב ועומד מהר סיני לבין אין איסור חל על איסור, דהראשון נאמר רק לענין עונש והשני נאמר לענין עצם החלות (ש"ב פי"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 173 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 173](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/173) **מעילה.** חקירה אם המעילה הוא מצד המקדיש או מצד ההקדש (ש"ח פ"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 174 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 174](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/174) גדר המעילה הוא לאו מצד איסור קודש אך מצד דמיוחדין לד' (ש"ט פ"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 175 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 175](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/175) חילוק הנתיבות המשפט דבקדשי בדק הבית המעילה הוא מצד גזל ובקדשי מזבח הוא מצד כפרה אינו נכון, אלא הכל מצד דמיוחדין לד' (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 176 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 176](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/176) חקירה בהא דכשהיה לה שעת היתר לכהנים דאין מועלין, אם השעת היתר הוא בכח או דבעינן דוקא בפועל (שי"ד פ"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 177 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 177](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/177) **מזיק.** מזיק בשלילה לא הוה אלא גרמי (שי"ד פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 178 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 178](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/178) **נדר.** חקירה בגדר דרבנן אם יש בזה עשה ול"ת או ל"ת בלבד (ש"א פ"ח). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 179 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 179](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/179) אותו ההבדל שיש בין נדר לשבועה באיסורא מחפצא אותו ההבדל יש ג"כ בין איסורים במעשה (ש"ב פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 180 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 180](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/180) גם במקום ששניהם גם המצוה וגם הגדר הוא בחפצא נמי חייל הנדר (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 181 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 181](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/181) הא דמתפיס בנדר נדר והא דהתפסת נדר הוי התפסה שני גדרים הם (ש"ב פ"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 182 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 182](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/182) חקירה בנדר שיש בזה איסור חפצא ובל יחל אם הוא שני דברים נפרדים או דהוא דבר אחד (ש"ב פ"ג וי"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 183 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 183](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/183) חקירה בהגדר דדבר הנדור אם מביטים אנו בזה על הסבה או על המסובב (ש"ב פ"ח). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 184 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 184](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/184) ההבדל בין סבה ישרה ובין סבה בלתי ישרה (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 185 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 185](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/185) הא דנדר שבטל מקצתו בטל כולו הוא בגדר סבה ומסובב, והסבה צריכה כמובן להיות קודם המסובב (ש"ב פט"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 186 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 186](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/186) ההבדל בין התפסה ובין תלה נדרו בנדרה (ש"ג פל"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 187 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 187](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/187) ההבדל בין נדר לשבועה, שאם שניהם הם בסוגי איסורי עצמו יבדלו בזה, דבנדר החלות נעשית מעצמו אבל החזקת האיסור נעשית מאליו לא כן בשבועות (ש"ד פ"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 188 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 188](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/188) חקירה בהא דקי"ל דבהותר גוף הנדר דנתבטלה גם ההתפסה אם דזהו נעשה באופן ישר או לאו (ש"ד פ"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 189 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 189](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/189) אם המדיר יאסור את הדבר על עצמו בקונם נעשה מזה היתר להמודר (ש"ה פ"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 190 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 190](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/190) גם מה דהוה בגדר ברשותו של המדיר ולא בגדר שלו אסור להמודר (ש"ה פי"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 191 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 191](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/191) ספק באומר קונם ככר זה לכו"ע אם יש עצה להתיר בהנאה ע"י הפקר (ש"ה פט"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 192 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 192](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/192) **נזירות.** חקירה במהות הנזירות אם הוא איסור חפצא, או איסור גברא, או דהוא שם תואר מיוחד (ש"ג פ"א ובעוד הרבה פרקים מש"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 193 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 193](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/193) המחלוקת בזבחים אם קרבנות דנזירות המה בכלל ישרות או בכלל חובות תלויה בהחקירה במהות הנזירות הנ"ל (ש"ג פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 194 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 194](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/194) מחלוקת הראשונים באומר לא אפטר מן העולם עד שאהי' נזיר אם חלה עליו הנזירות תיכף או רק חיוב שיקבל עליו נזירות (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 195 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 195](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/195) אם תועיל שאלה לאחד מפרטי דיני הנזירות הדבר תלוי בהחקירה ע"ד מהות הנזירות (ש"ג פ"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 196 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 196](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/196) אם מגלה בפירוש בעת קבלת הנזירות שאינו חפץ באיזה מהפרטים, אם יש באלו הפרטים העבירה דבל יחל, הדבר תלוי בחקירה ע"פ מהות הנזירות הנ"ל (ש"ג פ"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 197 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 197](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/197) באמת יש בנזירות שני הדברים יחד (ש"ג פ"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 198 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 198](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/198) בכל האופנים הקבלה בנזירות הוא לא באופן ישר, אך באופן בלתי ישר (ש"ג פ"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 199 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 199](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/199) בנדרים ושבועות סבת האיסור הוא רשותו, לא כן בנזירות דהוא דין דממילא (ש"ג פי"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 200 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 200](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/200) בעבד כיון דלא שייך בו קבלה אינו בבל יחל על נזירות (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 201 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 201](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/201) חקירה במהות הכפיה בעבד, אם הוא בגדר ביטול או בגדר עכוב (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 202 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 202](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/202) חקירה בטומאה דסותרת בנזירות אם דזהו הוי נזירות חדשה, או דהוא רק המשכת הנזירות (ש"ג פי"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 203 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 203](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/203) לצד השני יוסבר מה דאמרינן דבנחית לנזירות ספיקא להחמיר (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 204 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 204](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/204) אם תוכל נזירות לחול על פחות משלשים יום יש מחלוקת רש"י ותוס' בנזיר (ש"ג פכ"ח). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 205 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 205](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/205) חקירה בהגדר דאין נזירות לחצאין אם הוא בכוונתו או בהחלות (ש"ג פכ"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 206 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 206](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/206) נזיר שטמא את עצמו אינו עובר גם משום בל תאחר תגלחתו וקרבנותיו (ש"ג פ"ל). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 207 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 207](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/207) בביטול עצם הנזירות אינו מועיל תנאי, אבל בביטול חיוב הקרבנות ע"ז שפיר מועיל תנאי (ש"ג פל"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 208 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 208](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/208) אפשר דאנו מבדילים בין איסור טומאה לשאר איסורי נזיר, דאיסור טומאה בא רק מצד הקבלה (ש"ג פל"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 209 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 209](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/209) בירושלמי משמע דנזירות שמשון הוא מצד הקבלה (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 210 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 210](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/210) חקירה בהגדר סתירה אם הוא מצד בטול המנין או מצד הפסק הנזירות (ש"ג פ"מ). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 211 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 211](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/211) חקירה בהעשה דגדל פרע אם הוא מצוה תכליתית או מצוה אמצעית (ש"ג פמ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 212 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 212](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/212) שאני נזיר מצורע מנזיר סתם (ש"ג מ"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 213 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 213](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/213) ספק אם בנזירות עולם תועיל שאלה לזמן (ש"ג פמ"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 214 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 214](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/214) ההבדל בין נזיר עולם לנזיר לאלף שנה דאז תועיל שאלה (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 215 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 215](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/215) ההבדל בין נזירות שמשון דאינה מועלת שאלה ובאומר הריני נזיר עולם דמועלת שאלה, משום דנזירות שמשון זהו תואר נזירות ממין אחר (ש"ד פ"י). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 216 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 216](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/216) חקירה בהגדר ד"קדוש יהיה" אם בשביל קדושתו לכן הוא מחוייב בכל דיני הנזירות, או להיפך דיען שהוא מוזהר בדיני הנזירות לכן הוא קדוש (ש"ד פי"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 217 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 217](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/217) אין הקדושה בנזירות סבה להתחייבות, אך להיפך, וא"א שהמסובב יהא טעם להסבה (ש"ד פט"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 218 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 218](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/218) מצד קבלה שבלב יהיה עליו רק חיוב קבלה אבל לא חלות נזירות (ש"ד פט"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 219 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 219](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/219) גם לב"ש דס"ל דאין שאלה בנזירות בכ"ז תועיל השאלה לענין זה דלא יעבור על בל יחל (ש"ד פט"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 220 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 220](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/220) באומר לא אפטר מן העולם עד שאהי' נזיר גם ר"ש מודה דיש שאלה (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 221 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 221](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/221) **נדחה.** חקירה בהגדר דאין נראה ונדחה, אם משום דנמשך מהות האיסור כמקדם, או דהדחוי גופא זהו סבה חדשה לפסול (ש"ט פ"ח). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 222 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 222](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/222) הכלל דאינו חוזר ונראה הוא רק באיסור קדשים ולא בשאר איסורים (ש"ט פ"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 223 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 223](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/223) בכ"מ דאמרינן דחוי הוא לא מצד שורש האיסור אך מצד דחוי המתיר (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 224 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 224](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/224) הדחוי הוא סבה להאינו חוזר ונראה וכל סבה צריכה להיות קודם המסובב (ש"ט פ"י). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 225 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 225](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/225) בכל המקומות דאנו מוצאים גדר דחוי הוא באופן דאף אם יהיו חוזרים ונראים בכ"ז לא יתוקן העבר על ידי זה, אבל כשהחוזר ונראה מתקן את העבר למפרע שם לא שייך הגדר הנ"ל (ש"ט פכ"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 226 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 226](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/226) על איסור חולין בעזרה לא שייך הגדר דחוי (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 227 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 227](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/227) **סמיכה.** חקירה דנשים שאינן מחויבות ואינן רשאות לסמוך מהו בזה הסיבה ומהו המסובב (ש"י פ"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 228 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 228](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/228) גם לר' יוסי דס"ל דנשים סומכות רשות יש לנסח את החקירה בסגנון אחר, אם הסבה הוא בהקרבן, או בנשים (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 229 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 229](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/229) חקירה בהא דיורש סומך אם הוא מצד בעלים, או מצד פרט היוצאין מן הכלל (ש"ח פ"י). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 230 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 230](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/230) **ספיקות.** ההבדל בין ספק נדרים להחמיר לספק הקדש דאוקי ממונא בחזקת מרא קמא (ש"ח פי"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 231 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 231](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/231) בכל ספק ממונא יש גם ספק איסורא ובכל ספק איסורא יש גם ספק ממונא, אלא דמביטים אנו על עיקר הספק ולא על המסתעף (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 232 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 232](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/232) גם בהקדש כשיהיה ספק מצד כוונת אמירתו הרי הוא בכלל ספק נדרים להחמיר (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 233 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 233](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/233) חקירה בהגדר דספיקא דאורייתא לחומרא, אם החומרא הוא בגדר ודאי או בגדר ספק (ש"ט פי"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 234 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 234](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/234) אם ספק פסול בקדשים עושה דחוי ודאי מתלי תלוי בחקירתנו הכללית הנ"ל (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 235 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 235](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/235) גם אם נתפוס בהגדר דס"ד לחומרא כהצד הראשון, זה לא יתכן רק למד" דלא בעי אקבע איסורא באשם תלוי (ש"ט פט"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 236 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 236](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/236) ונמצא דגם באיקבע איסורא יש הבדל בין המ"ד דס"ד מן התורה לחומרא ובין המ"ד דרק מדרבנן לחומרא (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 237 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 237](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/237) הא דפשיטא ליה להכ"מ דמספק אין לנו לפסול את העבודה מספקא לי טובא (ש"י פ"ח). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 238 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 238](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/238) ובאמת רק בשלשה מקומות פסק הרמב"ם דמספק כשירה העבודה, ובכולם העדר הסבה מביא לההכשר (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 239 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 239](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/239) עוד טעם מה דבספק עבודה כשר, משום דבאלה הפרטים שאנו מסופקים שאין כל צורך בהם, וגם המצוה שבהם אינה ברורה, ממילא זה ודאי שאין בזה השנה עליו הכתוב לעכב (ש"י פ"י). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 240 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 240](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/240) **עשה דוחה לא תעשה.** באיסור חפצא לא שייך הגדר דעשה דוחה ל"ת משום דהאיסור חפצא עושה את הדבר כאילו איננו (ש"א פי"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 241 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 241](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/241) כמו דבעינן בעידנא במציאות כן בעינן בעידנא בדין ובאיסור חפצא לא שייך זאת (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 242 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 242](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/242) שיטת הריב"א בחולין לא משכחת רק בל"ת ועשה שאיסור דבר אחר גרם לו, דבדבר שאיסור גופו גרם לו יש בזה מצד מצוה הבאה בעבירה (ש"א פי"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 243 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 243](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/243) בהקדש ומעשר לא שייך דהגדר דעשה דוחה ל"ת משום דהוי איסור חפצא (ש"א פי"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 244 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 244](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/244) במקום שסבת הל"ת זהו גופא סבת העשה אין אנו זקוקים להגדר דחוי, ובמקום שהעשה גופא זו היא סבת הל"ת אין שייך בזה הגדר דחוי (ש"ג פי"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 245 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 245](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/245) **עבודת הקרבנות.** חקירה באלו העבודות בקרבנות שאינם רק לכתחילה, אם מקפידים אנחנו על אופני עשייתן (ש"י פכ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 246 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 246](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/246) עבודת הקרבנות פועלות שלשה דברים א) אכילה ב) הרצאה, ג) לצאת להבעלים ידי חובתם (שי"א פ"ח). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 247 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 247](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/247) שני הדברים הראשונים באים רק אחרי גמר העבודה, אכן על השלישי יש להסתפק, דאפשר כיון שהביא ליד כהן יצא ידי נדרו (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 248 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 248](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/248) **פחות משוה פרוטה.** חקירה בפחות משוה פרוטה בהקדש דיש בזה איסור הנאה דאורייתא אך מעילה ליכא, אם הוא מצד דסתם הנאה הוי בכל שהוא, אלא דאתי הלכתא ואוקמי אפרוטה לענין מעילה, או דסתם הנאה הוא בפרוטה, אלא דגזירת הכתוב, שאסר אף בפחות משום דחזי לאיצטרופי (ש"ד פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 249 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 249](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/249) ספק במקום דאיכא איסור מחודש מלבד האיסור הקדש אם שייך בזה פדיון (שי"ב פ"ה). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 250 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 250](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/250) **פדיון הקדש.** פסולין להקרבה. ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 251 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 251](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/251) חקירה בהפסולין לעבודה, אם הם פסולים בחיוב או רק בשלילה (ש"י פי"ח). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 252 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 252](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/252) ואם כי פסול אינו עושה שיריים עדיין יש לחקור אם הדם שתחת ידו נפסל בחיוב (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 253 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 253](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/253) **פיגול.** חקירה אם הפסול והכרת בפיגול הוא מושג אחד או שני מושגים (שי"ב פ"ח). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 254 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 254](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/254) לכאורה מדוע אין אנו אומרים בחצי מתיר דהבעלים מתכפרים, אחרי דכל הפסול הוא רק מדרבנן (שי"ב פי"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 255 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 255](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/255) באמת יש למילף בחצי מתיר דפסול ק"ו משלא לשמן, אכן מהקל וחומר אי אפשר לדעת רק פסול בשלילה (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 256 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 256](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/256) פיגול הוא פסול חיובי, ולא כשלא לשמן שנראה יותר דהוא רק פסול שלילי (שי"ד פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 257 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 257](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/257) בפיגול העבודה היא סבה להפסול, ולא כשלא לשמן דהוא רק מסובב, וע"כ בפיגול לא נוכל להוסיף מסברא עוד עבודות, כמו דאנו מוסיפין בשלא לשמן (שי"ד פ"ה). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 258 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 258](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/258) ספיקא אם בפיגול נשאר מלבד הפסול החיובי עוד חסרון בעבודה (שי"ד פ"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 259 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 259](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/259) פיגול הוא דבר האסור ולא כשלא לשמן דהוא דבר הנדור (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 260 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 260](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/260) פגול הוא מחשבה במעשה, ולכן לא שייך בזה לומר אין אדם אוסר דבר שאינו שלו, ולא דמי לכלאים דשם הוא בגדר מעשה ורצון (שי"ד פי"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 261 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 261](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/261) **צבור.** חקירה בגדר דבר צבורי אם הוא מפרט לכלל או הוא מכלל לפרט (ש"ה פ"י וש"ח פי"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 262 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 262](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/262) הקנינים הצבוריים יתחלקו לשני גדרים, אלה שעומדים להשתמש לכל הצבור, ואלה שעומדים להשתמש לכל יחיד בפרט (ש"ה פ"י). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 263 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 263](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/263) החשש שמא לא מסרו לצבור יפה יפה נאמר רק במקום דהיחיד נותן את מה שעל הצבור לתת, אבל כשהיחיד נותן רק בתור יחיד, אף שפטור מזה מן הדין, שם אין החשש הנ"ל (ש"ח פט"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 264 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 264](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/264) **קנינים.** חקירה במה שקנה עבד קנה רבו. אם הוא קונה ישר מהנותן או מהעבד (ש"ה פ"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 265 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 265](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/265) ואותה החקירה היא גם במה שקנתה אשה קנה בעלה (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 266 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 266](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/266) חזרה וקנין המה שני מושגים, יש שהוה קנין ובכ"ז יכולים הצדדים לחזור, ויש דלא הוה קנין ובכ"ז אינם יכולים לחזור (ש"ה פי"ב וש"ח פי"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 267 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 267](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/267) במקום דיש יכולת להמוכר או להנותן לחזור הנה נחשוב להם הדבר בגדר ברשותו ואינו שלו, ולהלוקח והמקבל מתנה להיפך בגדר שלו ואינו ברשותו (ש"ה פי"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 268 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 268](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/268) המושג קניני כלול משלשה דברים: הבעלות, הרשות, השיווי (ש"ח פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 269 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 269](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/269) יש דברים שהמה בסוג שלו ואינם ברשותו ויש להיפך דברשותו ואינם שלו (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 270 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 270](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/270) ההבדל בין דבר שיש בו מושג קניני ובין דבר שיש בו רק זכיה משולחן גבוה (ש"ח פי"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 271 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 271](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/271) **קרבנות.** חקירה אם שייך המושג ירושה בקרבנות (ש"ח פ"י). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 272 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 272](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/272) ההבדל בין ה"מקופיא" של יורש ובין ה"מקופיא" של עשה שבחטאת (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 273 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 273](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/273) חקירה בגדר המצוה של הקרבת המתירים, אם המצוה הוא בכל הקרבן או רק בחלק האכילת מזבח לבד (ש"ט פ"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 274 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 274](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/274) שחיטת הקרבנות הוא על הבעלים ושאר העבודות הן על הכהנים (ש"ט פי"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 275 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 275](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/275) בכל הקרבנות גם בלי שליחות כשרים, אלא דאינם מרצים (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 276 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 276](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/276) בקרבנות הבאים על חטא יש להסתפק אם הדבר ניתן להתחלק, דאע"ג דלא נתכפר בכ"ז יצא ידי חובתו (שי"א פ"ח). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 277 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 277](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/277) הדבר מתלי תלי בזה, אם החטא הוא סבת החיוב, או דחסרון כפרה הוא הסבה (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 278 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 278](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/278) ההבדל בין הלשון "אינו מרצה" ובין הלשון "אינו מכפר" בקרבנות (שי"א פ"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 279 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 279](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/279) חקירה אם תוכל להיות בקרבנות שיתכפרו ולא יעלו בכ"ז לשם חובה (שי"א פ"י). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 280 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 280](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/280) ראי' דאי אפשר להפריד בזה בין הדבקים (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 281 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 281](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/281) בכל הקרבנות האכילה היא רק מצוה פרטית בהכפרה, לא כן בפסח, דהאכילה מסתעפת מעצם הכפרה (שי"ג פ"ה). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 282 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 282](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/282) מיני הקרבנות המה ארבעה, אבל יתחלקו לשני סוגים לנידר ונידב ושאינו נידר ונידב, וע"י השלא לשמן יתהפך האשם מהסוג השני להסוג הא' (שי"ג פ"כ). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 283 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 283](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/283) הפסול מטעם חסרון שליחות בקרבנות איננו רק שלילי (שי"ד פ"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 284 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 284](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/284) **שבועה.** חקירה מהו איסור גברא בשבועה אם זהו האיסור דבל יחל או דיש עליו שני איסורים (ש"ב פ"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 285 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 285](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/285) הבדל בין המהות ובין הסבה, או בהסבר יותר רחב ההבדל בין תוצאות הדבר ובין עצמותו של הדבר לענין שבועה לביטול או לקיום מצוה (ש"ב פ"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 286 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 286](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/286) שבועה אם כי היא איסור גברא אבל במפרש הוי האיסור גברא בחפצא לא כן בסתם (ש"ב פי"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 287 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 287](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/287) הגדר מיגו בשבועה על שבועה הוא לאו מטעם כולל, אך מטעם דאנו עושים את כל הטצדקאות שבעולם שיתקיים הדבר ולא שיתבטל, וזה יתכן רק בדברים המסתעפים ע"י האדם, אבל לא במידי דממילא (ש"ב פי"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 288 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 288](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/288) **שחיטה.** המחלוקת אי שחיטה שאינה ראויה שמה שחיטה או לא לאו בשמא תליא מלתא אך במושג, ועיקר המחלוקת הוא בהעדר התכלית מצד איזה סבה צדדית, אם מטילים אנו זאת בקולר השחיטה (ש"י פכ"ה). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 289 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 289](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/289) בעגלה ערופה אי נימא דעריפתה זו היא שחיטתה לא שייך כלל המחלוקת הנ"ל (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 290 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 290](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/290) **שחיטה בקרבנות.** מחלוקת רש"י ותוס' בטעמו של דבר דשחיטה לאו עבודה, דלשיטת רש"י אם נמצא באיזה מקום דשחיטה בעי כהונה תו לא שייך האי תירוצא דשחיטה לאו עבודה, משא"כ לשיטת התוס' (ש"י פט"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 291 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 291](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/291) הסתירה בש"ס אי בעינן שליחות בשחיטת קדשים, אמנם הכפרה בודאי דרושה לשליחות דהיא בעד הבעלים, ובהכשר הבשר יש הבדל בין הקרבנות שכשרים שלא לשמן ובין אלה דפסולים שלא לשמן (שי"ג פ"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 292 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 292](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/292) באמת רק בפסח לבד שייך הגדר שליחות (שי"ג פ"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 293 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 293](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/293) **שחוטי חוץ.** מצד כל שאינו ראוי לבוא אל פתח אהל מועד, אי אפשר לנו למעט רק במקום שמקודם השחיטה לא היה ראוי ולא במקום שנעשה אינו ראוי ע"י השחיטה גופא (ש"י פכ"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 294 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 294](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/294) עצם האיסור דשחוטי חוץ אינו ברור כלל (ש"י פכ"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 295 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 295](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/295) **שליחות.** להרמב"ם גדר שליחות הוא דנעשה השליח במקומו של המשלח ולהטור הוא רק כמכונה (ש"ו פ"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 296 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 296](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/296) אכן באמת גם להרמב"ם יש בשליחות שני הדברים (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 297 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 297](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/297) ההבדל בין שליחות לתפילין ובין שליחות לקבלה בגט (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 298 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 298](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/298) אם נימא דמועלת שליחות בהקדש, הנה המקדש הוא לא המשלח אך השליח (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 299 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 299](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/299) אם כי בנזירות לא שייך הגדר שליחות בכ"ז בנדר ושבועה שפיר שייך גדר שליחות (ש"ו פ"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 300 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 300](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/300) ספק בנדר ע"י שליח אם ישנו בשאלה או לא, אכן עכ"פ שניהם ביחד, המשלח עם השליח, מצי לישאל (ש"ו פ"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 301 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 301](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/301) כשיש גם פעולה וגם מילי, אך צורך השליחות הוא לא בפעולה אך במילי, אם זהו בכלל מילי לא מימסרי לשליח במחלוקת שנויה (ש"ו פ"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 302 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 302](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/302) אף דעצם השליחות הוי במילי, אך כיון שדרושה לזה גם פעולה אין בזה הגדר דמילי לא מימסרי לשליח (ש"ו פ"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 303 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 303](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/303) כשעושה לשליח לתרום רק במחשבה, אף דהוה תרומה לא יקיים בכ"ז את המצוה (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 304 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 304](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/304) חקירה בעשה שליח לתבע את חובו מי נחשב להתובע המשלח או השליח (ש"ו פ"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 305 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 305](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/305) בעבד אי אפשר לבוא מצד הגדר השני בשליחות דהא מה שקנה עבד קנה רבו (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 306 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 306](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/306) בכל האופנים הקדש ע"י עבד מהני (ש"ו פ"י). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 307 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 307](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/307) אם המשלח אומר בפירוש מה שיתרום הקטן יהי' תרומה שפיר דמי (ש"ו פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 308 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 308](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/308) גדר שליחות לא יתכן רק היכא דהפעולה הוא בעד המשלח או מכח המשלח, והיכא דאין אחד משני האופנים הללו לא שייך שליחות (שי"ג פ"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 309 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 309](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/309) המצות דבעינן בהן הגדר שליחות כו"ע מודי דמברכינן בל' (שי"ג פ"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 310 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 310](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/310) **שלא לשמן.** שלא לשמן גרע מנשפך הדם וגם מפסול מגופו כמו פיגול (שי"א פ"ו). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 311 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 311](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/311) חקירה בלשמן ושלא לשמן, מהו הסבה הגורמת ומהו הדבר המסתעף (שי"ג פ"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 312 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 312](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/312) שני מיני סתמא יש, סתמא דחשוב כלשמן ממש וסתמא דחסר השלא לשמן (שי"ג פ"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 313 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 313](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/313) בכל השלשה דברים "לשם זבח, לשם זובח, לשם חטא" יש שלשה גדרים (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 314 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 314](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/314) בפסח הלשמן הוא המכשיר, לא כן בחטאת דשלא לשמן הוא הפוסל (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 315 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 315](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/315) אם אין ברירה לא הוברר הלשמן, אך ג"כ לא הוברר השלא לשמן (שי"ג פ"ח). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 316 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 316](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/316) ההבדל מגט למצה, דבגט הלשמה הוא המכשיר, לא כן במצה דשלא לשמה הוא הפוסל (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 317 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 317](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/317) חקירה בשינוי קודש, אם גם שינוי בסבת הקרבן נמי הוה בכלל זה (שי"ג פי"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 318 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 318](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/318) וזאת היא המחלוקת בחטאת חלב שנשחט לשם חטאת דם (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 319 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 319](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/319) כשם שיש הבדל הסבות בהנ"ל, כן יש הבדל הסבות בין חטאת חלב של ראובן וחטאת חלב של שמעון (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 320 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 320](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/320) ולפ"ז בכל שינוי בעלים איכא גם שינוי קודש, והא דבעינן מקרא מיוחד לשינוי בעלים הוא משום דחשב בהכפרה, והא דאמרינן דשינוי בעלים הוא בהכפרה זהו בתור אע"פ (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 321 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 321](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/321) חקירה אם בקרבן אחד יהיו דיני שני קרבנות ואחד מהם אינה פוסלת בו מחשבת שלא לשמן, ויעשה השינוי בדין הקרבן הנ"ל מהו הדין (שי"ג פט"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 322 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 322](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/322) והציור הזה יש לנו בחטאת דיש בו גם דין עולה דמכפרת על חייבי עשה, דשלא לשמן אינו פוסל בו (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 323 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 323](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/323) חקירה בשינוי קודש דפסול, אם הוא בעד העבר או בעד ההוה (שי"ג פי"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 324 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 324](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/324) ספיקא אם ר"ש פליג גם בשינוי בעלים דאינו פוסל בהולכה (שי"ג פי"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 325 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 325](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/325) חקירה בהא דכל הזבחים שנזבחו שלא לשמן דכשרים, אם ההכשר הוא בשלילה או בחיוב (שי"ג פ"ב). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 326 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 326](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/326) חקירה באשם שלא לשמן דכשר והוי נדבה אם ההכשר הוא סבה להנדבה או להיפך (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 327 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 327](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/327) חקירה בפסול דשלא לשמן אם הוא פסול בשלילה או בחיוב (שי"ד פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 328 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 328](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/328) בשלא לשמן העבודה אינה סבה להפסול אך מסובב, משא"כ בפיגול, וע"כ אם כי בפיגול לא נוכל להוסיף מסברא עוד עבודות, אבל בשלא לשמן אפשר שפיר להוסיף, דהא המסובב הרי הוא כבר מלתא דמסתבר (שי"ד פ"ה). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 329 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 329](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/329) שלא לשמן הוא דבר הנדור ולא כפיגול דהוא דבר האסור (שי"ד פ"ז). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 330 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 330](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/330) **שבעה נקיים.** חקירה בשבעה נקיים בזב וזבה אם הוא דבר המטהר או דבר המטמא (ש"ג פ"כ). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 331 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 331](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/331) **שותפות.** חקירה בגדר שותפות אם הוא חצי לזה וחצי לזה או כולו לזה וכולו לזה (ש"ח פי"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 332 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 332](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/332) גם להצד הראשון מהחקירה הנ"ל יש חילוק בין שותפות סתם לשותפות דירושה, דשם כו"ע מודים דכולו לזה וכולו לזה (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 333 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 333](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/333) ירושה מתהוה תמיד מסבה אחת לא כן בשותפים כדמספר השותפים כן מספר הסבות (ש"ח פי"ח). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 334 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 334](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/334) לשיטת הרמב"ם יש בכל שותפות דין מקח וממכר (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 335 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 335](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/335) **שיעבוד.** חקירה בהגדר שיעבוד, אם הוא משום דלגבי המלוה לא נעשה כלל קנינו של הלוקח, או דאף דנעשה שלו לגמרי בכ"ז יכול לגבות ממנו (ש"ח פ"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 336 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 336](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/336) לשיטת רש"י בשיעבוד צריך להיות מדאורייתא להיפך, דיגבה מן הלקוחות ולא יגבה מן הירושין (ש"ח פ"ד). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 337 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 337](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/337) **שכיב מרע.** חקירה בהא דשכ"מ יכול לחזור, אם מצד דכ"ז שהוא חי לא נתהוה כלל הקנין, או ע"י החזרה ישוב שוב הדבר לרשותו (ש"ח פי"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 338 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 338](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/338) **שינה עליו הכתוב לעכב.** אם עובר ל"ת בעבודה המעכבת, אז לא בעינן שינה לעיכובא, דמטעם כל מלתא דאמר רחמנא לא תעביד אנו באים בזה, ורק הא דבעינן שינה לעכובא הוא רק בדבר דאינו מעכב (שי"ג פי"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 339 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 339](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/339) התוס' סוברים דכל הגדר דבעינן שינה עליו הכתוב לעכב הוא רק בפסול קדשים ולא כשאנו מדברים על עצם התהוות ההקדש (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 340 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 340](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/340) **תנאי.** חקירה במקום דקיום המעשה יביא לידי ביטול התנאי ולהיפך בטול המעשה יביא לידי קיום התנאי (ש"ג פכ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 341 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 341](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/341) בהגדר מתנה על מה שכתוב בתורה השתמשו גם לענין זה דהמעשה בטל במקום שהוא נגד התורה (ש"ג פכ"ה). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 342 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 342](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/342) מתנה על מה שכתוב בתורה הוא רק כשקיום התנאי הוא נגד התורה ולא כשביטול התנאי הוא נגד התורה (ש"ג פל"ג). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 343 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 343](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/343) מעשמכב"ת הוא רק כשהתנאי הוא בדין ולא במציאות (ש"ג פל"ה). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 344 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 344](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/344) **תרומה.** הקדושה שבתרומה הוא לא מצד גדר, אך מצד דין תורה (ש"ד פי"ד. ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 345 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 345](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/345) הא דתרומה נטלת במחשבה, בכ"ז לא הוי כהפרשה ממש (ש"ז פ"י). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 346 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 346](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/346) **תוך כדי דיבור.** חקירה בהגדר תוך כדי דבור אם הוא מצד חזרה, או דעצם החלות לא נעשה רק אחרי כ"ד (ש"ו פ"א). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 347 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 347](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/347) את"ל כהצד השני שבחקירתנו הנ"ל עדיין יש לחקור אם הוא בדין או במציאות (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 348 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 348](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/348) בהקדש יכול לחזור בתוכ"ד מצד אחר, מצד שאלה (שם). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 349 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 349](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/349) **תמורה.** חקירה מהו עיקר האיסור בתמורה, אם הוא ברצונו או במעשהו (ש"ז פ"ט). ###### Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 350 [Darkhei Moshe (Amiel), Derekh HaKodesh, Glossary 350](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe%20%28Amiel%29/s/Derekh%20HaKodesh,_Glossary/r/350) **תקרובות עכו"ם.** פשיטא לי, דבכל תקרובות עכו"ם אין בזה טומאת נבילה (ש"י פכ"ד).