## Darkhei Moshe, Even HaEzer

###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 121:1:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 121:1:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/121:1:1)

ובסדר הגט הנמצא בידינו שאנו נוהגין אחריו כתב שיש ליזהר שיהא שפוי מתחלת הכתיבה עד אחר הנתינה בשם נוסח סדר הגט של הרא"ש וטוב לחוש לדבריו


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 121:2:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 121:2:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/121:2:1)

ודבריו צ"ע שהרי בספרים שלנו הר"ן והמרדכי כתב בשם ר"י שצריך לחוש לנתינה:


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 121:3:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 121:3:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/121:3:1)

וזהו אינו נראה דהרי בסדר הגט של הרא"ש כתב בהדיא דהגט פסול:


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 121:4:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 121:4:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/121:4:1)

וכ"ה במרדכי שם:


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 121:5:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 121:5:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/121:5:1)

ושם נתבאר מדברי הר"ן דמדבר ואינו שומע הוי כשומע ואינו מדבר וצריך ג"כ בדיקה:


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 121:6:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 121:6:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/121:6:1)

וע"ל סימן זה שכתבתי שאם מדבר ואינו יודע מה מדבר כדרך החולים הרי זה כשוטה גמור: