## Darkhei Moshe, Even HaEzer

###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:1:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:1:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/155:1:1)

כתבו הגהות מיימון פי"א דגירושין בשם ר"ח בשם שכתב גאון וז"ל תדיר אנן ואבותינו כד אתת לקמן יתומה לקדשה תבעינן ראייה דגדולה היא להתרחק מן המיאונין. ודיינא דמנסיב יתומה קטנה מחרימין ליה ומנזפינן ליה מיהו לא מפקינן לה מבעלה עכ"ל ר"ח ולא נראה לר"י אלא מותר להנשא יתומה קטנה במקום שנראה לב"ד שלא יבא לידי מיאון אבל במקום שנראה שיבא לידי מיאון אין להשיאה עד שתגדיל ואין לדיין בזה אלא מה שעיניו רואות וע"ש שהאריך בתשובה וכ"כ א"ז בשם רבינו שמחה דכן נותנין:


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:2:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:2:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/155:2:1)

ע"ל סימן מ"ג איזה קטנה יכולה לשמור קידושיה מצאתי כתוב בהגהות אלפסי פרק ב"ש היא דקטנה צריכה מיאון היינו דנישאת מרצון אמה או אחיה אבל אם נישאת מדעתה שלא מרצונם אפי' מיאון אינה צריכה דפיתוי קטנה אונס הוא והוי כמו שלא נישאת מעולם עכ"ל:


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:3:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:3:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/155:3:1)

וכ"כ כא"ז דממאנת מותרת בלא גט מיאון.


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:4:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:4:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/155:4:1)

וע"ל סימן ג' הממאנת אם צריכה להחזיר כסף קידושין שלה:


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:5:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:5:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/155:5:1)

אם אפשר לקטנה שתלד ובא"ז כתב דמשעת הריון הוי גדולה:


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:6:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:6:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/155:6:1)

אמנם מוהר"ם כתב תשובה והיא תשובת מיי" ס"פ אישות סימן נ"ד והביאה המרדכי פרק ב"ש דדוקא אם לא בעל לאחר י"ב שנה או נשים נאמנות להעיד עליה שלא הביאו ב' שערות או שעדיין אינה בת י"ב שנה דמאחר דלא בעל לאחר י"ב שנה אינם אלא קידושין דרבנן ולכן אשה מהימנא אבל אי בעל אחר י"ב שנה אם היתה גדולה הוי קידושין דאורייתא ולבן אשה לא מהימנא.


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:7:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:7:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/155:7:1)

ובתשובת מוהר"ם בתשובה משמע דקרובים לא מהימני וע"ל סימן קס"ט:


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:8:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:8:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/155:8:1)

ונראה דמיירי דבעל לאחר י"ב שנה אבל בלא בעל לא חיישינן שמא נשרו כדלקמן סוף סימן זה:


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:9:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:9:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/155:9:1)

ולקמן מדברי ספר התרומות לא משמע כדבריו:


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:10:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:10:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/155:10:1)

כתב מהר"ם מירזבורק שלא למאן בזמן הזה כלל אפי' אינה בת י"ב שנים חדא שלא יתחלף בא"א דעלמא ותו שלא תבא למאן בפני ג' עמי הארץ. וכן הוא בתשובת מוהר"ם פדו"א סימן י"ג בשם מהר"י מינץ והאריך עוד הרבה להראות פנים להחמיר בזמן הזה אמנם רבי יעקב פולק ז"ל עשה מעשה בימיו והתיר אשה שמיאנה בימיו ובאמת שחלקו עליו גדולי אשכנס אבל מ"מ לא אשגח בהו ויצא הדבר בהיתר ונשאת לאיש אחר בלא גט.


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:11:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 155:11:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/155:11:1)

ובנ"י פרק ב"ש כתב דאם חטפה אע"פ שנתרצית אח"כ אפי' הכי מותרת לחזור לראשון: