## Darkhei Moshe, Even HaEzer

###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 172:1:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 172:1:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/172:1:1)

ובנ"י פרק הערל ד' ת"ל ומיהו אם אשת אחיו גיורת אזי מותרת לפצוע דכא להתייבם עכ"ל.


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 172:2:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 172:2:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/172:2:1)

וע"ש שעור האריך בדבר. ומ"ש דלא אמרינן סריס הוי מדהגיע לרוב שנותיו ומשמע דבפחות מזה חיישינן שמא סריס הוי או לא נראה דודאי לא אמרינן דסריס הוי דאזלינן בתר רובא דעלמא ואף אם לא ידעינן שהביא שערות ואפשר דעדיין קטן הוא מ"מ לא חיישינן לסריס דלא קי"ל כר' מאיר דאמר דחיישינן למיעוטא:


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 172:3:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 172:3:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/172:3:1)

ואפשר משום דלא קים לן איזה מיקרי כחוש או בריא לא כתבוהו ומ"מ ספר א"ז הביאו לפסק הלכה.


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 172:4:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 172:4:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/172:4:1)

וצ"ע דלמה לא מהני האי טעמא ג"כ לגבי זקן כמו בזקינה שהרי זקן אסור לייבם כמו שנתבאר לעיל ועוד שכתבתי לעיל אפי' פצוע דכא יכול לייבם כשהאשה מותרת לו וצריכין לחלק דאלו ראויות לביאה משא"כ בזקן שתש כחו שאינו ראוי לביאה כלל.