## Darkhei Moshe, Even HaEzer

###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 5:1:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/5:1:1)

במ"מ פי"ו דא"ב כתב דיש אוסרין כהן פצוע דכא בגיורת וכן מצאתי כתוב בהגה"ת אלפסי פרק הערל בשם ר"י א"ז:


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 5:2:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/5:2:1)

במ"מ פי"ו דא"ב כתוב דכן דעת הראב"ד והרשב"א:


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 5:3:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/5:3:1)

וכן כתב הרמב"ם בפרק ששה עשר מהלכות איסורי ביאה:


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 5:4:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/5:4:1)

וכתב בהג"הת מיימון פרק ששה עשר מהלכות איסורי ביאה ובמרדכי פרק ח' שרצים ומ"מ מותר לאכלו מדאסר רחמנא לגבוה מכלל דלהדיוט שרי עכ"ל:


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 5:5:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 5:5:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/5:5:1)

בהגהת אלפסי פרק במה בהמה דמותר לתת טבעת לבהמה כדי שלא יעלה עליה זכר ולא מקרי סרוס דהא אמרו שבת (קי.) דמותר ליטול כרבלתו של תרנגול אע"ג דמיסתרס ע"י כך וכן אמרו (שבת נב) האילים יוצאים לבובות דהיינו שקושרין עור על זכרותם שלא יעלו על הנקיבות ש"מ דכל שאינו עושה מעשה באיברי הזרע שרי:


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 5:6:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 5:6:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/5:6:1)

דלא כהראב"ד דמיקל בדבר.


###### Darkhei Moshe, Even HaEzer 5:7:1
[Darkhei Moshe, Even HaEzer 5:7:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Even%20HaEzer/r/5:7:1)

משמע דוקא משום איסור סרוס איכא אבל משום צער ב"ח ליכא וכ"כ מהרא"י סימן ק"ה דכל דבר הצריך לאדם יכול לעשות בבהמה וחיה וכן מותר למרוט נוצות מאווזות חיות אך שהעולם נמנעים ונזהרין משום דנראה להם כאכזריות וכ"כ באו"ה סימן נ"ט דכל דבר הצריך לרפואה או לשאר צורך לית בה משום צער ב"ח: