## Darkhei Moshe, Orach Chayim

###### Darkhei Moshe, Orach Chayim 141:1:1
[Darkhei Moshe, Orach Chayim 141:1:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Orach%20Chayim/r/141:1:1)

ובמהרי"ל כתב דנוהגין לקרות סומא לס"ת ול"נ דברי ב"י:


###### Darkhei Moshe, Orach Chayim 141:2:1
[Darkhei Moshe, Orach Chayim 141:2:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Orach%20Chayim/r/141:2:1)

ול"נ שאין הכרח בדברי הזוהר כלל יותר ממה שמוזכר במגילה דבתורה לא יקראו שנים שפי' הפוסקים דמיירי בקול רם משום דתרי קלי לא מישתמעי וה"ה דדברי הזוהר מיירי בכה"ג ותדע שהרי בימי הזוהר לא נהגו מנהגא דידן שהש"ץ היה קורא את הכל אלא העולה היה קורא כדין התלמוד ולכך כתב שם דלא יקרא אחר עמו ומ"ש דליחוי חד קאים עליה ושתיק וכתב נמי חד קרי וחד לשתוק דמשמע קצת שהיו נוהגים מנהגא דידן אינו כן אלא ר"ל כמו שהוא בחזן דבעינן אחד שמחזן על הקורא והוא בעי לשתוק ואין לזוז מדברי הפוסקים ואף אם היו דברי הזוהר חולק עליהם כנ"ל ודלא כב"י שכתב דלא שבקינן דברי הזוהר מפני דברי הפוסקים והוצרך לעשות פשרה ביניהם ובתוס' פ' ראוהו ב"ד כתבו בהדיא דהמנהג בזמן הזה ששנים קורין:


###### Darkhei Moshe, Orach Chayim 141:3:1
[Darkhei Moshe, Orach Chayim 141:3:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Orach%20Chayim/r/141:3:1)

ובמהרי"ל כ' דיש לחוש אפי' אם אחד עולה לשביעי והשני למפטיר וכתב מהר"א מפראג בהגהות דממזר מותר לעלות לס"ת: