## Darkhei Moshe, Orach Chayim

###### Darkhei Moshe, Orach Chayim 183:1:1
[Darkhei Moshe, Orach Chayim 183:1:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Orach%20Chayim/r/183:1:1)

ואמנם לא ראיתי באלו הארצות לנהוג כן:


###### Darkhei Moshe, Orach Chayim 183:2:1
[Darkhei Moshe, Orach Chayim 183:2:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Orach%20Chayim/r/183:2:1)

ודברי רבינו למטה כדברי רבינו ירוחם ומה שהקשה ב"י מאי רבותא דבה"מ וי"ל דאפי' אותן שאינן מברכין לא ישבו בגילוי הראש הא בשאר ברכות כה"ג שרי:


###### Darkhei Moshe, Orach Chayim 183:3:1
[Darkhei Moshe, Orach Chayim 183:3:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Orach%20Chayim/r/183:3:1)

וכ"כ הכלבו בשמו:


###### Darkhei Moshe, Orach Chayim 183:4:1
[Darkhei Moshe, Orach Chayim 183:4:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Orach%20Chayim/r/183:4:1)

וכ"מ באבודרהם דלענין הפסק חמור מק"ש ודינו בתפלה:


###### Darkhei Moshe, Orach Chayim 183:5:1
[Darkhei Moshe, Orach Chayim 183:5:1](https://torahapp.org/share/book/Darkhei%20Moshe/s/Orach%20Chayim/r/183:5:1)

כתב ר' אברהם מפראג בהגהותיו ויש מדקדקים שאין לוקחים לברך המזון אלא כוס רחב ולא כוס שפיהו צר שאנו קורין בל"א גלו"ק גלא"ז ואפשר שסמכו במאי דאמרו רבא אכסא דברכתא מגמע גמועי ופירש"י לגימות גסות דרך חשיבות ושביעה כמו דאמרינן צורבא מרבנן דלא נפיש חמריה לגמע גמועי כו' ול"נ הטעם שצריך ליתן עיניו בכוס וזה לא יוכל לעשות היטב בכלי שפיו צר: