## Derekh Pikudekha Chapter 44

###### Derekh Pikudekha 44:1
[Derekh Pikudekha 44:1](https://torahapp.org/share/book/Derekh%20Pikudekha/r/44:1)

מ"ע מד **לפדות אמה העבריה אם לא יעדה**


###### Derekh Pikudekha 44:2
[Derekh Pikudekha 44:2](https://torahapp.org/share/book/Derekh%20Pikudekha/r/44:2)

**חלק המעשה**
(א) מ"ע לפדות אמה העבריה שנאמר אשר לא יעדה והפדה שמסייע לה בפדיונה בגירעון כסף וכופין את האב לפדותה:


###### Derekh Pikudekha 44:3
[Derekh Pikudekha 44:3](https://torahapp.org/share/book/Derekh%20Pikudekha/r/44:3)

(ב) ברח האב או מת או לא היה לו במה לפדותה הרי זו עובדת שש שנים כעבד שמכרוהו ב"ד ויוצאה בתחלת שבע:


###### Derekh Pikudekha 44:4
[Derekh Pikudekha 44:4](https://torahapp.org/share/book/Derekh%20Pikudekha/r/44:4)

(ג) וכן יוצאה ביובל או במיתת האדון ואעפ"י שהניח בן יוצאת כנרצע או בגרעון כסף או בשטר שחרור כעבד:


###### Derekh Pikudekha 44:5
[Derekh Pikudekha 44:5](https://torahapp.org/share/book/Derekh%20Pikudekha/r/44:5)

(ד) יתירה עליה אמה העבריה שיוצאת בסימנים דהיינו שהביאה סימני נערות אפילו הביאה סימני נערות תיכף אחר יום שלקחה שנאמר ויצאה חנם ריבה לה הכתוב יציאה אחרת בחנם יותר על העבד מפי השמועה למדו שהוא הבאת סימני נערות:


###### Derekh Pikudekha 44:6
[Derekh Pikudekha 44:6](https://torahapp.org/share/book/Derekh%20Pikudekha/r/44:6)

(ה) אם היתה איילונית שאין לה ימי נערות אלא יוצאת מקטנות לבגרות כיון שבגרה יוצאת לחירות:


###### Derekh Pikudekha 44:7
[Derekh Pikudekha 44:7](https://torahapp.org/share/book/Derekh%20Pikudekha/r/44:7)

(ו) המצוה הזאת נוהגת בזמן שיובל נוהג:


###### Derekh Pikudekha 44:8
[Derekh Pikudekha 44:8](https://torahapp.org/share/book/Derekh%20Pikudekha/r/44:8)

**חלק הדיבור**
(א) ודאי צריך ללמוד משפטי המצוה ובפרט מצוה שאינה נהוגה בזה"ז והשינון והעיון בה הוא במקום הקיום) וצריך לחדש בה דינים כפי שכלו ויקבל ע"ע כשיגיע זמן המצוה ותזדמן המצוה לידו יקיימנה:


###### Derekh Pikudekha 44:9
[Derekh Pikudekha 44:9](https://torahapp.org/share/book/Derekh%20Pikudekha/r/44:9)

(ב) נ"ל דהמצוה הזאת תחשב אל האדון שמגרע פדיונה ויוצאת ואינו מעכבה הגם שהאב פודה אותה וגם כופין אותו לפדותה עכ"ז לא תחשב אל האב או אל הפודה רק אל האדון כי על האדון נאמר אשר לא יעדה והפדה שהוא מחויב לסייע לה בפדיונה נ"ל:


###### Derekh Pikudekha 44:10
[Derekh Pikudekha 44:10](https://torahapp.org/share/book/Derekh%20Pikudekha/r/44:10)

(ג) אין האשה נמכרת בגניבתה ולא ע"י עצמה רק כשהיא קטנה יכול אביה למכרה קודם שתביא סימני נערות:


###### Derekh Pikudekha 44:11
[Derekh Pikudekha 44:11](https://torahapp.org/share/book/Derekh%20Pikudekha/r/44:11)

(ד) אין האב רשאי למכור את בתו עד שהעני ואין לו מה יאכל ולא נשאר לו אפי' כסות ואעפי"כ כופין אותו לפדותה אם יהיה לו אח"כ איזה דבר מטלטלין או קרקעות:


###### Derekh Pikudekha 44:12
[Derekh Pikudekha 44:12](https://torahapp.org/share/book/Derekh%20Pikudekha/r/44:12)

(ה) צ"ע אם מכר האב את בתו כשהיה לו מה לאכול אם המכר קיים ואם יש לה דין אמה ונראה דהועילו מעשיו ומיקרי מכירה דהתורה סתם אמרה רק דחז"ל כך קבלו מסמיכות המקראות דאינו רשאי למכור את בתו עד שכבר מכר כל מטלטליו:


###### Derekh Pikudekha 44:13
[Derekh Pikudekha 44:13](https://torahapp.org/share/book/Derekh%20Pikudekha/r/44:13)

(ו) אם יצאה בגירעון כסף או בשש או ביובל ועדיין היא קטנה יכול האב לחזור ולמכרה אבל הביאה סימנים או איילונית שנתבגרה אינו יכול למכרה:


###### Derekh Pikudekha 44:14
[Derekh Pikudekha 44:14](https://torahapp.org/share/book/Derekh%20Pikudekha/r/44:14)

(ז) אין רבה מותר לה עבד כנעני:


###### Derekh Pikudekha 44:15
[Derekh Pikudekha 44:15](https://torahapp.org/share/book/Derekh%20Pikudekha/r/44:15)

(ח) כשיוצאת לחירות מחויב רבה להעניקה:


###### Derekh Pikudekha 44:16
[Derekh Pikudekha 44:16](https://torahapp.org/share/book/Derekh%20Pikudekha/r/44:16)

**חלק המחשבה**
(א) ודאי מ"ע דאורייתא בעי כוונה וצריך לכוין במצוה הזאת שמסייע לה בפדיונה לקיים המ"ע של תורה ואם לא כוון אעפי"כ יצתה לחירות אבל אפשר לא תחשב לו בכלל חלוקא דרבנן וכל מה דאפשר למעבד יעשה דהיינו להחזיר לה הכסף ויחזור ויקחנה מידה ויכוין לשם מצוה (הגם דאפשר לומר דלא מהני כיון דכבר מחל לה שיעבודה שוב אינה משועבדת ולא מהני מעשיו שחוזר ועושה עכ"ז מה שיש ביכולתו לעשית יעשה נ"ל:


###### Derekh Pikudekha 44:17
[Derekh Pikudekha 44:17](https://torahapp.org/share/book/Derekh%20Pikudekha/r/44:17)

(ב) ודאי א"צ לכוין טעם למצוה כיון שאין הטעם מבואר בתורה אבל ודאי מצוה להתבונן בטעמי המצות מה שיד שכלו מגעת והנה יש להתבונן בטעם המצוה באיתערותא דלתתא איתער עובדא לעילא גאולתינו ופדות נפשינו השי"ת מכר את בתו לאמה העבריה היא כנסת ישראל בגירעון כסף מסייע לה רבה בפדיונה אומר השי"ת פתחי לי אחותי רעיתי כחודה של מחט ואני אפתח לכם פתח כפתחו של אולם היינו מעט מע"ט שיהי' לנו השי"ת יסייע לנו בפדיון נפשינו וכאשר תביא סימני נערות היינו בעתה אפי' לא יהיה ח"ו מע"ט כלל ימהר לחוננינו ובצאתינו לחירות הענק יעניקינו כמ"ש הש"י וינקת חיל גוים וכו' ותחת הנחושת אביא זהב וכו':


###### Derekh Pikudekha 44:18
[Derekh Pikudekha 44:18](https://torahapp.org/share/book/Derekh%20Pikudekha/r/44:18)

(ג) הנה לפי"ז הגם שהמצוה הזאת בטלה מאתנו בזה"ז עכ"ז מה שאנחנו עוסקים בתורה ומצות אנו מקיימים מ"ש המשורר תנו עוז לאלקים כביכול ישראל מוסיפין כח וכו' למהר ולהחיש פדותינו ברחמים וגם בתפלה על הגאולה אני מקיימים מצוה זו פדיית אמה העבריה בין והתבונן: