## Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1

###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 37:1
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 37:1](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%201/r/37:1)

**מציאות במציאות מבלי אמצעי,** ר"ל שמרע"ה היה דבק עם הנפרד דבוק שכלי אמתי בלתי שום אמצעי ובלי השתמשות הכח המדמה:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 37:2
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 37:2](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%201/r/37:2)

**וכמו שאמר פנים בפנים וכו'.** ר"ל שזה רוצה לומר מציאות במציאות:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 37:3
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 37:3](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%201/r/37:3)

**ובאר במקום אחר ואמר וכו'.** בא לבאר הרב שמה שפירש באמרו פנים בפנים דבר ה' עמכם שר"ל מציאות במציאות אינו ענין ציור שכלי נבואי כי כל העם לא היו נביאים בלי אמצעות שום כח דמיוני אבל ר"ל שהשיגו מציאותם מציאות הקול הנברא חוץ לנפש:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 37:4
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 37:4](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%201/r/37:4)

**וכבר כנה אותו וכו',** ר"ל וכבר אתה רואה שהפסוק כנה השגת העם את מציאות הקול הנברא חוץ לנפש פנים כמו שביארנו:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 37:5
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 37:5](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%201/r/37:5)

**כן אמרו וכו',** ר"ל כמו שאני מוצא לשון פנים אל פנים על הקול ששמעו העם כן אמרו ודבר ה' אל משה פנים אל פנים, ר"ל השגת הקול מאת השם שהיא השגה שכלית מבלי שום חקוי ומבלי משל, וזה הקול אינו ר"ל קול ממש אלא השגה שכלית נבואית פשוטה, ואם כן כבר התבאר שכל שמיעת קול בכלל יאמר פנים אל פנים עם היות שהקול שהשיגו היה קול נברא חוץ לנפש והקול שהשיג משה ר"ל השגה שכלית פשוטה על בוריה, וזה רמז אל סוד גדול ממדרגת הנבואה כי שמיעת הקול מאת ה' יתברך במראה והוא ער בלתי חולם אי אפשר אלא למרע"ה וכי זו היא המדרגה העליונה על שאר הנביאים שהוא השיג השגה שכלית פשוטה מבלי חידות וכמו שיבאר הרב בפ' מ"ה משני:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 37:6
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 37:6](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%201/r/37:6)

**ועל** זה רמז הנה באמרו הנה כבר התבאר לך כי שמיעת הקול וכו', ומזה הענין ופני לא יראו, ר"ל מענין השגה שכלית מציאות במציאות ונאמר ופני לא יראו ר"ל שאמתת מציאותו יתברך לא תושג אבל שאר הנמצאות זולתו יתב' השיג ומכללם הנבדלים:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 37:7
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 37:7](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%201/r/37:7)

**רומז שיש נבראות וכו',** ר"ל א"כ לפי אונקלוס לא השיו מרע"ה מציאות השכלים הנבדלים:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 37:8
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 37:8](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%201/r/37:8)

**כלי הזמן בענין הקודם לפנים הארץ יסדת,** ואם יאמר אומר סותר לזה בפרק י"ג ושלשים משני הוא כפי הסבה השביעית, ולפי הפי' הראשון מופני לא יראו יהיה פי' אמרו לא יראני האדם וחי ר"ל שלא ישיגני שום אדם ואף שום חי ור"ל שאף השכלים הנבדלים לא ישיגוני, או נוכל לפרש לא ישיגני שום אדם ויהיה קיים בהשגתו אבל יתבלבל בהשגתו, וזה הפרק רומז למעשה מרכבה מישעיה באמרו יכסה פניו ר"ל יעלים מציאותו, וכן במרכבת ביחזקאל באמרו ארבעה פנים רוצה לומר ארבעה מציאות כמו שיתבאר למטה: