## Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1

###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:1
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:1](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%201/r/54:1)

**וכפי שיעור החכמה והסכלות וכו',** הנה הרב ז"ל גלה בכאן סוד גדול ובמקום אחר עשה הרב מזה סוד, וזהו אמרו הנה ואין זה כוונת הפרק, שבכל מקום שאמר הרב ואין זה כוונת הפרק רומז לדבר מה:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:2
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:2](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%201/r/54:2)

**שהוא הבין מציאות עולמי כלו הבנה אמתית קיימת.** ר"ל כי מרע"ה לא השיג בשלמות הנבדלים ואפילו השכל הפועל לא השיג בשלמות כי הוא נמנע לכל בעל חמר רק הבין מציאות עולמו, ר"ל הגשמי, והשיג אפי' עצם חמר הגלגל מה שאין בכח לשום חכם ופילוסוף, וכמו שפי' הרב בפ' ל"ז מזה החלק לפי דעת אונקלוס:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:3
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:3](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%201/r/54:3)

**כי הדעות שאינן אמתיות לא יתקיימו,** ר"ל מפני מה אני אומר הבנה אמתית קיימת כי הדעות הבלתי אמתיות לא יתקיימו בנפש האדם אבל ישכחם במעט סבה: אמיתיות. ר"ל מגדר האמת שבאר:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:4
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:4](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%201/r/54:4)

**והראיה ע"ז שהדבר וכו',** ר"ל הראיה שבכלל פעולותיו ית' הם תאריו הוא שהדבר אשר ייעד השי"ת למשה שישיג הם הפעולות באמרו כל טובו ולא מצאנו שהשיג מרע"ה רק י"ג מדות שהם תארי פעולותיו א"כ מבואר הוא שבכלל פעולותיו ית' הם תאריו:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:5
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:5](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%201/r/54:5)

**אמנם הספיק לו זכרון וכו'.** ר"ל אחר שאמרנו שמרע"ה השיג כל הנמצאות שהם טובו יתעלה ובארנו שתאריו ית' הם בכלל פעולותיו, מ"מ מפני מה לא הזכיר הפסוק על דרך כללות כל הנמצאות ולמה לא זכר רק הי"ג מדות:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:6
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:6](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%201/r/54:6)

**כי אלו הם הפעולות וכו'.** ר"ל והשיב הרב שעקר שאלת מרע"ה היתה שידע איכות ההנהגה לעם ובכלל אלו הי"ג מדות הוא כל מה שראוי בענין ההנהגה לעם כמו שיבאר הרב:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:7
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:7](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%201/r/54:7)

**ובמי שיגדלהו.** ר"ל הוא האב והאם או עומד במקומם:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:8
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:8](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%201/r/54:8)

**וצריך למנהיג המדינה וכו',** ר"ל עכשיו בא הרב לגלות לנו איך צריך המנהיג להתנהג באלו הי"ג מדות:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:9
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:9](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%201/r/54:9)

**כי כל הפעלות,** ר"ל אע"פ שיתפעל לענין הרחמנות שהוא טוב עדיין ההתפעלות ההוא רע בבחינת ההשתנות כי היה ראוי שיעשה ענינים רחמנים ולא ישתנה:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:10
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:10](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%201/r/54:10)

**שיוסר כל מי שיטה,** ר"ל שיהיה מוסר וכלה מן העולם, פ"א שיהיה נוכח ונוסר כל מי שיטה מדרך האמת:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:11
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 1 54:11](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%201/r/54:11)

**שמכלל מצותיו ית' מכלל פעולותיו.** הוצרך הרב לומר אשר מצותיו מכלל פעולותיו, כי אלו הי"ג מדות הם תארי פעולותיו כמו שבאר ואם המצות לא היו מכלל הפעולות זאת המדה והיא ונקה לא ינקה לא היתה תאר הפעולות, לכן אמר אשר מצותיו מכלל פעולותיו וכו' כי הכל נקרא פעולותיו ית', וכוונת זה הפרק היא לבאר ענין י"ג מדות: