## Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2

###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 13:1
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 13:1](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%202/r/13:1)

**כל זה שער זמן או דמות זמן.** ר"ל שלא היה שם זמן במציאות כלל אלא שהשכל משער הזמן או הדמיון מדמהו אף על פי שאין הענין כן כי הזמן נברא בלא ספק:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 13:2
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 13:2](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%202/r/13:2)

**בעבור שלא תתחייב התשובות.** ר"ל צריך לך שתאמר שהעולם לא נברא בהתחלה זמנית כי אילו תאמר שנברא בהתחלה זמנית יתחייבו לך ספקות גדולות אשר לא תוכל לנטות מהם כלל למי שיאמין שהעולם נברא בהתחלה זמנית:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 13:3
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 13:3](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%202/r/13:3)

**והוא שנית ליסוד היחוד.** ר"ל שאחד שיודע יחודו יתעלה צריך שידע שנית חדוש העולם כי חדוש העולם צריך שידע אחר ידיעת יחודו יתברך:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 13:4
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 13:4](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%202/r/13:4)

**ולזה היה קורא אל עולם וכבר הראה בזה הדעת באמרו קונה שמים וארץ.** זה הענין נקשר עם מה שכתוב בפרק ל' מזה החלק בסוף הפרק ההוא שהביא שם אלו הפסוקים שהביא הנה:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 13:5
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 13:5](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%202/r/13:5)

**ושהוא חוץ להקש בשום פנים.** ר"ל שלא יתחדש שום מתחדש חוץ להקש הטבעי בשום פנים ואע"פ שלא אמר הוא בזה הלשון:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 13:6
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 13:6](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%202/r/13:6)

**וזכרנו דעות האנשים בנו ענינים על יסוד וכו'.** ר"ל אם נזכור דעות האנשים אשר בנו אותם על יסוד העדר האלוה יתעלה אשר כבר התבאר מציאותו במופת אין תועלת לנו לזכרם כלל: