## Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2

###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 21:1
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 21:1](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%202/r/21:1)

**יבאר** דעת אחרוני הפילוסופים שזכר שסוברים דעת החיוב וסוברים ג"כ שהוא מכונו ומיחדו גם כן, והרב יסתור דעתם:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 21:2
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 21:2](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%202/r/21:2)

**ואמרו אמנם חייב לנו וכו'.** ר"ל מה שחייב לנו שלא נצייר פעל דבר אם לא קדם העדר הפועל בזמן, הוא היותנו אנחנו בזה התאר, כי לעולם איזה פעול ממנו יקדם הפועל על הפעול, אמנם השם ית' אינו בזה התואר וכו' ואפשר שיפעל דבר לא קדמהו העדר כלל:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 21:3
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 21:3](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%202/r/21:3)

**הוא ענין אמרם שהעולם מפעל השם ית' וכו',** ר"ל כשיאמר אריסט"ו שזה העולם עלול מאת השם ית' ומחוייב ממנו בהתמדה יאמרו הפילוסופים האחרונים מקום זה המאמר שהעולם מפעל האל ית' אלא שלא סר היותו כן ולא יסור, כי לפי אלו האחרונים כבר יאמר פועל ומכוין ורוצה ובוחר עם שהפועל והפעול נצחיי:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 21:4
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 21:4](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%202/r/21:4)

**ואין זה כוונת הש"י.** ר"ל שאנחנו כשנכוין לומר שהוא יתעלה מכוין או רוצה, לא נכוין במה שירצו אלו האחרונים:


###### Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 21:5
[Efodi on Guide for the Perplexed, Part 2 21:5](https://torahapp.org/share/book/Efodi%20on%20Guide%20for%20the%20Perplexed/s/Part%202/r/21:5)

**לעלה הראשונה כמו שיאמר הוא.** ר"ל שאריסט"ו קורא השם עלה ראשונה או שכל ראשון או איזה מאלו השמות יקרא כי אל התחלה אחת נכוין והוא הש"י: