## Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 564

###### Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 564:1
[Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 564:1](https://torahapp.org/share/book/Eliyah%20Rabbah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/564:1)

[א] **[לבוש] בינונים אבל קטנים לא מהני.** יחיד המתענה לילה ויום אין צריך להפסיק בין השמשות (בית יוסף), ומכל מקום טוב שיפסיק מבעוד יום מגן אברהם:


###### Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 564:2
[Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 564:2](https://torahapp.org/share/book/Eliyah%20Rabbah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/564:2)

[ב] **[לבוש] וכן נוהגין וכו'.** ואם אכל קודם שהתפלל, לא יתפלל ענינו (תרומת הדשן):


###### Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 564:3
[Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 564:3](https://torahapp.org/share/book/Eliyah%20Rabbah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/564:3)

[ג] **[לבוש] יחיד שקיבל וכו'.** עיין סימן רמ"ט מזה:


###### Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 564:4
[Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 564:4](https://torahapp.org/share/book/Eliyah%20Rabbah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/564:4)

[ד] **[לבוש] כיון שנהגו כך וכו'.** ואפילו המתענים כולם חוץ מיום אחד כדי שלא יהא עליהם כנדר אין צריך קבלה והשלמה תרומת הדשן קמ"ו, ועיין סימן תקפ"א סעיף א' יתבארו דינים אלו:


###### Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 564:5
[Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 564:5](https://torahapp.org/share/book/Eliyah%20Rabbah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/564:5)

[ה] **[לבוש] על העבר וכו'.** כן כתב תרומת הדשן, והב"ח השיגו מעובדא דר' אלעזר בר צדוק שהתענה עשירי באב ולא השלים ובאליהו זוטא כתבתי ישוב לזה, וכן ט"ז ומגן אברהם הסכימו לתרומת הדשן ותירצו בזה עיין שם:


###### Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 564:6
[Eliyah Rabbah on Shulchan Arukh, Orach Chayim 564:6](https://torahapp.org/share/book/Eliyah%20Rabbah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/564:6)

[ו] **[לבוש] חתן וכו'.** והמחמיר להתנות בפירוש תבוא עליו ברכה (ב"ח), ובתענית ציבור עיין סימן תקנ"ט ס"ק כ"ה. תענית חלום וכו' עיין סימן רמ"ט המסקנא: