## Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim Chapter 8

###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:1:1
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Negaim/r/8:1:1)

**הפורח כו'.** בפורח מן הטמא קתני עד שתתמעט בהרתו מכגריס ובפורח מן הטהור קתני עד שתחזיר לכמות שהיה משום דבפורח מן הטמא דאיטהר ליה בפריחה וחזירה דראשי איברים קמיטמא ליה משום בשר חי וכל זמן שהוא מתגלה יותר טומאתו יותרת והו"ל האי חזירה סימן טומאה וכל כמה דלא אימעט מכגריס א"נ חזר לכמות שהיה הוה ליה גדלה החזירה וגדלה סימן טומאה דיליה. עד דאימעט מכגריס ואזיל ליה נגעו אבל בפורח מן הטהור דפריחה קא מטמא ליה משום פסיון כי חזר לכמות שהיה הויא הלכה הפסיון וטהור:


###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:2:1
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:2:1](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Negaim/r/8:2:1)

**נולד לו שער לבן רבי יהושע מטמא כו'.** תניא בתוספתא שער לבן החוזר אחר פריחת החלט מחיה ושער לבן ופסיון ואחר פריחת הסגר. רבי יהושע מטמא. אמר ר' יהושע שער לבן סימן טומאה והמחיה סימן טומאה מה מחיה חוזרת ומטמאה אף שער לבן חוזר ומטמא א"ל ר"ע אם מחיה חוזר ומטמא שכן הוא מטמא בתחלה תאמר בשער לבן שכן אינו מטמא בתחלה ועוד נאמר בשר חי בשר חי חוזר ומטמא ואין שער לבן החוזר מטמא:


###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:4:1
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:4:1](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Negaim/r/8:4:1)

**כל פריחת כו' שבפריחתן טהרו טמא.** לאפוקי בא כולו לבן בתחלה כשחזרו ראשי איברים הרי אלו כמות שהיו כדתנן לקמן:


###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:4:2
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:4:2](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Negaim/r/8:4:2)

**כל חזירת ראשי איברים שבחזירתן טמאו טהור.** לאו דוקא בחזירתן טמאו אלא אם נתכסו מתוך הטומאה ואפילו בא כלו לבן תחלה שחזירתן לא טמאוהו אלא הרי אלו כמות שהיו ואם היה טמא נתכסי טהור כדתנן לקמן מתוך הטומאה טהור אלא אתי לאפוקי אם חזירתן לא טמאוהו והיה טהור נתכסו טמא כדתנן התם מתוך הטהרה טמא:


###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:6:1
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:6:1](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Negaim/r/8:6:1)

**שתי בהרות כו' ואח"כ פרחה בכולו טהור.** ור' נחמיה פליג דתניא בתוספת' ר' נחמיה אומר אם מתחלה פרחה מטמאה לטהורה טהור מטהורה לטמאה טמא:


###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:6:2
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:6:2](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Negaim/r/8:6:2)

**אם מדובקין זה לזה.** גרסי' הואיל ומדובקין ונראין כא' הו"ל פורח מן הטמא וטהור:


###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:6:3
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:6:3](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Negaim/r/8:6:3)

**וחכ"א בוהק פחות מכעדשה.** או בוהק אפי' כעדשה או מחיה פחות מכעדשה סימן טומאה בתחלה ואין סימן טומאה בסוף. ומודה ר"מ בבוהק שאינו סימן טומאה אלא בתחלה ולא בסוף ולא נחלקו אלא על פחות מכעדשה ר"מ סבר מחיה פחות מכעדשה אפי' בסוף כבוהק בתחלה מה בהק שאינו טמא משום מחיה בנגע בפריחה מעכב בתחלה אף מחיה פחות מכעדשה אע"פ שאינו מטמא בנגע משום מחיה מעכב בפריחה אפי' בסוף. ורבנן סברי מחיה פחות מכעדשה בתחלה כבהק בתחלה ומעכב ובסוף כבהק בסוף ואינו סימן טומאה. ובתוספתא תניא כמה חזירת ראשי אברים רמ"א כל שהוא. ר' יוסי אומר כעדשה. אר"מ וכי משום מחיה הן מטמאין והלא אין מחיה מטמא בראשי אברים אלא גזירת מלך הוא ואפי' בכל שהוא א"ר יוסי וכי משום ראשי אברים מטמא והלא אם חזרה אמצעיתו טמא ועוד נאמר כאן בשר חי ולהלן נאמר בשר חי מה בשר חי האמור להלן בכעדשה אף בשר חי האמור כאן כעדשה:


###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:7:1
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:7:1](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Negaim/r/8:7:1)

**ה"ג הבא כולו לבן יסגיר נולד לו מחיה או שער לבן טמא לא נולד לו לא מחיה ולא שער לבן טהור נולד לו שער לבן יחליט השחירו שתיהם או אחת מהן הקצירו כו' עד והבהק טהור.** וברישא אשמעינן סימני טומאה שלו ואם לא נולד טהור והדר למאי דפתח נולד לו שער לבן יחליט שאמרתי לך נולד לו שער לבן טמא אם השחירו שתיהן וכו' טהור וכולן שחזרו כו' הרי אלו כמות שהיו. כיון דבפריחתן לא טהרו טמא דלא איקרי פריחה כלל אלא בהרת גדולה הלכך אין בו דין ראשי אברים והרי אלו כמות שהיו בין להסגיר בין להחליט בין לפטור:


###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:7:2
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:7:2](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Negaim/r/8:7:2)

**פרחה במקצתו טמא.** אחר שחזרו ראשי אברים פרחה במקצתן טמא משום פשיון:


###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:7:3
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:7:3](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Negaim/r/8:7:3)

**פרחה בכולו.** אחר שפרחה במקצתן הרי הוא טהור שפרח מן הטמא. והוא שפרחה בכולו אחר שפרחה במקצתו אבל פרחה בכולו כאחת קאזיל וקתני בסיפא:


###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:8:1
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:8:1](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Negaim/r/8:8:1)

**אם בכולו פרחה כו' מתוך הטהרה.** כגון הבא כולו לבן בתחלה ולא נולד לו שער לבן או מחיה או שהשחירו וכל גונא דקתני טהור ונתגלו ראשי אברים והרי הוא כמות שהיה וטהור וחזר ופרחה בכולו כאחת טמא:


###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:8:2
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:8:2](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Negaim/r/8:8:2)

**מתוך הטומאה.** כגון שנולד לו שער לבן או מחיה והחליטוהו ונתגלו ופרחה כולו כאחד שהוא מתוך הטומאה טהור:


###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:9:1
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Negaim 8:9:1](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Negaim/r/8:9:1)

**הבא כולו לבן כו'.** דהכא אית ביה תרי סימני טהרה הלכה המחיה ופרחה בכולו ר' ישמעאל סבר הכא משום הלכה המחיה הוא דאיטהר ולא איקרי פריחה אלא סימן טומאה הוא דאזיל ליה והרי הוא כבא כולו לבן הלכך חזירתו לא טמאו כבהרת גדולה דתנן וכולן שחזרו ראשי אברים הרי אלו כמות שהיו והוא היה טהור שהלכה מחייתו. ראב"ע סבר משום פרחה בכולו איטהר והרי היא כבהרת קטנה שפריחתו טהרו וחזירתו טמאו כדתנן לעיל כל שבפריחתן טהרו טמא וכשיחזרו טמאים: