## Eliyahu Rabbah on Mishnah Oholot Chapter 10

###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Oholot 10:3:1
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Oholot 10:3:1](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Oholot/r/10:3:1)

**רי"א הבית טמא וכנגד הטומאה טהור.** וביש בארובה פ"ט דרישא לא פליג ר"י דהתם הואיל ומקצתה דבבית נמי יצאה דרך פ"ט דאילו היה שם למעלה אהל היתה יוצאת הטומאה דרך פותח טפח ומביאה למעלה על כל מה שבאהל. הלכך מקצתה דבבית כאילו היתה מונחת נמי כנגד ארובה וטמא כל שכנגד המקצת כאילו היה כנגד כל הזית. אבל הכא דליכא פ"ט ואין מקצתה דבבית יוצאה דרך שם כלל קסבר ר"י דלא שדינן לה אכנגד ארובה כלל וטהור כנגד הטומאה דכנגד מקצת הזית הוא:


###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Oholot 10:4:1
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Oholot 10:4:1](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Oholot/r/10:4:1)

**נתן דבר שהוא מקבל טומאה בין מלמעלן בין מלמטן.** שנתן דבר המקבל טומאה בכל הארובות מלמעלן ומלמטן הכל טמא דדבר המקבל טומאה אינו חוצץ ויוצאה הטומאה דרך הפ"ט לעליות ובעליות הדבר המקבל טומאה שנתן בארובה העליונה והוא מביא טומאה על כל העליות:


###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Oholot 10:4:2
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Oholot 10:4:2](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Oholot/r/10:4:2)

**ודבר שאינו מקבל טומאה ממנו ולמטן טמא.** דנסתם האהל ע"פ כולה. ממנו ולמעלן טהור: דחוצץ על שלמעלה הימנו:


###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Oholot 10:5:1
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Oholot 10:5:1](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Oholot/r/10:5:1)

**אין בארובות פ"ט וכו' הטומאה בבית כו' אין טמא אלא התחתון.** דאין הטומאה יוצאת בפחות מטפח:


###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Oholot 10:5:2
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Oholot 10:5:2](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Oholot/r/10:5:2)

**הטומאה כנגד ארובות נתן דבר שהוא מקבל טומאה בין מלמעלן בין מלמטן.** שנתן על כל הארובות מלמעלן ומלמטן:


###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Oholot 10:5:3
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Oholot 10:5:3](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Oholot/r/10:5:3)

**הכל טמא.** כל הכלים שכנגד ארובות טמאין דאינו חוצץ וכל שכנגד הנקב כנגד הטומאה אע"ג דליכא פ"ט טמא:


###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Oholot 10:5:4
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Oholot 10:5:4](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Oholot/r/10:5:4)

**ודבר שאמ"ק טומאה כו' אינו טמא אלא תחתון.** ואפי' כנגד הטומאה ממנו ולמעלה טהור דחוצץ:


###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Oholot 10:6:1
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Oholot 10:6:1](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Oholot/r/10:6:1)

**שאם תעלה שפתותיה נוגעות בארובה גרסינן.** כלומר שהיא נתונה תחת חלל הארובה שאם תעלה עולה והולכת בארובה ונוגעות שפתותיה בחודי פי הארובה בשיעור טפח אורך מקום הנגיעה. ואינה נתונה כלום תחת התקרה שתהא נוגעת אם תעלה אפי' נגיעה כל שהוא בתקרה אלא אם תעלה תלך בארובה ותגע בעובי פיה. ומשום סיפא קתני לה דרישא באינה גבוה טפח מן הארץ דטומאה בוקעת כו' לעולם היא בוקעת בין נוגעת בארובה בין אינה נוגעת דטומאה רצוצה היא. אלא משום סיפא דהיתה גבוה מן הארץ טפח טומאה תחתיה או בבית תחתיה והבית טמא הואיל ואם תעלה נוגעת בפ"ט בארובה מביא הטומאה מזו לזו. ותוכה וגבה טהור הואיל ואם תעלה שפתותיה נוגעות בחודי פי ארובה אמרינן גוד אחית והתקרה שלמעלה יורדת עד שולי הקדרה ומתחברת עם השולים והו"ל אהל משולי הקדרה למטה ומצלת עם דפנות האהל וחוצצת על שלמעלה הימנה הלכך תוכה וגבה טהור. בתוכה או ע"ג הכל טמא דנטמאה הקדרה וכלי טמא אינו מציל אפי' עם דפנות אהלים. אבל אם נתונה תחת התקרה עד שאם תעלה שפתותיה נוגעת בתקרה אפי' כל שהוא וטומאה תחתיה הכל טמא דתו לא מצינן למימר גוד אחית עד שוליה. דהיכי תחית עד שוליה הא אם תרד התקרה תגע בשפתותיה ולא תוכל לירד עוד מפני שפתות הקדרה שלא יניחו אותה לירד עוד מהם ולמטן אלא עד השפתות הוא דמצי נחית ותו לא הלכך אין לקדרה דפנות אהלים להציל והכל טמא. ואם עולה והולכת שאם תעלה לא תגע בחודי פי ארובה אלא בפחות מטפח באורך והיתה גבוהה מן הארץ טפח וטומאה תחתיה אף הבית טהור ואין טמא אלא תחתיה דליכא נגיעה בפ"ט להביא הטומאה להבית וכן בטומאה בתוכה וע"ג הבית טהור וכן אם טומאה בבית אין טמא אלא הבית. וכדתניא כל הני בבי בתוספתא היתה נתונה תחת הארובה שאם תעלה ושפתותיה נוגעות בתקרה כל שהוא טומאה תחתיה והיא רוצצת טומאה בוקעת ועולה בוקעת ויורדת היתה גבוהה מן הארץ טפח וטומאה תחתיה או בתוכה או ע"ג הכל טמא. שאם תעלה עולה והולכת בארובה ונוגעת בארובה בפ"ט וטומאה תחתיה והיא רוצצת טומאה בוקעת ועולה בוקעת ויורדת. היתה גבוהה טפח. וטומאה תחתיה או בבית תחתיה והבית טמאין תוכה וגבה טהורין מפני שנצלת עם דפנה של אהל בתוכה או ע"ג הכל טמא שאם תעלה עולה והולכת בארובה ונוגע בארובה בפחות מפ"ט וטומאה תחתיה והיא רוצצת טומאה בוקעת וכו' היתה גבוה' מן הארץ טפח וטומאה תחתיה תחתיה טמא תוכה וגבה והבית טהורין מפני שנדונין כשפועי אהלים. בתוכה או ע"ג הכל טמא והבית טהור בבית אינו טמא אלא הבית:


###### Eliyahu Rabbah on Mishnah Oholot 10:7:1
[Eliyahu Rabbah on Mishnah Oholot 10:7:1](https://torahapp.org/share/book/Eliyahu%20Rabbah%20on%20Mishnah%20Oholot/r/10:7:1)

**היתה נתונה בצד האסקופה.** שאינה נתונה תחת השקוף כלום אלא בצד האסקופה מחוץ לאסקופה ולשקוף שאם תעלה היא נוגעת במשקוף פ"ט. כלומר שאם תעלה תהא דופן הקדרה נוגעת בחודי השקוף באורך טפח של הדופן. וה"נ משום סיפא קתני לה דרישא א"נ לא תגע כלל טומאה רצוצה היא ובוקעת אלא משום סיפא דהיתה גבוהה מן הארץ טפח טומאה תחתיה או בבית תחתיה והבית טמא הואיל ואם תעלה תגע בעובי השקוף באורך פ"ט מביא הטומאה מזו לזו כדאמרינן גבי ארובה. תוכה וגבה טהור דניצלת עם דופן הבית בתוכה או ע"ג הכל טמא דנטמאה הקדרה וכלי טמא אינו מציל אפי' עם דפנות אהלים. שאם תעלה אינה נוגעת בשקוף פ"ט שלא תגע בעובי השקוף במשך אורך טפח או מודבקת בשקוף למעלה בפחות משיעור טפח טומאה תחתיה אין טמא אלא תחתיה והבית טהור דליכא נגיעה בשיעור טפח להביא הטומאה מזו לזו ועל תוכה וגבה מצלת עם דופן הבית. אבל אם היתה משוכה כל שהוא מן האסקופה שאם תעלה לא תגע כלל בשקוף אינה מצלת על תוכה וגבה דאין לה דפנות אהלים וממנה לבית ומהבית לה אינו מביא טומאה. ואם היתה נתונה כל שהוא תחת השקוף וטומאה תחתיה מבחוץ והיא גבוהה טפח מהארץ אם יש בדופנה פ"ט שהבטן בולט ממנה עגול ונמשך משפתו עד פ"ט הכל טמא דמביא מתחתיה להבית ומהבית באה הטומאה לאוירה דרך השקוף המאהיל עליה בכל שהוא. ואם אין בדופנה פ"ט וטומאה תחתי' אין טמא אלא תחתיה דליכא נגיעה בפ"ט להביא הטומאה מתחתיה להבית ועל תוכה וגבה מצלת עם דפנות אהלים. וכדתניא בתוספתא רפי"א קדרה שהיא נתונה בצד האסקופה שאם תעלה ושפתותיה משוכות מן השקוף כל שהוא טומאה בוקעת ועולה בוקעת ויורדת היתה גבוהה מן הארץ טפח וטומאה תחתיה בתוכה או ע"ג הכל טמא והבית טהור בבית אינו טמא אלא הבית בלבד. שאם תעלה ודופנה נוגעת בשקוף בפחות מפותח טפח כל שהוא טומאה תחתיה ורוצצת טומאה בוקעת ועולה כו' היתה גבוהה מן הארץ טפח וטומאה תחתיה תחתיה טמא תוכה וגבה והבית טהור מפני שנצלת עם דפנה של אהל בתוכה או ע"ג הכל טמא והבית טהור טומאה בבית אין טמא אלא הבית. שאם תעלה ודופנה נוגעת בשקוף בפ"ט טומאה תחתיה ורוצצת טומאה בוקעת ועולה כו' היתה גבוהה מן הארץ טפח וטומאה תחתיה או בבית תחתיה והבית טמא תוכה וגבה טהור בתוכה או ע"ג הכל טמא. שאם תעלה ושפתותיה אוכלות בשקוף כל שהוא טומאה תחתיה ורוצצת טומאה בוקעת ועולה וכו' היתה גבוהה מן הארץ טפח אם יש בדופנו פ"ט וטומאה תחתיה או בבית או בתוכה או ע"ג הכל טמא אין בדופנה פ"ט טומאה תחתיה תחתיה טמא תוכה וגבה והבית טהורין מפני שנצלת עם דופנה של אהל. בתוכה או ע"ג הכל טמא והבית טהור בבית הכל טמא: