## Em LaMikra, Numbers

###### Em LaMikra, Numbers 14:1:1
[Em LaMikra, Numbers 14:1:1](https://torahapp.org/share/book/Em%20LaMikra/s/Numbers/r/14:1:1)

**ותשא כל העדה וגו'.** אין ותשא חוזר אל קולם כי זה יחיד נקנה וזה רבים זכר, אבל האמת שלשון נשיאה בלבד יורה על נשיאות קול גם מבלי שיזכיר קול וכן לדעתי **ישאו** מדבר ועריו חצרים וגו', ואולי מזה למדו חז"ל לרמוז על השיר מפ' עבודת עבודה ועבודת **משא.**


###### Em LaMikra, Numbers 14:1:2
[Em LaMikra, Numbers 14:1:2](https://torahapp.org/share/book/Em%20LaMikra/s/Numbers/r/14:1:2)

**ויבכו העם בלילה ההוא.** יביטו המכחישים כיצד הג' המארעים הרעים שקרו לאבותינו היו כלם בשבוע אחד אולי ביום אחד כפי עדות הכתוב, ולא יטילו דופי בדחז"ל האומרים כי יש עתים לטובה ועתים לרעה כי הנה בעשרים לחדש סיון לשנה השנית לצאתם מארץ מצרים נסתלק הענן ונסעו ב"י (במדבר י' פ' י"א) והלכו בדרך שלשת ימים (שם פ' ל"ג) שני ימים שאלו ואכלו השלו (סי' י"ב פ' ל"ב) שבעת ימים נסגרה מרים הרי הגענו לב' לחדש תמוז, ארבעים יום עשו המרגלים בהליכה וחזרה הרי י"ב לחדש אב — חרבן בית ראשון היה כמ"ש בס' ירמיה בז' לחדש אב, וחרבן בית שני ידוע מדחז"ל ויוסף שאירע בט' בו, הרי כל הג' מאורעות בשבוע אחד.


###### Em LaMikra, Numbers 14:4:1
[Em LaMikra, Numbers 14:4:1](https://torahapp.org/share/book/Em%20LaMikra/s/Numbers/r/14:4:1)

**נתנה ראש ונשובה מצרימה.** במכילתא די"ח פירשו נתנה ראש עבודה זרה, וכן דרך רבותינו במקומות אחרים, וכן פירשו על ודוד בא עד הראש שבקש לעבוד ע"ז ועיין מה שכתבתי פ' בראשית שכן דרך המינים ובראשם הנוצרים לקרוא לעבודתם, וזה הטעם ששנו לתלמי המלך כדאי' במגלה, ורבותינו הגם שכנראה נטו מדרך הפשט, מצינו בס' נחמיה וימאנו לשמוע ולא זכרו נפלאותיך אשר עשית עמהם ויקשו **ויתנו ראש** לשוב לעבודתם במרים ואתה אלוה סליחות וכו' אף כי עשו להם עגל מסכה, וקרוב ונראה שכוונת הכתוב שם לרמוז על ע"ז שאל"כ לא היה אומר ויתנו ראש כאלו עשו זה בפעל, וכפי האמת אם אינו רק כפשוטו שימנו עליהם שוטר ומנהיג לא נהיה כדבר הזה ולא נשמע כמוהו ואיך יאמר **ויתנו**? הא אין לך לומר אלא שנתכוונו לשום ע"ז ועל זה סמך לו ענין העגל — ויצדק אומרו נתנה ראש על שובם למצרים כי עד עתה היה ארון ברית ה' נוסע לפניהם ואלהי ישראל הולך לפניהם יומם, ואם יפנו אחור לשוב למצרים לא ינהיג אותם עוד, על כן היו צריכים לאל אחר שינהיגם שכן דרך הקדמונים להוליך אלהיהם לפניהם אל כל המקום אשר יפנו שם אחריו ילכו. — ולחנם תמה האברבנאל איככה נואלו שרי ישראל ואת פעל ה' לא הביטו במצרים ובמדבר. כי עם היותם דור דעה ומשיגי המראות הגדולות הכל בבחינת הנבואה לא בבחינת השכל והחכמה האנושית על כן אין לתמוה אם נתפתו אחרי הבלי הגוים ונהפוך כי זו ראיה כי התורה למעלה ממקבליה ולא נתנה לדור ההוא בלבד וכפי המצב והדעות הגוברות באותו פרק כדברי המכחישים.


###### Em LaMikra, Numbers 14:5:1
[Em LaMikra, Numbers 14:5:1](https://torahapp.org/share/book/Em%20LaMikra/s/Numbers/r/14:5:1)

**ויפל משה ואהרן וגו'.** חלילה שמשה ואהרן יזלזלו בכבודם כדעת הח' שד"ל ליפול על פניהם לבקש רשות לדבר, אחר שהעם בעטו בה' ובטובתו באומרם ולמה ה' הביא אותנו אל הארץ הזאת לנפול בחרב — ואיך יהושע וכלב לא ינהגו כבוד ברבותם להניחם לדבר, וכן בפ' קרח שנאמר ויפול על פניו, פי' שם השד"ל דרך בקשה, וכל זה זר מאד, והאמת לדעתי שנפלו על פניהם בתפלה לה"ית והוסיף לומר לפני כל קהל עדת בני ישראל להורות שעשו כן אולי יתעוררו ויזכרו חסדי ה' ולא יוסיפו למרות את עיני כבודו.


###### Em LaMikra, Numbers 14:8:1
[Em LaMikra, Numbers 14:8:1](https://torahapp.org/share/book/Em%20LaMikra/s/Numbers/r/14:8:1)

**אם חפץ בנו וגו'.** ונתנה כמו יתנה כלומר אם חפץ בנו, בריא וודאי שיתנה לנו ולא יעמוד לפניו מונע.


###### Em LaMikra, Numbers 14:9:1
[Em LaMikra, Numbers 14:9:1](https://torahapp.org/share/book/Em%20LaMikra/s/Numbers/r/14:9:1)

**סר צלם.** גם אבותינו האמינו שלכל אומה שר או מלאך ממונה עליה, וכמו שהקב"ה הוא צל למאמינים בו כמו שנאמר ה' צלך על יד ימינך כן אלהי הגוים, והעד וה' אתנו כלומר אם צלם סר מעליהם, צלנו והוא ה', אתנו ולא יסור מעלינו.