## Ephod Bad on Pesach Haggadah, Magid, The Four Sons

###### Ephod Bad on Pesach Haggadah, Magid, The Four Sons 2:1
[Ephod Bad on Pesach Haggadah, Magid, The Four Sons 2:1](https://torahapp.org/share/book/Ephod%20Bad%20on%20Pesach%20Haggadah/s/Magid,_The%20Four%20Sons/r/2:1)

**חכם מה הוא אומר מה העדות והחקים והמשפטים אשר צוה כו',**ר"ל דהנה חכם נקרא היודע מיני מצות התורה, רק איזה חכם הלומד מכל אדם, לחקור ולידע אולי איזה דבר מצוה נעלמה ממנו לעשותו, אבל באמת אין לחקור על עיקר המצות למצוא טעם, דהוא משום זה שהוציא אותנו, ורק אדרבה ההוצאה שהוציא אותנו הוא עבור מה שקבלנו עלינו מצות לעשותם, ע"ד היה ר' מתיא בן חרש אומר הרי הוא אומר ואעבור עליך ואראך והנה עתך עת דודים, והגיעה שבועה שנשבעתי לאברהם שאגאל את בניו ולא היו בידם מצות להתעסק בהם כדי שיגאלו, שנאמר ואת עירם ועריה, ונתן להם שתי מצות דם פסח ודם מילה שמלו באותו הלילה שנאמר מתבוססת בדמיך בשני דמים, ואומר גם את בדם בריתך שלחתי אסיריך מבור אין מים בו כו'.

**Rabbi Mark Greenspan:**
**What does the wise child say?** The hacham is not wise because he understands the reason for all the commandments; he realizes that the rationale of all the commandments can be reduced to the fact that God took us out of Egypt. Rather, he is wise because he is constantly seeking to learn new mitzvot and seeking new knowledge of the commandments that might have been hidden from him. He understands that the commandments made us worthy of redemption; Israel was redeemed from Egypt because they accepted two commandments even before the Torah was given– the Pesach offering and circumcision.