## Eretz Chemdah, Lech Lecha

###### Eretz Chemdah, Lech Lecha 7:1
[Eretz Chemdah, Lech Lecha 7:1](https://torahapp.org/share/book/Eretz%20Chemdah/s/Lech%20Lecha/r/7:1)

(בראשית יב ד) 
**ואברם בן חמש שנים ושבעים שנה בצאתו מחרן**. ע"ד הרמז יל"פ עפמ"ש שנות חיים ושלום יוסיפו לך איזו הם שנות חיים אלו שנים שעושים בהם מצות ומע"ט כי השנים שאין עובדין בהם להקב"ה הם כלא היו ואינם נחשבים כלל ועז"א רשעים בחייהם קרוים מתים. אבל השנים שעושין בהם מצות ומע"ט כל שנה מתעלה ונכנסת בחשבון וקרוים שנות חיים. וכמ"ש על ויקרבו ימי ישראל למות שהיו כל ימיו מתקרבים ובאים כי כולם היו שלמים ומתעלים במעשה יום ויום על תכונת התורה והמצות. ויש מ"ד במדרש דבן מ"ח שנה הכיר אברהם את בוראו וא"כ ממילא השנים שקודם לכן אין נחשבים לחיים אמתים כלל ולא היה להם להכנס בחשבון השנים כלל. אמנם יש עצה לזה במ"ש דתשובה מאהבה ענות כזכיות. וא"כ ממילא אברהם אבינו שעשה תשובה מאהבה בודאי נתקנו כל השנים על ענינם להקרא שנות חיים באמת. ובזה פרשתי מ"ש גדולה תשובה שמארכת ימיו ושנותיו של אדם ר"ל כי יש תשובה מיראה שעונות נעשות כשגגות וא"כ ממילא השנים שהי' רשע אינם בכלל שנותיו כענין שכתוב (משלי י' כ"ז) יראת ה' תוסיף ימים ושנות רשעים תקצורנה, ותשובה זו היא מדרגה קטנה אבל גדולה תשובה זו שמארכת ימיו ושנותיו של אדם היינו תשובה מאהבה שעונות נעשו כזכיות וכל ימיו ושנותיו נוספים להכנס במנין השנים. והנה אברהם לא זכה לתשובה מאהבה עד שיצא מחרן ופירש מבית אביו עע"ז ואז נכנסו כל שנותיו במנין השנים וז"ש ואברם בן שבעים וחמש שנים נעשה בצאתו מחרן שעשה תשובה מאהבה כי קודם לכן ה"ל מ"ח משניו שלא היו בחשבון שנות חיים: