## Eshel Avraham on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 143

###### Eshel Avraham on Shulchan Arukh, Orach Chayim 143:1
[Eshel Avraham on Shulchan Arukh, Orach Chayim 143:1](https://torahapp.org/share/book/Eshel%20Avraham%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/143:1)

**אין.** עיין ת' הרמב"ן סי' קפ"ו:


###### Eshel Avraham on Shulchan Arukh, Orach Chayim 143:2
[Eshel Avraham on Shulchan Arukh, Orach Chayim 143:2](https://torahapp.org/share/book/Eshel%20Avraham%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/143:2)

**טעות** ע' ת' רשב"ש סי' י"א ות' ב"י סי' נ"ד: ועיין באר הטיב ס"ק ה' מ"ש ע"ש ט"ז בי"ד סי' רע"ו דאם נמצא הטעות במפטיר יקרא הטעות בע"פ ר"ל הדין הוא אמת בשבתות השנה אבל בשבת ר"ח וי"ט אין הדין כן להיות הוא חובת היום ועיין שב יעקב סי' י"ד. וע' ת' זרע אברהם סי' ו' ועיין מ"ש בסי' סכ"ב סק"א:


###### Eshel Avraham on Shulchan Arukh, Orach Chayim 143:3
[Eshel Avraham on Shulchan Arukh, Orach Chayim 143:3](https://torahapp.org/share/book/Eshel%20Avraham%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/143:3)

**אין** להוציא בשעת קריאת הכהן בשבת במנחה נמצא בס"ת דבוק אות לחברתה ופסק בת' דבר משה סי' ב' להוציא אחרת וכ"כ רשב"ץ דאין לחלק כלל בין מנחה לשחרית. ועיין ת' הרא"ש כלל ג'. אבל נמצא הטעות קודם הקריאה והוציאו אחרת א"צ לחזור ולברך שבות יעקב ח"א סי' י"ח. מעשה שנמצא בס"ת ירדנה בפרך במקום ירדנו ופסק זקנו הגאון של ר' אליהו רבה זצ"ל להוציא אחרת וע' בס' אליה רבה שהשיג בזה הענין על מ"א ע"ש: