## Etz Yosef on Bereishit Rabbah Chapter 28

###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:1:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:1:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:1:1)

**מהו דכתיב לכן יכיר כו'.**ובדור המבול משתעי כמ"ש לעיל סוף פרשה כ"ו שאיוב בא לפרש מעשה דור המבול:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:1:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:1:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:1:2)

**אין הקב"ה כו'**ויכיר מעבדיהם פירושו יכירנו לאחרים שכשהקב"ה רוצה להפרע מהם יכיר מעבדיהם בתחילה לב"ד של מעלה. והפך לילה ע"ד והבאתי את השמש בצהרים. שהשי"ת מקדיר המאורות אצל הנענשים. והוא ההפוך שמהפך את יום ללילה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:1:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:1:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:1:3)

**אגלוגין**כתב המוסף הערוך שצ"ל אלוגין ופירושו בל"ר ספר זכרון אשר בו ישובח אדם או יגונה. ובערוך הביא אלוגלוגון ופי' שטר חוב ודין:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:1:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:1:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:1:4)

**והקשיטן**לשון קישוט והכנה (מת"כ):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:1:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:1:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:1:5)

**כך מתחלה וירא כו'**ולשון וירא הוא ג"כ פועל יוצא לאחרים. כלומר שהקב"ה הראה למלאכים כי רבה רעת האדם בארץ שקרא אגליגון שלהם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:1:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:1:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:1:6)

**ואח"כ וינחם ה' וגו'**פי' שנהפכה מדת הרחמים למדת הדין ומשנהפך גם הרחמים לדין מאז ויאמר ה' אמחה את האדם שנגזר עליהם כליון גמור. ואח"כ בא עליהם הפורענות:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:2:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:2:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:2:1)

**יעשה מדה למים**לעיל ריש פ"ה ע"ש:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:2:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:2:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:2:2)

**ויאמר ה' אמחה את האדם**וס"ד אשר בראתי מעל פני האדמה. וה"ק אמחה את האדם כדי להעבירו מעל פני האדמה כי בעבורו נדחו המים מעל פני האדמה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:2:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:2:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:2:3)

**אריות גסטריות**ובילקוט גרס חילות וגיסטריות. ועיקר הגירסא אהליות. והן כלי מצור:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:2:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:2:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:2:4)

**לא בדבור כו'.**ולכן כמו שבראתיו בדבור כן נאבדו בדבור בקוראי למי הים כדכתיב הקורא למי הים ודרשינן לה לעיל פ"ה במבול:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:2:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:2:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:2:5)

**א"ר ברכיה כו'**אשר בראתי דבק עם מעל פני האדמה כלומר אמחה במים את האדם אשר בראתי כו' שנברא מעפר האדמה כי המים ממחה העפר (נזה"ק):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:3:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:3:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:3:1)

**אפי' אסטרובלין**וז"ל המעריך אסטרובלין י"מ רחים התחתונה. ולא נהירא דא"כ היינו רחים ונ"ל שהוא הציר של ברזל שהוא מסבב את הרחים עכ"ל ולקמן פ"ל מביא ע"ז קרא דאיוב אבנים שחקו מים ופשט הכתוב שהמים שחקו את האבנים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:3:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:3:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:3:2)

**עפרו של אדה"ר**האדם אשר בראתי פי' אדם יציר כפי:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:3:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:3:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:3:3)

**לא קבילו מיניה**כדאיתא בפרק חזקת הבתים א"ר בנאה נסתכלתי בשני עקביו של אדה"ר כו' הרי דעדיין קיים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:3:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:3:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:3:4)

**אפילו לוז כו'**ולמד מסיפא דקרא ותקות אנוש האבדת זהו לוז של שדרה שהוא התקוה של כל האדם שממנו יחיה לעתיד:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:3:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:3:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:3:5)

**לוז**פי' עצם קטן כאגוז ועומד בסוף השדרה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:3:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:3:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:3:6)

**מציץ**מלשון ויצץ ציץ. צורך קיום לוז זה להראות אמתות התחייה לאנשים. שלפי הטבע היה ראוי שיפסד. אלא שה' עשה כן להורות שהגוף עודנו קיים לפני ה' ויעמוד לקץ הימין (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:3:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:3:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:3:7)

**טחנו**רבי יהושע את הלוז:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:3:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:3:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:3:8)

**הסדין**חתיכת ברזל גדולה שמרדדין עליו מתכות וקורין לו קוואדלא בלע"ז:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:4:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:4:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:4:1)

**אמחה אני ממחה כו'**פי' לשון מוחה וממחה בלשון חכמים. והוא על ביטול והשבתת רצון אחרים. ופי' אני מבטל רצון בריותי ואין בריותי מבטלים רצוני:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:4:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:4:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:4:2)

**ד"א אמחה את האדם אמר רבי אלעזר**כצ"ל. (א"א) ור' אלעזר מפרש אמחה מחייה כפשטיה. על הדורות שנמחו לעולם. ואומרו אשר בראתי אשר עלה במחשבתי לבראתם. דמחשבה דקב"ה כמעשה חשוב (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:4:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:4:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:4:3)

**אוצרות בלוסים**פי' הערוך מלוכלכים ובני המדינה היו סבורים שהיו האוצרות מלאים כל טוב. אלא שבעל האוצר צר עין מלפתוח ומלהנות אותם מהם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:4:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:4:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:4:4)

**המאושרים שבהם**פי' הטובים והמשובחים שבאוצרותיו. ודריש אשר בראתי מאושרים. והנמשל הביא הנבחרים מהתתקע"ד דורות וראו הכל רעתם. ואז אמר הקב"ה מעתה אמחה את האדם אשר בראתי (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:4:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:4:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:4:5)

**זו התורה**והתורה ניתנה בדורו של משה שהוא דור כ"ו שעשרה דורות מאדם עד נח ועשרה דורות מנח עד אברהם. וששה דורות מאברהם עד משה נמצא שנימוחו תתקע"ד דורות ונקראת התורה דבר כדכתיב וידבר אלהים את כל הדברים האלה. כדמייתי בשוח"ט מזמור ק"ה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:4:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:4:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:4:6)

**זו המילה**שניתנה לאברהם שהוא דור עשרים נמצא שנימוחו תתק"פ דורות. ונקראת המילה דבר דכתיב וזה הדבר אשר מל יהושע (שוח"ט):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:4:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:4:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:4:7)

**זו המילה**לאלוף שבדור למעולה שבדור כדתנן אלפא לשמן כצ"ל. ור"ל שבמסכת מנחות איתא תקועה אלפא לשמן. פי' עיר ששמה תקועה אלפא לשמן השמן שלה ראשון ומובחר לשמנים וז"ש לאלוף והמובחר שבדור וזהו אברהם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:5:1)

**רק רע כל היום**משמע דוקא ביום ולא בלילה. ולא ס"ל מה דדרש לעיל פ' כ"ו גם בלילה לא שכב לבו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:5:2)

**הוי חושבי כו'**מדבר על עשרת השבטים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:5:3)

**אותן לא נשתייר כו'**מ"ט אותן שנמוחו במבול נמוחו הם וזרעם. אבל בעשרת השבטים נשאר להם שארית וכי משוא פנים יש בדבר:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:5:4)

**אלא בזכות כו'**אבל בדור המבול צפה הקב"ה שאין תוחלת בזרעם לעולם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:5:5)

**הה"ד והנה נותרה כו'**האי קרא בירושלים איירי מ"מ מייתי ראיה כי מה שיציל ה' האבות הוא בזכות הצדיקים שעתידים לצאת מהם (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:5:6)

**מוצאים בנים ובנות אכ"כ**דקרא כתיב והנה נותרה בה פלטה המוצאים בנים ובנות הנם יוצאים אליכם. ודריש דהול"ל הנם מוצאים בנים ובנות אליכם. וחיה משמע שמוצאים להגלות מירושלים לבבל ולא היה צריך קרא להאריך. אלא דביציאת הצדיקים העתידים היא. וה"ק והנה נותרה בה פליטה בשביל המוצאים בנים ובנות. שהם הבנים והבנות הצדיקים שעתידים לצאת מהם (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:5:7)

**עון בית ישראל כו'**ביושבי ירושלים מדבר והם שבט יהודה ובנימן. וקראם בית ישראל שגם הם בני ישראל (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:5:8)

**במאד מאד**תרי זימני וה"ג במאד מאד א"ר תנחומא אית לן חורי (פי' פסוק אחר) ויגדל עון בת עמי מחטאת סדום ההפוכה כמו רגע ואותן לא נשתייר מהם פלטה וכו'. אלא אותה ההפוכה כמו רגע לא פשטו ידיהם במצות שנאמר לא חלו בה ידים ואמר רבי תנחום לא חלת יד ליד שלא פשטו ידיהם במצות. ברם אלו פשטו ידיהם במצות שנאמר (שם) ידי נשים רחמניות בשלו ילדיהן כצ"ל (א"א) וכן הוא באיכה רבתי:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:9
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:5:9)

**אלא אותה ההפוכה כו רגע כו'.**ר"ל שהכתוב עצמו מספר והולך דרך שאלה ותשובה ואמר סדום ההפוכה כמו רגע ולא נשאר בה פליטה הוא משום שלא חלו בה ידים למצות. אבל אנו יושבי יהודה וירושלים ידי נשים רחמניות כו' כדמפרש והולך:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:10
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:5:10)

**לא חלת יד ליד**מפרש לא חלו לא שיכנו כד"א על ראש רשעים יחול. כלומר לא שכנה יד העשיר ביד העני לעוזרו ולתומכו במתנותיו כמ"ש יד עני ואביון לא החזיקה וגו':


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:11
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:11](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:5:11)

**ברם אלו כו'**אבל אלו יהודה וירושלים פשטו ידיהם במצות שנאמר ידי נשים כו' בשביל שהיו לברות למו ר"ל שעשו הבראה לאבל ולא היה להם מה ליתן לבניהם. נחשב להם כאילו בשלו ילדיהן. ועיין מ"ש באיכה רבתי:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:12
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:12](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:5:12)

**בזכות גוי אחד בזכות וירא שמים אחד**כצ"ל:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:13
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:5:13](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:5:13)

**גוי שכרת ברית**שמעמידים ג"צ הכורתים ברית בברית קדש ואמר אעפ"כ לא יעמוד להם זכות זה אלא לפי שעה. אבל לעתיד והאבדתיך מאין יושב (נזה"ק):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:6:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:6:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:6:1)

**משל כו'**דכתיב אמחה וגו' מאדם עד בהמה אם אדם חטא בהמה מה חטאה. לכך אמר משל כו' שגרמו להוציא את האדם לתרבות רעה. שמפני רוב טובה מבהמות ועופות וחיתו הארץ השמנים שמנו עבו ובעטו בהקב"ה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:6:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:6:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:6:2)

**וזה קיים**בתמיה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:6:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:6:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:6:3)

**רבי פנחס אמר כו'**טעם אבוד הב"ח עם האדם הוא לפי שלא נבראו אלא בשביל האדם. וע"ז אמר משל כו':


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:6:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:6:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:6:4)

**סיידה**בסיד:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:6:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:6:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:6:5)

**כיירה כו'**ציורים בכתלים ובקורות:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:6:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:6:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:6:6)

**ומפקיע**לשון שבירה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:6:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:6:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:6:7)

**בחיצאות**במחציאות:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:6:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:6:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:6:8)

**בכליות**פי' כילת חתנים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:6:9
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:6:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:6:9)

**הם הכשילו כו'**פי' הב"ח הכשילו את הרשעים. ומפרש כיצד הכשילום כד הוי צייד עופא כו':


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:6:10
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:6:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:6:10)

**זיל ואשתמן כו'**פי' הצייד חזר והניחו ואמר לך השמן עצמך ואח"כ חזור ובא אלי. והעוף היה הולך ועושה כן ומפני זה שמנו עבו ובעטו בהקב"ה. וזה מייתי לראיה לרבי יודן דקאמר משל לפדגוג:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:7:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:7:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:7:1)

**אם לא נכחד קימנו**בדור המבול משתעי. ומפ' קימנו מל' היקום אשר ברגליהם שהממון הוא היקום ומעמיד האדם על רגליו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:7:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:7:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:7:2)

**שהיו רואים כו'**שהממון נקרא יתר כמו והניחו יתרם לעולליהם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:7:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:7:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:7:3)

**בלריות של זהב**פי' במוסף הערוך בל"י לבנה קטנה והמעריך כתב בלריות פירושו כדורים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:7:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:7:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:7:4)

**נתכות באש**כצ"ל שגם אש המטיר עליה' כדלעיל בפ' כ"ז:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:7:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:7:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:7:5)

**אמר ר"ע**הכל קראו תגר על הכסף כלומר כל הנביאים כולם צווחו שעיקר הסבה הגורמת לחטאים הוא רוב הטובה המושפעת להם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:7:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:7:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:7:6)

**על הכסף והזהב שיצא כו'**כמ"ש ז"ל שהירוד שבישראל הוציא תשעים חמורים טעונים כלי כסף וזהב ושמלות:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:7:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:7:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:7:7)

**אלא למען יכרת**דקאי על כספם וזהבם שהכשילום:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:7:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:7:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:7:8)

**כאינש כו'**כאדם האומר ימח שמו של פלוני שהוציא את בני לתרבות רעה. כך יכרת הכסף שהוציא את בני לתרבות רעה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:8:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:8:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:8:1)

**הכל קלקלו כו'**דבחטאם מתו לפי שגם הם נזקקו לשאינם מינם. ואע"פ שאין להם דעת מ"מ יש להם יצה"ר והבחנה לרעה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:8:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:8:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:8:2)

**הטווס**פפא"ו בלע"ז:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:8:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:8:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:8:3)

**אף הארץ זנתה**נראה דיליף לה מדכתיב ותשחת הארץ הכוונה שבהשגחת ה' בעונם היה הארץ ג"כ מזנה ומקלקלת פירותיה (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:8:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:8:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:8:4)

**והיא מסקה זונין**זרעונים שחורים שנמצאים בין החטים. ואפשר שנקראו זונין ע"ש ותזנה הארץ (מת"כ):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:8:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:8:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:8:5)

**אילין זוניא כו'**אלו זונין הגדלין בין התבואה מן דור המבול הם. כי מאז התחילו להמצא בעולם שאז זנתה הארץ ונשאר כך טבע הארץ להוציא זונין מהחטים תמיד (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:9:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:9:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:9:1)

**משפט דור המבול כו'**דבחדש השני בי"ז לחדש נבקעו כל מעיינות תהום רבה. ולשנה הבאה בחדש השני בכ"ז יום לחדש יבשה הארץ. התוספות הן י"א יום שימות החמה יתרים על ימות הלבנה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:9:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:9:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:9:2)

**נטלו דינם**שכן משפט רשעים בגיהנום י"ב חדש כדתנן בפ"ד דעדיות:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:9:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:9:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:9:3)

**ואין להם חלק לעוה"ב.**כצ"ל וכן הוא בספרים המדוייקים (יפ"ת ונזה"ק) וכן הוא בפ' חלק:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:9:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:9:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:9:4)

**דאמר ר"י**בעל המדרש קאמר לה. כלומר דהא דקאמר שנטלו דינם היינו משום מ"ש כל טיפה כו' (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:9:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:9:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:9:5)

**בעת יזורבו נצמתו**בדור המבול מדבר:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:9:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:9:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:9:6)

**זריבתם לחלטנית היתה**ופ' הפ' בעת יזורבו שזב עליהם המטר כמו מן המרזב. נצמתו שנחלטו לאבדון עולם (לפי שהיה זב המטר עליהן בחליטה וברותחין) כמ"ד לצמיתות לחלוטין ועיקר הלימוד של החמימות מסיפא דקרא בחומו נדעכו ממקומם בחומו בחמימות:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:9:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:9:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:9:7)

**גם אהבתם כו'**מייתי האי קרא לראיה דבני המבול אין להם חלק לעוה"ב. והאי קרא בדור המבול מתפרש. דלעיל מיניה כתיב והמתים אינם יודעים מאומה ואין להם שכר עוד כי נשכח זכרם. והיינו דור המבול שנמוחו מן הארץ בלי זכרון (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:9:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:9:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:9:8)

**על דברת בכל כו'**לזה העתיק על דברת לומר שבי"ת בכל בי"ת הסבה. וענינו שעל סיבת העבירות שעשו בעוה"ז אין להם חלק לעוה"ב (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:9:9
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 28:9:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/28:9:9)

**ונח מצא חן אתמהא**כי נחמתי כי עשיתם משמע דיצירת האדם בכלל שלא לצורך והיכי קאמר תו ונח מצא חן על כן דורש שגם נח בכלל כי נחמתי ורק נח מצא חן בתורת חסד לקרבו אצלו. והיינו בזכות תולדותיו הצדיקים העתידים כדלקמן סוף פרשה כ"ט (נזה"ק):