## Etz Yosef on Bereishit Rabbah Chapter 30

###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:1:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:1:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:1:1)

**הה"ד כעבור סופה כו'**זה דור המבול שנכרתו בסופות ובסערת המבול. וצדיק יסוד עולם זה נח שלא נתקיים העולם אלא בזכותו. ולפיכך נקראו הכל על שמו (נזה"ק):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:1:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:1:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:1:2)

**הפוך רשעים ואינם כו'**כמ"ש בתנחומא סדר נצבים כ"ז שהקב"ה מתהפך במעשה הרשעים לדקדק בהם אין להם תקומה. דור המבול וימח את כל היקום כו'. ובית צדיקים יעמוד זה נח. כלומר ביתו של נח וזרעו שהוא מיחוס שלשלת הצדיקים הוא מתקיים (נזה"ק):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:1:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:1:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:1:3)

**בית רשעים כו'**כי דור המבול אף בהיותם בית משפחה רבה לא נשאר מהם שארית. ואהל ישרים זה נח שאף שלא היה נח וזרעו המעוטים אלא כאהל ארעי. מ"מ הפריחו מאד בתולדות של קיימא למלאות פני תבל (נזה"ק):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:2:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:2:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:2:1)

**כתיב קל הוא**דדרשינן מיניה שלא היה מכוון לפריה ורביה רק נח. אלה תולדות נח שהיה איש צדיק ומכוין לתולדות. משא"כ בני דורו. ואם היה להם ולד היה במקרה (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:2:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:2:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:2:2)

**גזרה שנגזרה כו'**דריש קל לשון גזירה ע"ד קל מן שמיא נפל. ופירושו בת קול וגזירה. ואמר על פני המים כמ"ש בחלק דף ק"ח שהקפן ע"פ המים כזיקים. וכן הוא בהדיא בתד"א בריש פ' ל"א:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:2:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:2:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:2:3)

**תקולל חלקתם**בגמרא שם ולא עוד אלא שלוקח מהם קללה לכל באי עולם וכמו שתקנו חז"ל להשביע מי שפרע מדור המבול הוא יפרע ממי שאינו עומד בדיבורו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:2:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:2:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:2:4)

**כ"כ למה**למה נידונו כן:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:2:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:2:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:2:5)

**לא יפנה דרך כרמים**לפי שהשחיתו זרעם לכן נדונו שימותו במים מכ"מ וכדאמר לקמן פ' ל"ב סי' י"א הם לא חטאו אלא בגלגל העין כו' ע"ש. ובפרק חלק אי' ברותחין קלקלו וברותחין נדונו ע"ש (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:2:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:2:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:2:6)

**שלא היתה כוונתן למטעת כרמים.**כצ"ל (יפ"ת ונזה"ק) וכן הוא בירושלמי פ"ו דיבמות. ור"ל שכינה הכתוב העמדת הבנים במטע כרמים שהכל ענין פריה ורביה. ולא יפנה דרך כרמים הוא משל. והנמשל על בעילתם שלא היה לשם בנים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:3:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:3:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:3:1)

**אלה פסל כו'**כלומר רק אלה ולא האמור למעלה. וזה דור המבול שלא נקראו תולדות של קיימא. אבל נח בצדקתו זכה להעמיד תולדות של קיימא לדורי דורות. ועיין לעיל סי' א':


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:4:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:4:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:4:1)

**כל מי שנכפל שמו כו'.**ונכפל שם נח לאשמועינן דיש לו חלק טוב בשני עולמות:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:4:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:4:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:4:2)

**לא תברא**פירוש אינו שבר וקושיא לדברי:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:4:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:4:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:4:3)

**שיש לאביו חלק לעה"ב**שעשה תרח תשובה בימיו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:4:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:4:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:4:4)

**שישמעאל עושה תשובה.**לכשיולד וירשיע ידע אברהם שנתבשר כאן שיעשה תשובה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:4:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:4:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:4:5)

**עושה תשובה**דאל"כ מאי בשיבה טובה שירד אל בנו אבל שאולה שעשו לא מרד עד מות אברהם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:5:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:5:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:5:1)

**אלה תולדות נח שם**פי' לא היה צריך להפסיק בשבחיו בין סיפור התולדות. ולהכי סמך נח איש צדיק לאלה תולדות נח כדי שתהיה נח כפול לרמוז לכפל הנייחא (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:5:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:5:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:5:2)

**נייחא לו**שניצול מן הפורעניות:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:5:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:5:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:5:3)

**נייחא לעולם.**שנתקיים בשבילו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:5:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:5:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:5:4)

**נייחא לאבות**לדורות הראשונים שהיו המים עולין ומציפין אותם בתוך קבריהם. וכיון שעמד נח נחו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:5:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:5:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:5:5)

**נייחא לבנים**שהפרה לא היתה נשמעת לחורש ותלם לחורש עד שבא נח:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:5:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:5:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:5:6)

**נייחא לעליונים**כמ"ש אם לא בריתי כו' חקות שמים וארץ לא שמתי:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:5:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:5:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:5:7)

**נייחא לתחתונים**שכל אשר נשמת רוח חיים באפו ניצול בזכותו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:5:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:5:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:5:8)

**בעה"ז ובעה"ב**שזכה בשני עולמות כדלעיל:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:6:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:6:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:6:1)

**הה"ד פרי צדיק כו'**והיינו דכתיב איש צדיק כו' אתולדות משום צדקתו ותמימותו מכלל תולדותיו. ומדאקדמינהו שמעינן דהן עיקר הפרי והתכלית:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:6:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:6:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:6:2)

**מצות ומע"ט**דייק מדכתיב פרי צדיק ולא כתיב זרע או תולדות או בני צדיק:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:6:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:6:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:6:3)

**חכם שזן ופרנס כו'**איידי דמייתי רישא דקרא מייתי נמי סיפא דקרא. וריש ליה נמי בנח שהיה לוקח נפשות בעלי חי לזונם ולפרנסם כל י"ב חודש כ"א בשעתו וזמנו וע"ז אמר ולוקח נפשות חכם שזה היה ע"י חכמה לידע שעת מזון כאו"א:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:6:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:6:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:6:4)

**בא לצאת ונשתלם**פי' בטרם צאתו מן התיבה נשתלם [לשון תשלומים] בהכשת ארי על מקצת חטא שבידו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:6:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:6:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:6:5)

**הכישו ארי**כדאיתא בתנחומא שהכישו הארי ויצא צולע שנאמר וישאר אך נח אך שלא היה שלם ולא היה כשר להקריב כו' וע"ש מ"ש:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:6:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:6:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:6:6)

**והקריב שם בנו**כי היה כהן כמ"ש והוא כהן לאל עליון וזה נאמר על שם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:6:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:6:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:6:7)

**זה דור המבול**שאין בידם זכות כלל שהיה ראוי להפרע מהם בעונם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:7:1)

**כ"מ שנא' איש כו' היה צדיק ומומחה.**פי' מובהק וניכר לכל. ומנח ילפינן דהכי נמי לכל מקום שנאמר איש (יפ"ת). שם מומחה הונח על איש חכם ובקי ומנוסה בעניניו כמה פעמים. ודייק משם איש שהונח על גדול המעלה בהנהגת הצדק והאמונה. וענין קציצת ארזים לרמוז על חורבן העולם שיקצצם מהעולם אם לא ישובו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:7:2)

**שכל ק"ך שנה כו'**בזה בא לפרש מה היה הכרתו למומחה שכל ק"ך שנה היה נוטע כו' והם היו מבזים אותו. והוא עמד בצדקו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:7:3)

**ק"ך שנה**שתלה להם הקב"ה שמא יחזרו בתשובה כמש"נ והיו ימיו מאה ועשרים שנה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:7:4)

**היה נוטע ארזים**לשם התיבה והם העצי גופר. ועיין בחלק דף ק"ח ע"ב. ובר"ה דף כ"ג ע"א:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:7:5)

**אמרי ליה למה כדין.**אמרו לו לנח למה לך כל זאת:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:7:6)

**אין אתי כו'**דרך קללה אמרו כן אם יבא מבול לא יבוא אלא על ביתו של אותו האיש:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:7:7)

**כיון שמת מתושלח כו'**שמת בשנת ת"ר לנח. וכמ"ש בריש סדר עולם מתושלח מיצה ימיו עד המבול:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:7:8)

**הא לא אתי כו'**כלומר צרה ויגון בא על ביתו של נח לפי שמתושלח היה זקנו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:9
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:7:9)

**הה"ד לפיד בוז כו'**דלעיל מיניה כתיב שחוק צדיק תמים. וה"פ דקרא לפיד בוז היינו נח שהיה מכריז ומוכיח לדורו [דלכרוז קורין לפיד] בוז פי' היה לבוז ולקללה ולקלס לעשתות שאנן כדמפרש:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:10
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:7:10)

**כרוז ליה**פי' כורז ומכריז היה לו להקב"ה בדור המבול:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:11
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:11](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:7:11)

**תמן אמרין**פי' יש שכשרוצים לומר כרוז לו אומרים לפיד ליה (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:12
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:12](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:7:12)

**ביזיא סביא**זקן מבוזה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:13
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:13](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:7:13)

**שהיו קשים כעשתות**פי' כחתיכות ברזל כמו עשת ברזל:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:14
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:7:14](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:7:14)

**לשני שברים**כדכתיב נבקעו מעיינות תהום רבה וארובות השמים נפתחו. ודריש למועדי לשון רבים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:1)

**שנא' בו תמים**נח שנאמר בו צדיק תמים. אברהם והיה תמים. דוד ואהיה תמים עמו. והחשבון כמ"ש המת"כ בשם רש"י. נח מעת המבול עד שמת ש"נ שנה. חמשים פעמים ז' הרי כולם שביעיות. אברהם כשנצטוה על המילה היה בן צ"ט וחיה קע"ה הרי ע"ז עם שנת הצ"ט י"א שביעיות. וכן דוד חיה ע' שנה עשרה שביעיות. ודורש בגז"ש שבע שבתות תמימות תהיינה. וז' ז' כנגד ז' ארצות ז' רקיעים ז' מזלות שהן יסוד עולם. כן שנות הצדיקים הן הן יסוד עולם עכ"ל. והענין כי נשלמו במדרגת שבע ימי הבנין הידועים ליודעי חן (נזה"ק):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:2)

**א"ר יוחנן כל מי כו'**ל"ג ר' יוחנן אלא אמורא אחר הוא. דהיכי מצי ר"י למימר לא תברא דהא ר' לוי כו' כיון דר"י אמר בן מ"ח הכיר (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:3)

**היה מתחלתו כו'**נח איש צדיק תמים היה משמע תמיד. וכן אצל כולם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:4)

**מתחלתו ועד סופו**מקטנותו עד מותו היה צדיק:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:5)

**הוא צדיק**ר"ל כל צדיק שנאמר בו היה הוא צדיק כו'. וה"ה כל רשע שנאמר בו היה. הוא רשע מתחלתו ועד סופו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:6)

**מעתה הוא מתחלתו**בתמיה הרי אביו מוכר אלילים היה ומסתמא למדו אביו ג"כ לרע ולא הכיר בוראו עד שבא לכלל דעת:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:7)

**לא תברא**אינה קושיא דבן ג' שנים הכיר את בוראו. והיינו מתחלתו משהתינוק מתחיל לדבר:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:8)

**ומה אני מקיים היה.**למ"ד בן מ"ח הרי שלא היה תחלתו צדיק:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:9
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:9)

**היה מתוקן למיתה**ולא שאילולא שחטא היה חי. אלא מתחלת הבריאה היה מתוקן למיתה כדלקמן ומה שנגזרה בחטא אדם עילה היתה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:10
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:10)

**נחש היה ערום.**ולא קאמר ויהי הנחש ערום להורות שהיה מתוקן לפורעניות:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:11
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:11](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:11)

**קין היה עובד אדמה.**הוא מיותר דויהי דכתיב בהבל סגי אתרוייהו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:12
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:12](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:12)

**מתוקן לגלות**שישפוך דם אחיו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:13
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:13](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:13)

**איוב היה**איש היה בארץ עוץ ולא קאמר ויהי איש בארץ עוץ:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:14
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:14](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:14)

**מתוקן ליסורין**כי ה' חפץ דכאו להראות כי ה' צדיק יבחן:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:15
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:15](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:15)

**מתוקן לנס**שמתחלת ברייתו היה עומד לכך. ולא שהצלתו היה להשאיר לעולם שארית:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:16
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:16](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:16)

**משה היה רועה.**ולא קאמר ויהי משה רועה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:17
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:17](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:17)

**מתוקן לגואל**ולא לצורך השעה שלא נמצא טוב ממנו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:18
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:18](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:18)

**מתוקן לגואל**לישראל ולא לעצמו שלא היה משועבד. אבל במרדכי נקט מתוקן לגאולה שישראל נגאלו על ידו וגאולה היתה לו ג"כ:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:19
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:19](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:19)

**מרדכי היה**דכתיב איש יהודי היה ולא קאמר ויהי איש יהודי:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:20
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:20](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:20)

**ראה עולם חדש**היה מורה שנהיה הויה מחודשת. שנהפך ממה שראה בתחילה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:21
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:21](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:21)

**אבנים שחקו מים**אבני רחיים ששוחקים התבואה אותם שחקו מים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:22
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:22](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:22)

**אצטרובולין**לעיל פ' כ"ח:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:23
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:23](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:23)

**יוסף אתמול ענו**כצ"ל (א"א ומת"כ וכן הוא באס"ר):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:24
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:24](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:24)

**ועכשיו ויוסף הוא השליט.**ואע"ג דלא היה שינוי בכל העולם אלא בנח. מ"מ קרי ליה עולם חדש בכל הני. כי כשאדם בהצלחה יראה לו שכל העולם בהצלחה. ובהפך עולם חשך בעדו באה שמשו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:25
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:25](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:25)

**צולביו**המבקשים לצולבו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:26
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:26](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:26)

**זן ופרנס**דעתו שטוב יותר לדרוש בענין השוה אצל כולם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:27
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:27](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:27)

**זן ופרנס**פרנסה הוא כל מיני צרכים לבד ממזונות כדאמרינן במסכת כתובות נותנים לבתולה י"ב חדש לפרנס א"ע:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:28
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:28](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:28)

**ופרנס כל י"ב חדש**שהיה המבול על הארץ וכדלעיל סימן ה':


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:29
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:29](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:29)

**יוסף ויכלכל יוסף את אחיו.**וממה שכלכל כל העולם לא מייתי. שבממונם כלכלם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:30
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:30](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:30)

**משה זן ופרנס**שבזכותו היה המן יורד:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:31
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:31](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:31)

**מרדכי זן ופרנס**כמ"ש ויהי אומן את הדסה שזן ופרנס אותה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:32
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:32](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:32)

**והיה מניקה הוא**דייק מדכתיב לקחה לו לבת משמע כבת עם אמה (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:33
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:33](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:33)

**ובא לו חלב כו'**דאילו ר"י לא קאמר רק שהיה מניקה וי"ל שהיה משקה אותה חלב פרה. ובאו ר"ב ור"א להוסיף שהניקה ממש:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:34
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:34](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:34)

**גחיך ציבורא**צחקו עליו. דכיון דאין דרך איש בכך גריעותא היא שנשתנו עליו סדרי בראשית. והשיבן דאין זה שנוי מעשה בראשית דזמנין דזכר אית ליה חלב כדתנן במתני' (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:35
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:8:35](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:8:35)

**לקליה**בשביל קול דברו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:9:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:9:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:9:1)

**בדורותיו כו'**מיותר דפשיטא דבדורו הוי:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:9:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:9:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:9:2)

**בשוק סמיא כו'**לגבי הסומים קורין לעויר והוא מי שעיניו כהות סגי נהור פי' רואה היטב. וזה לפי שהם סומים לגמרי. כך לפי דורו שהיה כולם רשעים נקרא הוא צדיק תמים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:9:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:9:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:9:3)

**קוסם**קוהא וקרובא להחמיץ:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:9:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:9:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:9:4)

**ומה אם כו'**שלא היה לו ממי ללמוד היה צדיק אילו היה כו'. ודעת ר' נחמיה שאדרבה מכאן ראיה שכחו גדול מאד בטובה אחר שלא חטא בדור הרע ההוא ולא למד ממעשיהם. והניח ב' משלים א' לצלוחית של אפרסמון פי' שמן אפרסמון המונחת בבית הקברות שאף שריח הקברות נודף ריח רע עכ"ז ריחה הטוב נודף. וזה ראיה שכחה חזק. ושמא תאמר שריח הרע פגם קצת את ריחה הטוב לזה הביא משל השני שאף שהיתה בשוק של זונות עכ"ז לא חטאה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:10:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:10:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:10:1)

**ר' יהודה ור"נ**הולכים לשיטתם בריש סי' ט':


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:10:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:10:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:10:2)

**משל למלך כו'**שהקטן שאין כחו יפה ילך לימין אביו שימינו תסעדנו והגדול שכחו יפה ילך לפניו שאינו צריך סיועו. וכן נח שלא היה כחו גדול בעבודת ה' היה צריך להתבודדות עם ה' פן יפתהו חטאים. וכ"ש שלא יוכל להוכיחם. אבל אברהם מתחזק בכל מקום ומוכיח הדור ולא ידע רע (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:10:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:10:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:10:3)

**משל לאוהב כו'**המשיל לנח למשתקע בטיט כי לא ידע ללכת באורח סלולה. והמלך הקריבו שילך עמו בדרכו הסלולה. וכן נח כי לא ידע דרכי ה' קראו שידבק בו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:10:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:10:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:10:4)

**ולמה אברהם דומה כו'**שהקב"ה רצה להתקרב אל העולם שכבר עברו שני האלפים של תהו. והיה החשך בעולם ואברהם בהכרתו הברורה בחכמת אלהות האיר לו האמת כשמש בצהרים. ואמר שהאיר דרך חלון שהיא אורה מעטה. מפני שאין המקום יכול לסבול האור הגדול והקדוש. ואמר לו הקב"ה כו' בא והאיר לפני בא"י. שהיא מעולם מוכנת להשגחה הנסיית. וכמ"ש ארץ אשר ה' אלהיך דורש אותה כו':


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:10:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:10:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:10:5)

**מאספוטמיא**ארם נהרים נקרא כן בלשון יוני. והיא מלה מורכבת מן מוסי שפי' תוך ופוטמיא פי' נהרות. והם פרת וחדקל שארם יושבת ביניהם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:10:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:10:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:10:6)

**הה"ד התהלכו אבותי כו'**מייתי להא לפרש התהלך לפני כדפי' התם התהלכו אבותי לפניו ר"י כדאית ליה ור"ל כדאית ליה (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:10:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:10:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:10:7)

**ומביט בצאנו**לראות ולהשגיח עליהם. כך היה השגחת השי"ת על האבות בשביל מעשיהם הטובים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:10:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:10:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:10:8)

**לנשיא כו'**כנשיא זה שהזקנים הולכים לפניו להודיע שהוא נשיא. כך האבות הודיעו ופרסמו אדנותו של השי"ת בעולם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:10:9
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:10:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:10:9)

**אנו צריכין לכבודו**פי' להשגחתו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:10:10
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 30:10:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/30:10:10)

**לכבודנו**ר"ל שנהיה מפרסמים אדנותו: