## Etz Yosef on Bereishit Rabbah Chapter 33

###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:1)

**ר' ישמעאל אומר הצדיקים כו'.**כצ"ל ותיבת בזכות מיותרת וכן בויק"ר פ' כ"ז ליתא:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:2)

**ר"ע אומר אלו ואלו מדקדק עמהם**מדקדק עם הצדיקים כו'. כצ"ל ול"ג עד תהום רבה. וכן הוא בויק"ר פ' כ"ז. ור"ל שדרש צדקתך כהררי אל לשלם שכר מצוות קלות בין לצדיקים בין לרשעים לאלו בעוה"ז ולאלו בעוה"ב. וכן משפטיך תהום רבה לאלו בעוה"ז ולאלו בעוה"ב (הרד"ל):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:3)

**וגובה מהם מיעוט מעשים.**ומה שנמצא קצת צדיקים טוב להם בעוה"ז אע"פ שאין ספק שקצת חטא בידם. וקצת רשעים בלי שום השפעת טובה בעוה"ז אע"פ שיש בידם קצת מצות. זו משאלת מפני מה צדיק ורע לו צדיק וטוב לו כו' והדברים עתיקים (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:4)

**א"ר לוי כו'**בויק"ר פ' כ"ז ובמ"ר הגירסא ר"מ. כי רבי לוי הוא אמורא:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:5)

**משל את הצדיקים בדירתן כו'**המשיל ודימה את שכר הצדיקים לדירתן. כמ"ש ובהרי מרום ישראל יהיה נויהם. כי בהרים הוא אויר טוב ויפה. כן רמז הפלגת הצדקה הנעשית להם כהררי אל:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:6)

**ואת הרשעים בדירתן**והמשיל הפלגת עונש הרשעים לעומק התהום כדמיון דירתם בגיהנם בתהום רבה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:7)

**הובלתי כתיב**כלו' הרי הוא כאילו כתיב (הובלתי שאותיות אהו"י מתחלפים) והוא לשון הולכה שמוליכן לגיהנם וכדמסיק הכא הובלתי רשעים לגיהנם. ועיין שיר רבה פ' י"ד:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:8)

**מסרס קרא**צדקתך על משפטיך כהררי אל על תהום רבה. מה הרים הללו נכבשים לתהום שלא יעלה ויציף את העולם. כך הצדיקים נכבשים על הפורענות שלא תצא ותשרוף העולם. מה הרים הללו אין להם סוף אף הצדיקים אין להם סוף למתן שכרן. ומה הרים הללו נזרעים. כצ"ל (יפ"ת) וכן איתא בויק"ר פ' כ"ז:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:9
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:9)

**מה הרים הללו אין להם סוף.**כלומר שגבוהים הרבה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:10
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:10)

**מעשיהם של צדיקים עושים פירות כו'.**עי' בויק"ר דלשון המדרש מבורר יותר ושם נתבאר:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:11
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:11](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:11)

**וחמא תמן כו'**ראה שם עמודים שהיו מכוסים בטפיסין צ"ל בטפיטין בלע"ז. וז"ל מוסף הערוך פי' בל"י ורומיי מכסה מרוקם עשוי לכסות הכתלים או למכסה סוסים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:12
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:12](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:12)

**יקרשו**שלא יהיו נקרשים מחוזק הקור:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:13
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:13](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:13)

**מסכן**עני:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:14
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:14](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:14)

**מכריך**היה כורך א"ע במחצלת של קנים. וי"א בחצי מרדעת שמכסין את החמור:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:15
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:15](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:15)

**הן דיהבת כו'**היכן שאתה נותן טובה אתה נותן בשפע ובמלוי:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:16
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:16](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:16)

**הן דמחיית כו'**היכן שאתה מכה אתה מכה בכח ובגאות. גיית לשון גודל וגיאות:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:17
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:17](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:17)

**ושלח ליה אלכסנדרוס**שלח למלך קציא שיבא אליו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:18
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:18](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:18)

**נפק ליה כו'**יצא והיה טוען ונושא לו מנחה חתיכות של זהב העשוי בדמות לחם בתוך קערות של זהב. ורמז לו בזה כי הוא נבהל להון בבואו עד אחורי הרי חושך לצבור כל כסף וזהב שבעולם כלחם הנאכל (נזה"ק):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:19
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:19](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:19)

**ולא היה לך מה מיכול**וכי לא היה לך מה לאכול בארצך שבאת למקום הזה. א"ל לא באתי רק שאני רוצה לידע היאך אתם דנין. באשר שמעתי שאתם מחזיקים בעמוד הדין והצדק באתי הנה לשמוע יותר דינכם וצידוק משפטכם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:20
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:20](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:20)

**יתיב גביה כו'**היה יושב אצלו יום אחד בא אדם אחד והיה קובל על חבירו לפני המלך. ואמר זה האיש מכר לי אשפה כלומר חורבה. ומצאתי בתוכה אוצר ממון:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:21
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:21](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:21)

**ההוא דזבין אמר כו'**זה שקנה החורבה אמר החורבה והאשפה קניתי והאוצר לא קניתי ואיני חפץ לקבלו מפני עונש הגזל:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:22
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:22](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:22)

**וההוא דזבן אמר כו'**וזה שמכר האשפה אמר האשפה ומה שבתוכה מכרתי לו ואינני חפץ האוצר מפני עונש גזל:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:23
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:23](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:23)

**אמר לחד מינייהו כו'**אמר מלכא קציא לאחד מבעלי הדין יש לך בן זכר א"ל הין. ואח"כ אמר לבעל דין האחר יש לך בת אמר ליה הן:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:24
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:24](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:24)

**א"ל זילו כו'**לכו ויקחו זה את זה הבן לבת ויהיה הממון הנמצא לשניהם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:25
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:25](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:25)

**חמיתיה כו'**מלך קציא ראה את אלכסנדרוס יושב ומתמה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:26
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:26](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:26)

**מה**אתה יושב ומתמיה וכי לא דנתי יפה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:27
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:27](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:27)

**אילו היה כו'**אילו היה דין זה לפני הדיין בארצכם היאך הייתם דנין אותו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:28
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:28](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:28)

**א"ל קטלין כו'**היו הורגין זה וזה כלומר את שני בעלי הדין וממון של שניהם היה נוטל המלך ג"כ לקנס. כי כל אוצר טמון הוא למלך. והיה להם להביאו למלך:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:29
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:29](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:29)

**אית גבכון מטר נחית**יש אצלכם מטר היורד מן השמים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:30
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:30](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:30)

**שמשא דנח**השמש זורח:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:31
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:31](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:31)

**בעיר דקיק**פי' בהמות קטנות:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:32
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:32](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:32)

**אלא בזכותא דבעירא**להקהות שיניו א"ל שבשביל הבהמה הם חיים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:33
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:33](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:33)

**הה"ד אדם ובהמה תושיע ה'.**כצ"ל כדלקמן בויק"ר. והמדרש קאמר לה (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:34
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:34](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:34)

**אדם בזכות בהמה**דאל"כ לא הו"ל למנקט אדם ובהמה בחדא מחתא (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:35
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:35](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:35)

**ר"י ב"ס פתר כו'**כל דרשא זו בשביל מאמר זה בלבד ששייך כאן. על שבפסוק זה יש צדקה ומשפט הרים ותהום אדם ובהמה וכל דברים אלו כתובים אצל נח:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:36
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:1:36](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:1:36)

**צדקה שעשיתי כו'**הגירסא מגומגמת. והעיקר כדאיתא בויק"ר פ' כ"ז. צדקה שעשית עם נח בתיבה כהררי אל שנא' ותנח התיבה בחדש השביעי על הרי אררט. ומשפטיך שעשיתי עם דורו דקדקת עמהם עד תהום רבה שנאמר ביום הזה נבקעו כל מעיינות תהום רבה וכשזכרתו לא לו לבדו זכרת אלא ויזכור אלהים את כל החיה וגו' ע"ש. כלומר בצירוף זכות הב"ח כדמסיים אדם ובהמה תושיע ה':


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:2:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:2:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:2:1)

**זה העולם**השפל שהוא קטן ופחות במדרגה נגד עולם העליון:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:2:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:2:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:2:2)

**זה דור המבול**שהיו מועטים במעלה ופחותים במדרגה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:2:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:2:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:2:3)

**זה הקב"ה**שהוא מלכו של עולם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:2:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:2:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:2:4)

**עקמן וכמנן**בנינים רמים ומיני מארב שהם כמצודים גדולים לכבוש המדינה. וכן ה' הקיף את העולם בים אוקיינוס שהוא כמצודה ומארב על העולם לשוטפו אם לא יעשו רצונו ית' כדלעיל פ"ה סי' ה' כמנן פירושו צדיה ואריבה. ואשר לא צדה תרגום אונקלוס ודלא כמן ליה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:2:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:2:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:2:5)

**זה נח**ונקרא מסכן כלפי בני דורו שביזו אותו. כחכמת המסכן הבזויה וכדמפורש בק"ר ע"ש. וכן נח נקרא חכם שעסק בחכמת התורה כדלעיל פ' כ"ו ובתורתו יהגה יומם ולילה שהגה דבר מתוך דבר כו'. ועז"א ומלט את העיר בחכמתו ויעל עולות במזבח כי בקרבנו נתרצה לו ה' ונשבע לו לבל ישוב למבול עוד:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:2:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:2:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:2:6)

**ואדם לא זכר כו'**דור המבול לא החשיבוהו כלום לשמוע בקולו. ואדרבא היה ללעג ולקלס ביניהם כמבואר שם ואחר כך נתפרסם מדרגת חכמתו כי ה' זכרו לטובה במבול:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:2:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:2:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:2:7)

**אמר הקב"ה כו'**שאין אתם מזכירין אותו לשבח:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:2:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:2:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:2:8)

**מנהירין**פי' מזכירין. ובגמרא נהירנא כד הוינא:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:2:9
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:2:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:2:9)

**אנא מנהר ליה**להזכירו לשבח ולטובה שהקב"ה מפרסם בעולמו שבח מעשי הצדיקים לגדלם ולרוממם (נזה"ק):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:1)

**טוב ה' לכל**נמשך לסוף הדרשא ורחמיו על כל מעשיו על הב"ח כעובדא דרבי ואמר שזהו שנזכר לנח את כל החיה ואת כל הבהמה שזן:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:2)

**על הכל שהוא מעשיו**וה"ק טוב ה' לכל לפי שרחמיו על כל מעשיו. שכל אומן מרחם על מעשה ידיו לבל יהיה עמלו לריק ולבהלה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:3)

**א"ר שמואל כו'**דה"ק ורחמיו על הכל שהן מידותיו שהוא מרחם. כלומר מדת רחמיו שהם מצד עצמו ית'. לפי שמדות הטוב ורחמנות הן הן מדותיו ית':


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:4)

**ר"י דסכנין כו'**דה"ק טוב ה' לכל ומרחמיו הוא נותן לבריותיו. כלו' שמשפיע ממדת רחמיו על בריותיו שגם הם ירחמו זה על זה מפני תיקון העולם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:5)

**רבי תנחומא ורבי אבא כו'**וה"פ טוב ה' לכל בשעה שמדת רחמיו הוא על כל מעשיו שהם מרחמים כמותו. שכל המרחם על הבריות מרחמים עליו מן השמים וכדמפרשי' למחר שנת בצורת באה שהיא מכה כללית לכל אז שוב ה' מרחם על עולמו בשעה שהם מרחמים אלו על אלו (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:6)

**ביומו כו'**בימיו של ר"ת היו צריכין למטר:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:7)

**אתון כו'**באו אצל ר"ת וא"ל רבי גזור תענית גזר תענית ביום א' ויום ב' ויום ג' ולא ירד מטר:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:8)

**עאל כו'**נכנס לבית המדרש ודרש להם כו':


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:9
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:9)

**עד שהן כו'**בעוד שהיו מחלקין צדקה לעניים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:10
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:10)

**אתון לגביה כו'**באו אצלו א"ל רבי מה אנחנו יושבין פה ועבירתא הכא כמו שאמרו חז"ל בכתובות כ"ח שאם יש מו"מ ביניהם מנדין אותן:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:11
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:11](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:11)

**נותן מעות לגרושתו**וחששו לזנות:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:12
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:12](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:12)

**שלח בתריהון**להביא האיש וגרושתו והביאום לפני הצבור:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:13
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:13](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:13)

**מה היא לך זו**כדי שישיב גרושתו היא לתפשו על נתינתו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:14
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:14](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:14)

**באותה שעה הגביה כו'**והאמין לדבריו דנכרים דברי אמת:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:15
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:15](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:15)

**אם זה שאין עליו מזונות**כלו' ושנואה היא לו שהרי גירשה. ואע"ג שיש לו להשגיח עליה משום ומבשרך לא תתעלם מ"מ חיוב גמור ליתא. וא"כ ק"ו להקב"ה שאנו בני ידידיו שנשבע להם לרחם על זרעם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:16
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:16](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:16)

**עאכ"ו**שאתה בעל הרחמים מצד עצמך יותר מהאדם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:17
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:17](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:17)

**רבינו**הוא רבינו הקדוש והוא רבי יהודה הנשיא שנקרא רבי סתם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:18
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:18](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:18)

**הוה יתיב כו'**היה יושב ועוסק בתורה לפני בית הכנסת להבבליים בעיר צפורי:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:19
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:19](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:19)

**לעי**פי' יגע:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:20
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:20](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:20)

**עבר כו'**היה עובר לפניו עגל אחד שהיו מוליכין אותו להשחט. והתחיל לצעוק כמו שאומר הצילני נא. בירושלמי כלאים פ"ט מביא מעשה זאת שעל שלא ריחם על העגל באו עליו יסורים. ועל שריחם על השרץ נסתלקו ממנו היסורין ועי' בגמ' ב"מ פ"ה. ולפרש שמ"ש ורחמיו על כל מעשיו כפשוטו שמרחם על כל בריותיו שברא ועשה. גם על שקצים ורמשים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:21
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:21](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:21)

**וחשש רבי את שיניו י"ג שנה**שאמרו ברקיע הואיל ולא קא מרחם ליתו עליו יסורין. ומה שהיה הכאב בשיניו היינו לפי שאין זה חולי אלא צער מכאיב (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:22
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:22](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:22)

**לא הפילה כו'**לפי שיסורי הצדיקים מגינים על הדור. וכמ"ש ישעיה נ"ב והוא מחולל מפשעינו וגו'. כי חטא הרבים הן סובלין אותו ביסורים (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:23
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:23](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:23)

**בתר יומין כו'**לאחר י"ג שנים (שכן מפורש שם בירושלמי בסוף י"ג שנה) אירע מעשה ששרץ היה עובר לפני בתו של רבי והיתה רוצה להמיתו. אמר לה רבי בתי הנח אותו דכתיב ורחמיו על כל מעשיו ובעגל לא אמר הכי. כיון דלכך נוצר (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:24
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:24](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:24)

**ענותן סגי**עניו גדול היה. ומייתי זה לכאן איידי דמייתי חשש שיניו הביא תשלום ספור תרופתו שהיתה ע"י רבי חייא. ואיידי דמייתי שבחו של ר"ח מייתי עובדא דרבי ישמעאל (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:25
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:25](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:25)

**כל מה כו'**כל מה שיאמר לי אדם לעשות דבר הכנעה ושפלות רוח אני עושה. חוץ ממה שעשו בני בתירא כי זה ענוה גדולה מאד להוריד עצמו מהנשיאות לתתו לאחרים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:26
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:26](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:26)

**לזקני**הלל הוא זקנו של רבי. ובני בתירא היו נוהגים נשיאות. וסלקו עצמן ממנה ונתנוה לו כדאיתא בפסחים פרק א"ד:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:27
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:27](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:27)

**ואין מסיק כו'**ואם היה עולה לכאן רב הונא הייתי עומד מפניו (ובירושל' הנ"ל הגירסא אנא מותיב ליה לעיל מיני) לכבודו מפני שהוא בא משבט יהודה (מת"כ):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:28
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:28](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:28)

**והוא מן דכריא כו'**בירושלמי גרס דהוא מן דכריא דקא מפרש להא דאמר דהוא מן יהודה ואנא מן בנימין דלאו לגמרי מבנימין. דרבי נמי מבני יהודה הוה אלא דהיה מהנקבות (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:29
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:29](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:29)

**והרי הוא עומד בחוץ**שכבר שמע ר"ח שמת ומביאים אותו. ורבי לא ידע בדבר ואירע שאמר רבי הדברים הללו ואז אמר ליה ביאתו של רב הונא. אבל בירושלמי הגירסא נשתנה (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:30
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:30](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:30)

**נתכרכמו**נהפכו פניו לירקון שחרד והלכו דמיו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:31
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:31](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:31)

**פוק חזי כו'**צא וראה מי חפץ בך חוצה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:32
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:32](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:32)

**וידע ר"ח שהוא נזוף.**ורבי אמר כן שיצא לפניו ולא יראה פניו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:33
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:33](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:33)

**אליף לרב בר אחתיה.**ר"ח אליף ולמד ליה לרב שהיה בן אחותו כדאיתא בפסחים ד':


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:34
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:34](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:34)

**לסוף תלתין יומין אתא אליהו כו'.**ור"ח בא למחרתו ביום ל"א כדאיתא בירושלמי:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:35
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:35](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:35)

**יהב ידיה כו'**נתן ידו על אותו השן שהיה חש בו ונתרפא כיון שבא ר"ח למחר אצל רבי א"ל מה אתה עושה בשינך הנתרפא:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:36
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:36](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:36)

**מן עונתא כו'**מן העת שנתת ידיך עליה נתרפאת. א"ל ר"ח אין אני יודע מה שאתה אומר כי לא הנחתי ידי עליה. כיון ששמע רבי כן והרגיש שאליהו עשה כן לכבוד ר"ח. ידע שהוא במדרגה גבוהה ונפלאה התחיל לנהוג בו כבוד:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:37
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:37](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:37)

**וקרב תלמידים**שהתלמידים שהיו לומדים אצל רבי מחמת יראתו היו עומדים ברחוק ממנו. ורבי בענוותו מקרבם אצלו ומקרב לרבי חייא יותר מכולם. ובירושלמי שם הגירסא כד הוה עלין לבית וועדא הוה אמר יכנס רבי חייא רובא לפנים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:38
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:38](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:38)

**לא יעשה כן בישראל.**משום דרבי יוסי זקן וגדול הוה. אלא ר"ח רובא לפנים וריב"י לפני ולפנים (ירושלמי שם):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:39
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:39](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:39)

**חד זמן כו'**פעם אחת ראה רבי ישמעאל לר"ח בבית המרחץ:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:40
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:40](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:40)

**ולא אתכנע כו'**ר"ח לא היה נע מלפני רבי ישמעאל כלומר לא עמד בפניו. והמעשה היה בבית החיצון שעומדים בו לבושים שיש שם שאלת שלום וד"ת וקימה והידור (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:41
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:41](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:41)

**א"ל ההוא כו'**ר"י אמר לרבי אותו תלמיד שהיית משבח אותו ראיתיו בבית המרחץ ולא קם מלפני. וא"ל רבי לר"ח למה לא עמדת מלפניו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:42
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:42](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:42)

**מסתכל הייתי כו'**הרהרתי באגדת תהלים ואגב טרדתי לא הסתכלתי בו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:43
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:43](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:43)

**כיון דשמע כן כו'**כיון דשמע רבינו כן היה מוסר לו שני תלמידים שיכנסו עמו לחשיכה לכל מקום חשך כדי שלא יבא לידי סכנה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:44
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:44](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:44)

**דלא ישהי ותזער נפשיה.**בערוך גרס ותגער נפשיה ופי' שלא ישאר יחידי ותתבהל נפשיה. ולגירסתנו פי' שלא ישתומם ותהא נפשיה נעדרת:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:45
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:45](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:45)

**ד"א טוב ה' לכל ויזכור אלהים את נח.**ורחמיו על כל מעשיו לרבות אף בעלי חי כדכתיב הכא ויזכור אלהים את נח ואת כל החיה וגו'. וזה עיקר הדרשא הצריך לעניננו. ואגב זה הדרש הביא כל הדרשות בראשונה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:46
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:46](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:46)

**אוי להם לרשעים כו'**שאצל צדיקים גם מדה"ד מסכים לרחם עליהם. ולכן נאמר ויזכור אלהים שזהו מה"ד ואצל הרשעים נאמר שם הוי"ה אצל עונשם כי גם מדה"ר מסכים לעונשם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:47
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:47](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:47)

**אלהים לא תקלל**שפירושו דיינים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:48
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:48](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:48)

**מה זכירה נזכר לו שזן ופרנס כל י"ב חדש**הפליא לעשות צדקה וגדולה עם כולם בזה. ועל זה נאמר ולוקח נפשות חכם. כי כל י"ב חדש לא נתן שינה לעיניו ברוב טרחו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:49
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:49](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:49)

**כל י"ב חדש**כלו' שהכין להם מזון לכל י"ב חודש:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:50
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:50](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:50)

**בזכות הטהורים**דריש עוד ויזכור אלהים את נח והדין נותן בזכות הטהורים. וכלו' אף שם אלהים שהוא מדה"ד היה נותן בו זכירה לטובה עבור החיה והבהמה אשר אתו דהיינו בזכות הטהורים שהכניס עמו לקרבן. והם רמוזים טפי במאמר אשר אתו בתיבה כי הטהורים היה אתו ממש בתיבה במדור אחד ולא הטמאים כדלעיל פ' ל"א סימן י"ד:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:51
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:51](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:51)

**לשם נחת התיבה נקרא**פי' שזכר ה' שמו של נח שנקרא ע"ש נחת התיבה ולזה נתן מקום להתקיים שהשם הזה מאת ה' היה (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:52
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:52](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:52)

**ר"י אומר כו'**עד ויסכרו מעיינות. כתב הא"א שהוא מיותר כאן. ומקומו הוא לקמן בסוף הפרשה ועי' לעיל פ' כ"ה וכאן הוא אגב מאמר של ר"י:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:53
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:3:53](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:3:53)

**מכלל ששבתו כו'**עיין לעיל פרק כ"ה סי' ב' כי שם פירשתי:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:4:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:4:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:4:1)

**אר"א לרעה כו'**לפי שכל הבקיעות היו לרעה ואילו לא נתבקעו כולם לא היתה הרעה גמורה. אבל כשנתהפך לטובה לא נסכרו כולם. כי מצורך הטובה שישארו קצת כמו מעין טבריא וחבריו שהם לצורך העולם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:4:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:4:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:4:2)

**חוץ ממעין טבריא כו'**שהם מעיינות חמים לרפואה. וקודם המבול לא הוצרכו לכך שאז היה להם אויר יפה וממוזג ולא היה חולי מצוי בעולם. וכדלקמן פ' ל"ד ולפיכך מאז נשארו אלו לרפואה. ור"א הזכיר אלו המעיינות המצויים בארצו. וכן כיוצא בהם בשאר ארצות (נזה"ק):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:4:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:4:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:4:3)

**ותנח התיבה על הרי אררט**ועל זה אמר טורי קורדניא. תרגום של הרי אררט:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:5:1)

**הדא מסייעא כו'**פי' פסוק זה סיוע לההיא דאמר רבי אבא מ"ש צהר תעשה לתיבה היינו חלון. ועיין פ' ל"א סי' י"ב:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:5:2)

**הה"ד שלח חשך ויחשיך.**דרך מליצה כי יצדק לומר כאן שלח חשך ויחשיך. שהוא כמו ששולח החשך המחשיך. כך העורב החשיך בשליחותו כי יצא יצוא ושוב ולא הביא תשובה. והמדרש אתי לאשמועינן דסימנא מילתא היא כי נח בשליחות העורב שהוא טמא לא הצליח אלא ביונה הטהורה (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:5:3)

**משיבו תשובות**דריש ושוב לשון תשובה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:5:4)

**משיבו תשובה**אין הכוונה שהשיב בפירוש ברמיזותיו. רק שנראה ממיאונו שיצא יצוא ושוב וא"כ לא אבה לצאת. וכאילו השיב לו נח שלכן שלחו מפני שאינם ראוים לשום דבר. כי על שארית המינים חמל עליהם כי הם ראוים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:5:5)

**מכל בהמה חיה כו'**תלונותיו היתה כלפי הטהורים שיש בהם ז'. ונמנע לשלוח מהם ושלח ממנו שהוא מן ב' מהטמאים. וכן הוא בפרק חלק:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:5:6)

**לא לאכילה ולא לקרבן**שגם מהטמאים הרבה מהם היו ראוים לאכילה. אך העורב אינו ראוי. הילכך הטהורים אע"פ שהם ז' עדיפי טפי מקיום מין הטמאים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:5:7)

**לא לאכילה**ואע"ג דעדיין לא הותר הבשר לאכילה. ידע נח כי בצאתו יתירנה לו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:5:8)

**עתיד צדיק אחד**הוא אליהו שעצר את השמים עד שיבשה הארץ. ובאותו זמן נסתר בנחל כרית מפני אזבל והיו העורבים מביאים לו פרנסתו. והיה רצונו ית' שיהמו רחמיו עליהם לבקש עליהם רחמים. לפיכך הזמין ה' פרנסתו ע"י העורבים להורות לו שאף העורב שהוא אכזר נמצא בו צד רחמים לפרנסנו ברעב. לכן יבקש רחמים עליהם לתת להם פליטה ברעב. וכן עשה אליהו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:9
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:5:9)

**ר"י ור"נ**עיין חולין דף ה' פלוגתא דאמוראי בזה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:10
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:5:10)

**ושמה ערבי**כלו' והעורבים מביאין לו לאו עורבים ממש אלא אנשים ונקראו עורבים על שם מקומם שנקרא ערבי:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:11
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:11](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:5:11)

**עורבים ממש**דאי אנשים על שם מקומם עורביים מבעיה ליה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:12
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:12](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:5:12)

**משולחנו של יהושפט.**ולא משולחנו של אחאב שלא יהנה מלחמו של רשע:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:13
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:13](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:5:13)

**ולא בכו**שלא נכמרו רחמיהם עליהם אע"ג דנאבדו במבול הרבה טף ונשים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:14
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:14](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:5:14)

**מעשה איוב**מהיסורים שבאו עליו נכמרו רחמיהם עליו ובכו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:15
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:15](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:5:15)

**וקרא עליהם**על דור המבול:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:16
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:16](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:5:16)

**ישכחהו רחם כו'**דמיירי מדור המבול כדלעיל בפרשה כ"ו ופ"ל וזולתן. ולעיל פ' כ"ג. ומפרש ישכחהו רחם לשון רחמים שנשכחו מהם (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:17
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:17](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:5:17)

**שכחו רחמים מן הבריות.**שהיו חומסים והורגים ולא מרחמים. ואף ה' שיכח רחמיו מהם ולא רחם בדינם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:18
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:18](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:5:18)

**מתקו רמה**כיון שהביא המקרא מפרש ואזיל לכוליה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:19
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:19](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:5:19)

**שמיתק רמה בהם**שבשרם היה מתוק אל הרמה ומתקו רמה הוא כמו בני יצאוני שפירושו יצאו ממני:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:20
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:5:20](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:5:20)

**תעקר אכ"כ כו'**דאל"כ תעקר מב"ל דעקירה משמע הפסד טפי משבירה. אלא משום דעקירה מעלה חילופים שאילן הנעקר ממקומו חוזרין ונוטעין אותו במקום אחר. וכן ענף שנעקר מהאילן מעלה חילופים במקומו. אבל מקל שנשבר אין לו עוד צמיחה לחזור ולגדל כבתחילה. ומפרש המדרש זאת על דור הפלגה. דאי על דור המבול הלא כבר אמר שיכלו ואינם. אלא שמוסב על דור הפלגה שנשברו עד שאינו מעלה חליפין שלא חזרו לכמות שהיו שפה אחת ומקובצים במקום אחד:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:6:1)

**אילו מצאה מנוח כו'**אף ע"פ שלא היה לה ישיבת הרווחה אלא על ידי הדחק לא היתה חוזרת (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:6:2)

**ודכוותיה היא ישבה בגוים.**יתורא דהיא דריש דה"ק היא היתה יושבת בגוים מדעתה אלא שלא מצאה מנוח. עיין מ"ש באיכה רבתי:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:6:3)

**ג' שבועים ימים.**דייק לה מדכתיב ויחל עוד שבעת ימים אחרים ויוסף שלח את היונה מכלל זה אתה למד שאף בראשונה הוחיל ז' ימים אחרי שליחות העורב ותו כתיב בשליחות הג' וייחל עוד שבעת ימים אחרים וגו' הרי מנין ג' שבועות של ימי השליחות:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:6:4)

**טרף קטיל**דטרף הוא לשון השחתת מכה והריגה כמו טרף טורף יוסף. והכי נמי לשון מכה והשחתה הוא כלו' שהשחית האילן שכרתו בלא זמנו שעל ידי חטיפת העלה טרף והשחית עץ הזית:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:6:5)

**אילו שבקת כו'**שהכיר נח בעלה שע"י טריפתה השחית האילן. ואמר ליונה אילו הניח אותו אילן גדול היה נעשה ממנו. ובויק"ר אמר רבי ברכיה אילו לא קלטתי' אילן רב הוה מתעבד. ולא נח אמר כן. אלא רבי ברכיה הוא דקאמר הכי:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:6:6)

**מהיכן הביאה אותו**דאפילו איצטרובלין של רחים נמחה כדלעיל וכ"ש הוא שלא נשאר אילן בארץ:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:6:7)

**משבשושין**זמורות:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:6:8)

**מהר המשחה**שיש בו זיתים רבים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:9
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:6:9)

**דלא טפת ארעא דישראל במבולא.**פי' שלא היה עליה גשם מבול כדכתיב לא גושמה ולא נפתחו בה מעיינות תהום רבה. אבל המים נתפשטו בכל העולם ויכסו כל ההרים הגבוהים אשר תחת כל השמים כמו שכתוב מפורש ואין סביב א"י גדר לעכב המים שלא יבואו בה (הרמב"ן) וכן איתא בפדר"א:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:10
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:6:10)

**את ארץ כו'**ור"ל אתמוה קא מתמה את ארץ לא מטוהרה כלום ירדו עליך גשמים ביום זעם. ועיין בפרק פרת חטאת:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:11
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:11](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:6:11)

**רב ביבי אמר נפתחו כו'.**דס"ל דא"י נמי לקתה במבול כדרש"י בפ' פ"ח ע"ש:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:12
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:12](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:6:12)

**נפתחו לה שערי ג"ע.**כלומר שנתן לה מקום ליכנס ולא הוזקה בכרובים ולהט החרב:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:13
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:13](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:6:13)

**א"ר אבהו אלו מג"ע כו'**דרובא דאילנות ג"כ מבעלי הריח והו"ל להביא מן הרוב דהיינו קנמון ואפרסמון שלא נמצא כמוהו בעולם. אלא רמז רמזה לו כו'. והוא ללמד לאדם דעת שיש לאדם ליהנות מיגיע כפו ולצמצם עצמו במזונות ע"י הדחק כדי להתרחק בכל יכלתו מליהנות מן הבריות. ולא שאמרה היונה זאת בפיה ממש. רק אחרי שראינו שתיכף שמצאה עלי זית לא יספה שוב אליו אף שעלי זית מרים הם א"כ מזה נראה כי טבעה להיות בחפשית אף שמאכלה מר. ולא נאסרת בידי אדם אף שמאכלה טוב. והרי זה כאומרת בפיה מה שבלבה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:14
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:14](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:6:14)

**מר מזה**היינו עץ הזית עצמו ועליו שהם מרים לא הפירי:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:15
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:15](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:6:15)

**הדא מסייעא כו'**דייק מדכתיב וייחל בב' יודין דמשמע רבוי המתנות (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:16
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:6:16](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:6:16)

**ולא יספה שוב אליו עוד**מייתי זה לסייעתא דהוי ג' שבועות ימים דלכך לא יספה שוב אליו עוד. כי שליחת העורב היה בעשרה באלול כדפרש"י בחומש. ואם היו ג' שבועות דהיינו כ"א יום שלמו הימים באחד בתשרי שאז רבו המים. ולכך לא יספה שוב אליו עוד:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:7:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:7:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:7:1)

**זה מרחשוון וכסליו.**אליבא דר"א וכמפורש בסד"ע. וכלומר י"ג יום ממרחשון וכ"ז מכסליו. שהרי בי"ז למרחשון ירד הגשם. ויום הירידה מן המנין. ועוד י"ב יום עד כלות החדש שהוא חסר. הרי לך י"ג ימים ממרחשון. וכ"ז מכסליו שהרי בי"ז למרחשון ירד הגשם נמצא הגשמים פוסקים בכ"ז לכסליו. וישאר לך ג' ימים מכסליו שהוא מלא שהחדשים נמנין כסדר אחד מלא ואחד חסר. וק"ן יום עוד כדכתיב ויגברו המים ק"ן יום. והיינו אחר הארבעים של ירידת הגשם. הרי טבת ושבט אדר ניסן אייר. שחמשה חדשים אלו עולים קמ"ז יום שהג' חסרים וב' מלאים. וכשתוסיף עליהן ג' ימים שנשארו מכסליו הרי ק"ן ימים שלימים להתגברות המים כלים בסוף אייר:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:7:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:7:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:7:2)

**לט"ז יום חסרו כו'**ר"ל כיון שחסרו גובה ט"ו אמה שעל ההרים בס' יום על כרחך דבט"ז יום שמר"ח סיון עד הנחת התיבה בי"ז. חסרו בכל ד' יום אמה אחת דהיינו טפח ומחצה בכל יום שהאמה ששה טפחים באמת הבנין. ומכיון שנחה התיבה ליום המחרת נמצא שהיתה שקועה במים י"א אמה. ומסיק כולם לס' יום חסרו. פי' גובה כל ט"ו אמה שעל ההרים חסרו בששים יום. ונמצא שחסרה אמה בכל ד' יום. וכדי לבאר שכולם חסרו לששים יום מסיק ואמר הה"ד והמים היו הלוך וחסור עד החדש העשירי זה אב שהוא עשירי לירידת גשמים ותחלת חסרונם היו מר"ח סיון. ומר"ח סיון עד ר"ח אב ששים יום:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:7:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:7:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:7:3)

**ד"א**מיותר (א"א וי"מ) שהרי באמצע החשבון עומד וכן בילקוט ליתא:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:7:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:7:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:7:4)

**טפיח**פי' לח. ובדברי חז"ל טופח ע"מ להטפיח. ובילקוט גרס כמין מקפה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:7:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:7:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:7:5)

**כגריד**יבש מאוד:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:7:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:7:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:7:6)

**סימן קללה**מי המבול היו באים לקללה ואין קללה לברכה שתצמח הארץ על ידה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:7:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:7:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:7:7)

**אלא בט"ז יום כו'**שכן הוא י"ב חדש מעת לעת:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:7:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:7:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:7:8)

**שימות החמה יתירים כו'**שאינה גומרת הלוכה עד שס"ה יום:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:7:9
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:7:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:7:9)

**בתקופת תמוז**שאז השמש בהיר ויכוין יפה מקומו בכותל ויראה שלשנה הבאה לא יגיע השמש באותו הזמן לנקודה ההיא עד י"א יום יותר מהימים שאתה עומד בהם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:7:10
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 33:7:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/33:7:10)

**על ימות הלבנה י"א יום.**כאן גרס האות אמת א"ר יוחנן לא שמשו המזלות כל י"ב חדש. א"ל ר"י כו'. רי"א לא ישבתו כו'. ועיין מ"ש לעיל סי' ג':