## Etz Yosef on Bereishit Rabbah Chapter 67

###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:1:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:1:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:1:1)

**כתיב חרדת כו'.**בוטח בה' ישוגב אף בברכה שלא די שלא קללה אלא אף ברכה לפי שבטחה בה' והיה כוונתה רצויה לשם שמים. וכה"ג נמי דריש לה ביצחק ולכך מייתי ליה הכא:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:2:1)

**מאד מחרדה כו'**שהיה גדול מחרדה שחרד ע"ג מזבח בעקידה כי שם לא היה החרדה אלא מצד התפעלות צער הגוף אבל מ"מ הלב שמח היה לעשות רצון קונו. אבל כאן היה לו חרדה בגוף ונפש שנכנסה עמו גיהנם (נזה"ק):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:2:2)

**אמר מי הוא זה כו'**וז"ש מי איפא כלו' מי היה פה ומליץ כד"א הוא יהיה לך לפה. והוא כי מאחר ששרתה עליו רוה"ק לברך את יעקב ידע כי היה סרסור בינו לבין המקום בדבר זה ודבר זה כלפי רבקה אמרו כי ידע נאמנה שיעקב לא היה מכניס עצמו בסכנה אם לא באמצעות רבקה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:2:3)

**אחד יוצא ואחד נכנס חרד**שמאחר ששניהם בניו למה יחרד שתעבור הברכה מזה לזה (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:2:4)

**כותלי הבית מרתתים**ע"י גיהנם שנכנסה עמו וי"ג מרתיחין פי' מחום האש של גיהנם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:2:5)

**אני או יעקב בני**כי חשש פן יענש על מה שנתן הברכות ליעקב והגיהנם בא עם עשו עבור עונש יעקב (יפ"ת ונזה"ק):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:2:6)

**אלא הוא הצד ציד.**זה עשו דכתיב בו כי ציד בפיו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:2:7)

**הוא הצד ציד א"ר אלעזר כו'**רוה"ק אמרה כלפי עשו אתה הוא הצד ומרמה את הכל היאך נמצא אחר שרימה בך וכן היה משל ביניהם על רמאי שנתפס במצודות אחרים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:2:8)

**ופכור תרעיא כו'**פי' ושובר שערים איך פתחך שבור. ועז"א הה"ד לא יאריך וכו' כלומר שסוף הרמאי להיות ניצוד ולא יצליח ברשעו (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:9
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:2:9)

**לא יאחר ולא יאריך**יחרוך דרש יאחר ויאריך בנוטריקון ור"ל שאע"פ שהרמאי מצליח בערמה לפי שעה מ"מ ה' לא יאריך לו כי יפרע ממנו לזמן קרוב ולא יאחר להפרע ממנו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:10
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:2:10)

**מהו לא יחרוך לא יאריך.**דריש לא יחרוך בחילוף חי"ת באל"ף. ומפרש ליה בעשו שצידו היה פרוח מיד כריב"ל (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:11
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:11](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:2:11)

**ומסכסכן**סכסך אותם זה בזה שלא יפריחו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:12
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:12](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:2:12)

**שמעיקר העולם חרוצות לו**פי' שמששת ימי בראשית פסוקות לו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:13
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:13](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:2:13)

**חרוצה היא ביד צדיקים כו'.**וה"פ דקרא היקר הוא רשום וחרוץ להם לאחר זמן והיינו בעוה"ב ואין להם כלום בעוה"ז (נזה"ק). ואע"ג דאשכחן לצדיקים שזוכים לשתי שולחנות. מ"מ אין מנכים להם מזכיותיהם בעוה"ב אלא ה' נותן להם במתנת חנם (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:14
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:14](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:2:14)

**מכל מה שנברא כו'**כלו' שנמצא בו טעם הכל כענין המן שנהפך לכמה טעמים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:15
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:15](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:2:15)

**ר"נ אמר מכל טוב כו'**מוסיף לומר דאפי' מכל מה שמתוקן לעתיד טעם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:16
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:16](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:2:16)

**כיון שהזכיר בשר מיד בכה כו'**באומרו אני קערה אחת של עדשים האכילני ורימני בו ליטול את בכורתי. אתה שהאכילך בשר עאכ"ו שהועיל ערמותו להשיג על זה ממך ברכה מרובה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:17
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:17](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:2:17)

**אמר יאות ברכתי**יפה ברכתי. שאע"פ שמתחלה חרד חרדה גדולה מ"מ לבסוף הסכים ואמר גם ברוך יהיה וכבר אמר ר"ב שכיון ששמע עשו רק תחלת דברי אביו בענין הבשר צעק אני קערה אחת של עדשים האכילני ונטל בכורתי כו' ולכן אמר יצחק גם ברוך יהיה כי יאות ברכתי לו בהיות לו משפט הבכורה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:18
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:2:18](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:2:18)

**שלא תאמר אילולא שרימה כו'**ת"ל גם ברוך יהיה להסכים על הברכה מדעתו. והיינו מכל הני דלעיל:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:3:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:3:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:3:1)

**א"ר יצחק בא לקללו.**כי הרע לו הערמה שעשה יעקב ועל זה בא לקללו והוה קסבר דברכה זו אין בה ממש כיון דהוה בטעות. ולזה נתגלה עליו רוה"ק להודיע לו כי מאתו ית' יצאו הדברים כבושים (נזה"ק):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:3:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:3:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:3:2)

**ר' לוי אמר ששה דברים כו'**ס"ל ג"כ שמן השמים סבבוהו לומר גם ברוך יהיה. ועז"א ששה דברים משמשין את האדם וכו' שלשה אינן ברשות כו' (נזה"ק):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:3:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:3:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:3:3)

**ובשעה שהוא זוכה כו'.**כלו' כשאדם זוכה הקב"ה עושה שהבא כנגדו ינטל רשותו מאותם הדברים שהן ברשותו (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:3:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:3:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:3:4)

**הפה גם ברוך יהיה.**דרצה לקללו. והקב"ה הפך הקללה לברכה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:3:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:3:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:3:5)

**הרגל בני אל תלך כו'.**כי רגליהם לרע ירוצו לרעתם וימהרו לשפוך דמן. כי ה' יוליכם את פועלי און הפך מחשבתם להזיק לאחרים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:4:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:4:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:4:1)

**כל מי שהוא אומר הקב"ה וותרן**לעבור על כל פשעים (רש"י):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:4:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:4:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:4:2)

**יתוותרון בני מעוהי**פי' יופקרו חייו וגופו שמורה על הבריות לחטוא. אלא מאריך אפיה לעוברי רצונו וגובה אח"כ את שלו לשלם לו גמול הראוי לו. והא דכתיב נושא עון ועובר על פשע היינו לשבים (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:4:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:4:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:4:3)

**והיכן נפרע לו כו'**אע"פ שיעקב עשה כן במצות אמו. מ"מ לא היה מוכרח לשמוע בזה קול אמו לגנוב דעת אביו. ומ"מ על גניבת דעת אביו לא נענש לפי שבסוף מחל לו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:4:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:4:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:4:4)

**בחכמת תורתו**במרמה ת"א בחוכמתא דעל ידה ילמוד להבין ברמאות וכמ"ש בפ' היה נוטל כיון שנכנסה חכמה באדם נכנסה עמו ערמומית:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:4:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:4:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:4:5)

**מחכך בגרונו**פי' מנענע ונוחר בגרונו כמנהג בני אדם שעושים כן בקצפם על חבריהם ומבקשים לבזותו ורמז זה במלת הכי (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:4:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:4:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:4:6)

**את בכורתי לקח ושתקתי לו**משום דלא כיילינהו אהדדי משמע דהכי קאמר לא די שבכורתי לקח ושתקתי לו. ועכשיו שלקח גם ברכתי אשתוק לו זה לא יתכן (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:4:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:4:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:4:7)

**מן הנצולת**מן הריקנות והגרועות דהבדלת מיבעי ליה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:5:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:5:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:5:1)

**ברכה שביעית היא.**מטל השמים א'. ומשמני הארץ ב'. ורוב דגן ג'. ותירוש ד'. יעבדוך ה'. וישתחוו לך ו'. הוי גביר ז' (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:5:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:5:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:5:2)

**עבדא דמאן כו'**העבד אם אתה יודע של מי הוא. גם תדע של מי נכסיו. עבדא כו' העבד וכל אשר לו לאדונו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:5:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:5:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:5:3)

**ברם לך פיתך אפויה.**כלו' אחר כי תעבוד לאיש משופע כזה ועל פיך ישק הוא וביתו. הלא תהיה לחמך מזומן תמיד בלא טורח בבית אדוניך המבורך. ועל כן מה אעשה לך עוד בני:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:5:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:5:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:5:4)

**הרף ממנו כו'**משום דכתיב לכה בה"א מפרש ל' הליכה. ומפרש איפה לשון אפיה. וה"פ לך והרף ממנו מיעקב שפורנתו אפויה כלו' שיכוה בגחלתו שתנורו בוערה תמיד להנקם מאויביו (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:5:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:5:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:5:5)

**ר"ל אמר הרף כו'.**מפרש איפוא לשון אף שאף וחימה מסורים לו לשלחם על אויביו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:5:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:5:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:5:6)

**כך היית אומר כו'.**כלומר שמצטער עליו מה יעשה לו. ותפס עליו הקב"ה כי למה יצטער עליו. והשיב יצחק יוחן כלו' שראוי לרחם עליו בדרך חנינה בזכות אבות. וא"ל הקב"ה רשע הוא ואין זכות אבות מועיל לו. והשיב לו בל למד צדק וכי לא כיבד את הוריו. וע"ז א"ל הקב"ה בארץ נכוחות יעול עתיד לפשוט ידו בביהמ"ק שהוא נוכח ביהמ"ק של מעלה. ואז הודה יצחק ואמר בל יראה גאות ה' בארץ החיים אלא השפיע לו שלוה בעוה"ז (נזה"ק):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:6:1)

**זה אטליא**של יון שהיא ארץ שמינה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:6:2)

**זו בית גוברין**כך היה נודע להם שבית גוברין הוא מקום מיוחד אשר בו ניכר שכבת הטל לברכה יותר משאר מקומות:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:6:3)

**מן שמניא דארעא**פי' עשירים כמ"ש בערוך שעל ידי ממון עשירים יהיה מושבו וקיום מלכותו וכעובדא דאנטונינוס דבסמוך:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:6:4)

**מן מה מתעבדא ארעה שמניא.**פי' ממה נעשה הארץ שמנה שמגדל שמינים אלו. מן הטל. ששמנונית הארץ וגם עושר אנשים סבתו הטל שעל ידה מתברך כל הארץ בתבואות והסוחרים מרויחים (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:6:5)

**בגין דתסוורתא כו'**בשביל שאוצרות המלך חסרים מה נעשה שנמלא האוצרות:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:6:6)

**נסביה כו'**לקח רבי את השליח והכניסו לתוך הפרדס והתחיל לעקור צנונות גדולות ונטע במקומן צנונות קטנות. שכן היה דרכו להשיבו ברמיזות כדי שלא יבינו זולתם כדמייתי בפ"ק דאלילים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:6:7)

**פוגלין רברבין ושתל דקיקין. תרדין**(פי' סילקא) **רברבין ושתיל דקיקין. חסין**(פי' חזרת) **רברבין ושתיל דקיקין א"ל הב.**כצ"ל (מת"כ):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:6:8)

**הב לי אנטיגריפא**השליח אמר לר' תן לי איגרת אל המלך. תרגום פתשגן הכתב אנטיגרפין. והוא לשון יוני:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:9
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:6:9)

**סליק לגביה כו'**עלה השליח אל המלך וא"ל המלך היכן כתב איגרת א"ל לא נתן לי כלום:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:10
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:6:10)

**ולא עבד כו'**ולא עשה לפניך כלום:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:11
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:11](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:6:11)

**א"ל נסבני כו'**לקחני והכניסני לתוך פרדס והתחיל לעקור כו':


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:12
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:12](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:6:12)

**מיד הבין**המלך מה שרמז לו רבי והתחיל והוציא והעביר דוכסין הישנים והכניס חדשים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:13
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:6:13](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:6:13)

**עד דמתמלאין תסוורתא.**עד שנתמלאו האוצרות ממון. שהיה נוטל ממון היוצאין והנכנסין היו מביאים שוחד כדפי' בערוך:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:7:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:7:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:7:1)

**על חרבך**פירוש הכנס את חרבך לתוך נדנה שלא תשתמש בה נגד ישראל ואתה תחיה (יפ"ת) ובילקוט גריס תטיל חרבך ואת חיי:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:7:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:7:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:7:2)

**אם זכה תעבוד כו'**פי' אם זכה יעקב תעבוד אותו ואם לא תעבד ממנו דיש אם למקרא ולמסורת (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:7:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:7:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:7:3)

**את יש לך ירידין.**דריש תריד ל' יריד דהיינו שוק שמתקבצים בו הסוחרים (ושווקים הכתוב בפנים הוא פירושו של ירידים) ויש ממנה הכנסה למושל העיר ופעמים יהיה זה נותן מכס לזה. ופעמים איפכא (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:7:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:7:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:7:4)

**אם ראית אחיך כו'**מפרש תריד כתרגומו כד יעברון בנוהי על פתגמי אורייתא ותעדי ניריה מעל צווארך:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:7:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:7:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:7:5)

**גזור עליו כו'**ומאז אתה שולט בו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:7:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:7:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:7:6)

**ויצחק היכן הוא**שאינו מזכירו עמהם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:7:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:7:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:7:7)

**את מתכיפו לאבות.**פי' אתה מצרפו ומחברו לאבות (מת"כ):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:8:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:8:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:8:1)

**א"ר אלעזר ב"ר יוסי נעשה לו שונא כו'.**כצ"ל ופירוש דוישטום לשון נוטריקון שונא ונוקם ונוטר. ומייתי סמך מהא שעוד היום קורין לאויב הרומי סנטורין דרומי שהוא לשון נוטריקון שונא ונוקם ונוטר (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:8:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:8:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:8:2)

**הרשעים ברשות לבם.**עיין מ"ש לעיל פרשה ל"ד סימן י"א:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:8:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:8:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:8:3)

**בא לו עשו במתינה**פי' במתון ובישוב הדעת. ואמר מה אני מכריע את אבא לעשות דבר נגד רצונו לצערו בהריגת אחי בעבור זמן מועט. כי הרי כבר זקן ויקרבו ימי אבל אבי מהרה. ואז ואהרגה את יעקב אחי. ואהא מסיק ר' נחמיה וקאמר ב"ק אמרה הרבה סייחים מתו כו'. פי' הרבה סוסים וחמורים קטנים מתים ונעשה מעורותיהם שטיח על גבי אמותיהן:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:8:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:8:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:8:4)

**והוא בא ועורר עמו ועורר עמו על הבכורה.**ר"ל וישמעאל בא ועורר עם אבי יצחק על הבכורה והורגו (וכל זה באגדת בראשית פ"ב ופרשה מ"ו ע"ש) ובילקוט תהלים מזמור י"ד:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:8:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:8:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:8:5)

**מאן אמר דאמר כן כו'.**פי' דבאמת לא גלה דבר זה רק הקב"ה שהיה שם ר"ל שהוא בוחן לב וגילה מסתורין זה מה שחשב בלבו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:8:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:8:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:8:6)

**כפר עשו כו'**שמפני שכפר עשו ואמר כנגד הנביא כי לא אמר כן. לזה השיבו כי ה' שם היה שהוא חוקר לב אע"פ שלא בטא בשפתיו (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:8:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:8:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:8:7)

**לא אמרת**לא אמרתי דבר זה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:8:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:8:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:8:8)

**בודקיהון**הבודק ובוחן כל הלבבות:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:9:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:9:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:9:1)

**ר' יצחק אמר אפי' הדיוט אינו חורש תלם בתוך תלם.**כצ"ל (א"א ויפ"ת). רוצה להוכיח מפסוק אל תגעו במשיחי וגו' שהאמהות נביאות היו. שאפילו הדיוט כשחורש בשדה תלם אחד אינו חוזר לחרוש על תלם שעשה. כ"ש הנביאים והמדברים ברוה"ק כדוד ע"ה שאין ראוי שנאמר בו שכופל דבריו. אלא ודאי שמשיחי היינו האבות. ולנביאי היינו אמהות. הרי שהאמהות נביאות היו (יפ"ת ומהר"מ הנ"ל):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:9:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:9:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:9:2)

**כמה הוא תוהא כו'**כדפרש"י בחומש מתנחם לך נחם על האחוה לחשוב במחשבה אחרת להתנכר לך ולהרגך. וזה כמה הוא תוהה עליך. ומדהל"ל נחם מאי מתנחם דריש עוד מתנחם ב' מילות מת נחם שאתה כמת כבר בעיניו וכבר שתה עליך כוס תנחומין (נזה"ק):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:10:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:10:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:10:1)

**עברתיה ונחרתיה**פרש"י עברתו ואפו אינה זזה מפיו ושמורה לנצח:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:11:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:11:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:11:1)

**גורפת מחוטמה**פרש"י היתה גורפת ומוצאת הריר מן האף ומשלכת. לומר שהן מאוסות בעיניה כניע היוצא מהחוטם. וזה אמרה קצתי בחיי:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:11:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:11:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:11:2)

**כאלה קופחת כו'**היתה מכה את ראשי נשי עשו זו על זו (מת"כ):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:12:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:12:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:12:1)

**לפי שהיו הברכות מפוקפקות.**כצ"ל (א"א). כלו' מסופקות אולי לא יתקיימו בידו כי במרמה נטלן ולכן חזקם פה והיינו דאמר אין קיום הגט אלא בחותמיו (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:12:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:12:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:12:2)

**נתאוששו**פי' נתחזקו. ולעיל דריש שבאומרו גם ברוך יהיה נתקיימו הברכות ע"פ הדיבור ששרתה עליו השכינה ומהכא שמעינן כי אחר שנתברר ליצחק רשעו של עשו וצדקת יעקב קיים לו הברכות בדעתו ורצונו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:12:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:12:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:12:3)

**בא וטול בפרהסיא**והכא נמי מפני שהברכות קבלן תחלה במטמוניות שלא בפני עשו. בא עתה לתתם לו בפרהסיא בלי פחד (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:12:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:12:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:12:4)

**בנות ענר אשכול וממרא.**שאע"פ שהיו הגונים צדיקים ובעלי ברית אברהם מ"מ כנענים הם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:12:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:12:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:12:5)

**הה"ד כל דרך איש ישר בעיניו כו'.**ט"ס וצ"ל דרך אויל ישר בעיניו וגו' והוא במשלי י"ב. ועי' בנזה"ק שמיישב הגי' שלפנינו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:13:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:13:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:13:1)

**נתן דעתו להתגייר כו'.**דכאן הוא אמר מחלת בת ישמעאל ולהלן בס' וישלח בשמת בת ישמעאל. ולכן אמר. שאז באותו הפרק נתן דעתו להתגייר כלומר לעשות תשובה לפיכך נקראת מחלת שמחל לו הקב"ה על כל עונותיו. ועיקר שמה בשמת. או שעיקר שמה מחלת ונקראת בשמת שנתבסמה דעתו עליו בתשובה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:13:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:13:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:13:2)

**שנתבסמה דעתו**כלו' שנתיישבה דעתו במה שבקש מיוחסות ובמה שנתן דעתו להתגייר. וימתקו המים מתרגמינן ובסימי מיא:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:13:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:13:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:13:3)

**אילו הוציא את הראשונות.**פליג אדריב"ל וקאמר דאילו הוציא הראשונות היה צודק זה. אבל מאחר שלא גירשן אדרבה הוסיף ברשע והוסף צד גנות על גנותו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:13:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:13:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:13:4)

**כוב על כוב**פי' קוץ על קוץ. ואין בין לשון זה ללשון ראשון אלא לישנא בעלמא:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:13:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:13:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:13:5)

**תוספת על בית מלא.**כלו' שבא תוספת קוץ על בית שכבר מלא קוצים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:13:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:13:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:13:6)

**ממרד שמרדו עשו וישמעאל בהקב"ה והכעיסו אותו**להטיח כלפי מעלה. וכן נשי עשו שהכעיסו אותו באת להם תקלה במה שנשא עליהם עוד את מחלת בת ישמעאל והיתה כוב על כוב:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:13:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 67:13:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/67:13:7)

**ויצא מצרה צדיק זה יעקב**שדבק בכיוצא בו לרחל וללאה ויצא מצרה מפחד עשו ומלימוד דרכי עשו וישמעאל (יפ"ת):