## Etz Yosef on Bereishit Rabbah Chapter 70

###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:1:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:1:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:1:1)

**אמר רבי יצחק הבבלי ודבר פי בצר לי שנדר מצוה בעת צרתו כו'**דאע"ג דבעלמא הנודר נקרא חוטא אבל בעת צרה מצוה לידור דבר מצוה כדי שיגין עליו באותה שעה. והיינו דכתיב הכא וידר יעקב נדר לאמר. לאמר לדורות שיהיו נודרים בעת צרה להיות לבם נכון בטוח בה' בזכות המצוה (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:1:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:1:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:1:2)

**ולאביר יצחק אין כתיב אלא נדר לאביר יעקב תלה את הנדר.**כצ"ל (א"א) והיה נודר בעת צרה שהיה מצטער על מציאת המקום כמה שנאמר את כל ענותו (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:2:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:2:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:2:1)

**אלא אלהי ישראל אבינו תלה את הנדר במי שפתח בו תחלה.**ובהילול זה ר"ל תלה דברי ההילול והשבח על הנדר במי שפתח בו תחלה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:2:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:2:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:2:2)

**עוד מן אתרא כו'.**לפי שמקרא זה הוא בתורה שממנה נלמוד הדינין. קרי אתרא להאי קרא טפי מהראשונים (יפ"ת). או פי' מן אתרא כו' כלו' ממקום שכתוב בו נדר ישראל בהדיא אין חסר להביא ראיה ממנו (מת"כ):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:2:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:2:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:2:3)

**ישראל סבא**דאע"ג דהנודרים בהכרח בני ישראל הוו קאמר וידר ישראל סבא לפי שהם תלמידיו בדבר זה וה"ל כאילו הוא הנודר שהדבר נקרא על שמו (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:3:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:3:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:3:1)

**ד' הן שנדרו כו'.**טובא אשכחן בקרא. אלא דחשיב הכא רק אותן שנעשה בהם רושם על ידי הנדר הן לטובה והן לרעה. שאלו נזהרו בו ונשתכרו להיות נענה מיד ואלו לא נזהרו והפסידו (נזה"ק):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:3:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:3:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:3:2)

**יעקב נדר והפסיד**היינו על מה שנתאחר מלשלם נדרו נתבקרה פנקסו כדלקמן פרשה ע"א. ובא לידי ג' עבירות. וקבר את אשתו כדלקמן בויק"ר פ' ל"ז:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:3:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:3:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:3:3)

**יפתח נדר והפסיד**והיינו במה ששילם נדרו והפסיד בתו כי לפי הדין לא חייב לכל המרבה אלא הקדש דמים. ועוד שה"ל להתיר נדרו. ונענש עוד בנישול אברים כדלעיל פרשה ס'. וטעם הפסדו לפי שלא נדר כהוגן כדאי' התם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:3:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:3:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:3:4)

**חנה נדרה ונשתכרה**שנתן ה' שאלתה. ונשתכרה ג"כ בקיום הנדר עצמו שיהיה בנה נתון לי"י כל ימיו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:3:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:3:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:3:5)

**ישראל נדרו ונשתכרו**שניתנה שאלתם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:3:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:3:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:3:6)

**שנאמר וידר ישראל כו'.**לפי שמפורש נדרם ומה נדרם ומה שנשתכרו כתוב זה אצל זה מייתי קרא להא. אבל לשארא היה צריך להאריך להביא פסוקים רחוקים זה מזה. לכן לא האריך בהבאתם (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:4:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:4:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:4:1)

**מסורסת היא הפרשה.**דבתחילה נדר את נדרו אם יהיה אלהים עמדי ושמרני וכו' ושוב חלם ונענה בחלומו והנה אנכי עמך וגו' ואע"פ שנכתב וידר יעקב נדר בתר הכי. אין מוקדם ומאוחר בתורה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:4:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:4:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:4:2)

**אתמהא**בתמיה וכי היה מסופק בהבטחת ה' אלא הוא אמר כן בראשונה. והקב"ה השיבו עליו הנה אנכי עמך וגו':


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:4:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:4:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:4:3)

**אם יתקיימו לי התנאים כו'.**דמאמר והנה אנכי עמך אינו הבטחה אלא תנאי. כלו' אם אנכי עמך שתזכה להשרות שכינתי עליך אז ושמרתיך בכל אשר תלך כי באור פני מלך חיים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:4:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:4:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:4:4)

**מלשון הרע**דריש שהשמירה מעון. על דרך רגלי חסידיו ישמור ובדרך דרש מלה"ר שנמצא בו לשון דריכה. ואיידי דדרש בדרך בלה"ר דרש נמי ונתן לי לחם וגו' בג"ע וש"ד וע"ז דהוו דומות ללשה"ר משום דלה"ר שקול כנגד שלשתן כדדרשי' בערכין (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:4:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:4:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:4:5)

**מג"ע**וה"ק ונתן לי לחם כלו' אשה בהיתר ואהיה ניצול מזנות:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:4:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:4:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:4:6)

**לשון נקי**כדלקמן פרשה פ"ו שפי' הלחם אשר הוא אוכל היא אשתו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:4:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:4:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:4:7)

**רבנן פתרין לה בכל ענינא.**ר"ל הני תיבות בדרך הזה פירשוהו על כל ענינים האלו על ג"ע ש"ד וע"ז:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:4:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:4:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:4:8)

**ואין דרך אלא לשון הרע שנא' וידרכו את לשונם וגו'**כצ"ל. ואגב שיטפא דמייתי לקמן בויק"ר פ' ל"ז וישמע את דברי בני לבן גבי לשון הרע ביעקב כתבוה פה (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:5:1)

**הרי כל שבחו כו'.**דקס"ד שזהו כל עיקר שכרו להיות לו רק מזונות מצומצמים ועז"א שזה הוא דבר קטן. וחשב שאין זה אלא לפי שהגר אינו חביב כל כך בעיני הקב"ה. אך ר' אליעזר העיר לבבו כי לקדושים אשר בארץ אשר כל מגמתם לדבק בה' וזה כל מאוים וחפצם. להם הבטחת דבר זה ההכרחי דבר גדול. שבא להם מיד ה' צרכם והמה ינוחו ויתעסקו בעבודת ה' באין טרדה ועמל:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:5:2)

**ובא זה והושיטה לו בקנה**פי' ובא זה הגר והושיטה לו הקב"ה בקנה כלו' בנקלה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:5:3)

**נכנס אצל רבי יהושע.**הא"א מוחק זה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:5:4)

**טווסין**מין עוף שמן:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:5:5)

**פוסייני**שליו והוא עוף שמן מאד:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:5:6)

**אפילו עבדי לא משגיחין עליהן.**כצ"ל:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:5:7)

**נזף ביה**הוציאו בנזיפה ובגערה כי שאלו דבר של הבל. ועוד שנראה שהוא נתגייר על מנת לקבל פרס:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:5:8)

**אמרו לו תלמידיו רבי כו'.**ר"ל שאמרו לו שלא ה"ל לדחותו בדברי גערה לבד אלא לדבר על לבו דדבר שנתחבט בו הזקן הושיטה לזה בקנה וא"כ דבר גדול הבטיחו ה'. וכך צ"ל בהנוסח אחר נזף ביה. א"ל תלמידיו רבי דבר שנתחבט עליו אותו זקן את מושיטו לזה בקנה. ועד כאן הנוסח אחר. ואח"כ צריך להיות נכנס אצל ר' יהושע התחיל מפייסו כו':


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:9
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:5:9)

**מפייסו בדברים**וא"ל שלא היה כוונת יעקב כפשוטו על לחם לבד. כי אם עיקר בקשתו היה על עניינים נפשיים. שעל זה בקש בדרך רמז וקרא לתורה שהוא מזון הנפש בשם לחם שמשביע לנפש כלחם לגוף. וטלית הוא לבוש הנפש לזכות בחיים הנצחיים וכן קרא בגד לבגדי כהונה וזהו הבטחה שהבטיח ה' לגר ג"כ שיזכה לשלימות הנפש עד למדי:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:10
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:5:10)

**היה חוזר לסורו**פי' לאולתו וכסלותו על שלא רוה ר"א צמאו בשאלתו וגער בו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:11
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:5:11](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:5:11)

**טוב ארך אפים מגבור.**טוב ר' יהושע שהשיב באריכות אפים מר"א שהשיבו בכעס כגבור ואיש מלחמות. בקה"ר גרס טוב ארך רוח מגבה רוח:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:6:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:6:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:6:1)

**נטל הקב"ה כו'.**דכל מה שאירע לאבות סימן לבנים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:7:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:7:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:7:1)

**גוי אחד שאליה כו'.**זה השואל היה מכת שאינם מאמינים בתורה שבע"פ אלא בתורה שבכתב לבד. ולזה בא לפקפק על קבלת החכמים האומרים שפדיון פטר חמור הוא אף בגדי. ובא ר"מ לברר לו הדבר מתוך הכתוב (נזה"ק). ומייתי ליה הכא איידי דבעי לאתויי שאלת הכותי לר"מ דבסמוך. לומר שדרכם היה לשאול לר"מ שהיו תשובותיו חביבין בעיניהם (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:7:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:7:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:7:2)

**מן הכבשים ומן העזים.**ר"ל מכיון דכתיב תכוסו על השה שה תמים והדר כתיב מן הכבשים ומן העזים משמע דהיינו פירושא דשה. ודחי ליה השואל דדילמא לעולם אין שה אלא כבשים. ובפסח קאמר קרא דלאו דוקא שה אלא אפילו עזים (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:7:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:7:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:7:3)

**דכתיב זאת הבהמה אשר תאכלו כו'.**ומתרגמינן תורין אמרין דרחלין וגדיין דעזים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:7:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:7:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:7:4)

**א"ל הפריש שבטו של לוי כו'.**שכך היה קבלה בידם וכמ"ש שלא היו המצרים משתעבדין בהם כי יודעים היו שהם חלק ה' (נזה"ק):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:7:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:7:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:7:5)

**והלא י"ד הם אפרים ומנשה כו'.**ואע"ג דאפרים ומנשה הם במקום יוסף ואיך מנה יוסף וגם אפרים ומנשה. י"ל דס"ל דכיון דכבר חל מתחלה חובת מעשר על יוסף קודם שהקדיש את אפרים ומנשה במנין השבטים. גם הוא לא נפיק ולא נפטר ממעשר אפילו לאחר הקדש מנשה ואפרים כי אין דין תמורה במעשר ולפיכך נכנסו שניהם בכלל חובת מעשר (נזה"ק):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:7:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:7:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:7:6)

**אוסיפתא מיא אוסיף קמחא.**כלו' מאחר שהגדיל הקושיא ראוי יותר לבקש תשובה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:7:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:7:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:7:7)

**ואין קודש כו'.**ונשארו עשרה והפריש מהם שבט לוי למעשר. והא דהפריש לוי ולא אחר מפני שראה שזה יותר מוכן לעבודת השמים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:1)

**חיי בשרים לב מרפא כיון כו'.**שפירש חיי הבשרים הלב מרפא. כי בשמחת הלב תלוים חיי הגוף. ולכן כיון שנתבשר וכו':


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:2)

**טעין לביה כו'.**נושא לבו את רגליו כי ההולך בלב עצב. הוא כמוכרח על מעשהו. והרי זה כמו שרגליו מוליכין אותו. אבל ההולך ברצון הרי הרגלים הולכים כפי רצון הלב וכאילו לבו נושא את רגליו וזהו שאומרים הבריות במשליהם הכרס נושא את הרגלים אם כריסו מלא נפשו רחבה עליו וקל הוא ברגליו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:3)

**פתר בה שית שיטין.**כי קשה שהכתוב יבא רק להודיע ספור הדברים בענין הבאר דמאי דהוה הוה. וכבר הפליג בספר הזוהר בגנות החושב שהתורה באה לספר לנו ספורים אלא שיש בכולם רמזים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:4)

**זו הבאר**דכתיב ביה עלי באר ענו לה. והוא הסלע שהיה מתגלגל והולך עם ישראל במדבר והיינו והנה באר בשדה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:5)

**והנה שלשה עדרי צאן משה כו'.**שראה במחזה נבואתו שיהיה באר עתיד להגלות לישראל ע"י זכות שלשה צדיקים כמ"ש בפ"ק דתעניות שהבאר ניתן בזכות מרים וכשמתה נסתלק וחזר בזכות משה ואהרן:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:6)

**שמשם כל או"א מושך כו'.**ר"ל שהיו הנשיאים עומדים על גבה ומושכין במטותיהם כל אחד ואחד לשבטו ולמשפחתו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:7)

**כמלא פי כברה**כלו' מ"ש פי הבאר דמשמע צרה לפי שעיקרו לא היה אלא כפי כברה (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:8)

**וגללו בשעת המסעות**כלו' שהבאר היה מתכסה ומתגלגל עמהם כשנוסעים. וה"ל כאילו היה נסתם באבן ובשעת המחנות שהיה נגלה ונותן מימיו הוה ליה כאילו גוללין האבן מעליו (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:9
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:9)

**באר בשדה זה ציון.**פי' שדה זה ציון כד"א ציון שדה תחרש. והבאר הוא מי השלוח שמשם שואבים מים לנסוך המים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:10
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:10)

**אלו ג' רגלים**ופי' ג' עדרי צאן. ג' זמנים של קבוץ ישראל הנקראים עדרי צאן:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:11
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:11](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:11)

**שמשם היו שואבים רוה"ק**שעל ידי השמחה הנעשית בבית השואבה היתה רוה"ק שורה עליהם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:12
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:12](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:12)

**זו שמחת בית השואבה**שהיתה שמחה גדולה. ובדרך משל אמר על השמחה הגדולה והאבן גדולה שהיא חשובה כאבן יקרה מאד:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:13
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:13](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:13)

**למה נקרא שמה שמחת בית השואבה.**דכיון דעיקרה לנסוך המים מוטב שיקראו שמה על הנסוך ולא על השאיבה שאינה אלא הכשר מצוה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:14
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:14](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:14)

**מונח לרגל הבא**רוה"ק כי אחר הסתלקם משם היה סר מהם רוה"ק ומונח לרגל הבא. דאל"כ יהיו כל ישראל בכל יום שורה עליהם רוה"ק:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:15
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:15](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:15)

**לרגל הבא**היינו חג הבא. כי לא היה ענין בית השואבה אלא בימי החג. ומ"ש כאן אלו ג' רגלים אינו לענין הבאר רק לענין ציון הזכיר קבוץ ישראל בג' הרגלים. ואמר כי באחד מהם הוא ענין השואבה (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:16
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:16](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:16)

**דבר אחר וירא והנה באר בשדה זו ציון.**כי שם הוא משכן השכינה הנקרא באר מים חיים אשר הוא מקור מעיין הנובע חכמה ותורה. וכענין שנא' כי מציון תצא תורה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:17
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:17](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:17)

**אלו ג' בתי דינים**שבציון שהם מנהיגי העם רועי צאן קדשים והם היו רובצים על הבאר החכמה שבציון לקבל משם חכמה ותורה להורות לעם את הדרך אשר ילכון בה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:18
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:18](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:18)

**שמשם היו שומעין את הדין.**בהלכה למעשה בהיות דין קשה יביאון אל ב"ד הגדול שבלשכת הגזית ועז"א והאבן גדולה על פי הבאר זה ב"ד הגדול שבלשכת הגזית:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:19
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:19](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:19)

**אלו בתי דינים שבא"י**שכשיפלא מהם דבר למשפט יתאספו לב"ד הגדול לברר להם הדין:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:20
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:20](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:20)

**שהיו נושאין ונותנין**ופי' והשיבו לשון תשובה שהיו נושאין ונותנין עד שהיו מבררים האמת:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:21
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:21](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:21)

**ד"א והנה באר בשדה זו ציון.**כי שם היא קדושת באר מים חיים של השכינה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:22
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:22](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:22)

**אלו שלשה מלכיות הראשונות**בבל מדי יון אשר ניתן להם שבט מושל על ישראל ונעשו רועים ומנהיגים לצאן קדש אלו ישראל באשר נכבש בידם ציון וירושלים אשר היא גאון עוזם של ישראל:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:23
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:23](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:23)

**זו זכות אבות**שהיו אבן הראשה שעמדה להם לישראל כנגד ג' מלכיות אלו שנאבדו מן העולם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:24
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:24](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:24)

**שהיא מכתבת טירוניא**(פי' מס) **מכל העולם**שמושלת בכיפה. והם שוב גללו את האבן מעל פי הבאר שהעשירו כו'. וזה יהיה עד עת קץ הימין כי אז ישוב האבן על פי הבאר למקומה לזכור שוב חסדי אבות לבנים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:25
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:25](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:25)

**זו סנהדרין**שנמשלו לבאר כי אתם הוא באר מים חיים הנובע ממקור החכמה וכל הענינים נעשים על פיהם ומצותם. והם בשדה הר המוריה זה ציון:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:26
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:26](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:26)

**והנה שם ג' עדרי צאן**רועי מנהיגי צאן קדשים. אלו ג' שורות של ת"ח שהם יושבים לפניהם היינו מכ"ג כ"ג כדאי' בסנהדרין דף ל"ז במשנה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:27
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:27](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:27)

**שהוא מסרס את ההלכה**פי' מלשון סרסהו ודרשהו. והיינו שמהפך ומפלפל בה מראשה לסופה ומסופה לראשה. עיין ערוך סוף ערך סרס ראשון:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:28
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:28](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:28)

**זו בית הכנסת**שבה באר מים חיים של קדושת השכינה השוכנת בבהכ"נ ואמר בשדה לפי שבתי כנסיות שלהם היו בשדה כדמשמע בגמרא:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:29
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:29](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:29)

**אלו שלשה קרואים**שבתורה בשני ובחמישי כדי שלא ילכו בלא תורה ג' ימים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:30
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:8:30](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:8:30)

**ונאספו שמה כל העדרים זה הצבור.**דנפישי זכותייהו טובא ובכחם כי רב וגללו את האבן זו יצה"ר מעל פי הבאר של התורה שמשם בנה"כ היו שומעים את התורה. אלא שמ"מ אין זה אלא בזמן בית הכנסת. אמנם אח"כ והשיבו את האבן וגו' שכיון שהם יוצאים להם ונתפרדה החבילה ביניהם מיד חזר היצה"ר למקומו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:9:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:9:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:9:1)

**באר זה סיני**שבו היה באר מים חיים של תורה. והוא היה בשדה במדבר:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:9:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:9:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:9:2)

**כהנים לוים וישראלים**ואע"ג דבמתן תורה עדיין לא נבדלו כהנים ולוים. מ"מ קראם ג' עדרי צאן על שם העתיד (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:9:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:9:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:9:3)

**שמשם עשרת הדברות**ולא מן השמים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:9:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:9:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:9:4)

**זו שכינה**שירדה למטה על ההר. כדאי' במכילתא שהרכין שמים העליונים והתחתונים על ההר:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:9:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:9:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:9:5)

**חסרים עד אחד**מששים רבוא לא היו יכולים לקבל את התורה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:9:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:9:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:9:6)

**וגללו את האבן**הראשה היא השכינה מעל השמים (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:9:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:9:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:9:7)

**אתם ראיתם כו'.**פי' מה שאמרו דבר אתה עמנו ונשמעה ואל ידבר עמנו אלהים וגו' חזרה שכינה השמימה ופי' והשיבו את האבן (אשר) על פי הבאר למקומה (השמים):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:10:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:10:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:10:1)

**פתר קריא בגלות.**כי כל מה שאירע לאבות סימן לבנים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:10:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:10:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:10:2)

**מחרונו של הקב"ה כו'.**היינו שעל היותם נודדים מגוי אל גוי שואל מאין אתם כלו' איזו מקומכם שאין לכם מנוחה במקום אחד. והתשובה כי אנו נודדים מפני חרונו שהיא עלינו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:10:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:10:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:10:3)

**הידעתם את מי שהוא עתיד כו'.**כלו' האם אתם מצפים לישועה בטרדת צרתכם. והתשובה שיש להם תקות שלום (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:10:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:10:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:10:4)

**הה"ד קול ברמה נשמע כו'.**שכשעברו בגלות בדרך אפרת שרחל קבורה שם בקשה עליהם רחמים ובזכותה נדר ה' להושיעם וכדלקמן בפרשה פ"ב:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:11:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:11:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:11:1)

**השלום ביניכם לבינו**וטעם שאלה זו לפי שהיה רמאי וקרוב שיהיה שנאוי מכולם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:11:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:11:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:11:2)

**ואם פוטטין את בעי.**ואם דברן אתה רוצה. והנה רחל בתו באה עם הצאן ובה תמלא חפציך בדבור. שהדבור מצוי בנשים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:11:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:11:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:11:3)

**אם שומרי שכר אתם כו'.**הן עוד היום גדול ולא השלמתם פעולתכם וחייבים אתם מן הדין לרעות עדיין ואם הבהמות שלכם אעפ"כ לא עת האסף המקנה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:11:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:11:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:11:4)

**בא וראה כמה כו'.**עם היות רועה היא לבדה דייקא ואין עמה שום איש לא הכלימוה ולא נזדווגו הרועים להרע לה. ולשון הזדווגו נאמר ג"כ על התחברות להזיק למי:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:11:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:11:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:11:5)

**בין שכונות לשכונות**פי' בין שכונות בני אדם טובים ובין שכונה של בני אדם רעים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:11:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:11:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:11:6)

**להלן שבע**אצל בנות יתרו שבע היו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:11:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:11:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:11:7)

**הה"ד ויבואו הרועים ויגרשום וגו'**ויקם משה ויושיען ואין ויושיען אלא מג"ע כדכתיב צעקה הנערה המאורסה ואין מושיע לה. או אין ויושיען אלא הצלה ממים. כמד"א הושיעני אלהים כי באו מים עד נפש. וכדאי' בש"ר פ' הנ"ל:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:11:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:11:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:11:8)

**ויחלצם לסובבים ליראיו**כלו' חונה מלאך ה' על הסובבים ליראיו דהיינו שכנים הסובבים אותן ליתן חן יראיו בעיניהם שיאהבם. ועל ידם יחלצם מן החטא לבל יפגעו ביראיו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:12:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:12:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:12:1)

**כזה שהוא מעביר פקק כו'.**שהעבירו בנקלה כמעביר כיסוי הצלוחית בלי טורח גלגול (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:12:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:12:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:12:2)

**כל נשיקה של תפלות.**מייתי הך אגדתא דלר' תנחומא נשיקה של קריבות כזה אין בה תפלות ולת"ק היינו בכלל נשיקה של פרקים דהא דמי לה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:12:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:12:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:12:3)

**של תפלות.**שוא ותפל. כי פועל הנשיקה וסבתה נמשך מרוב האהבה והחשק הבוער בלב להתחבר אתו עד ששפתותיו משיקות איש אל אחיהו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:12:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:12:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:12:4)

**למה בכה**ואע"ג שדרך הקרובים כשנמצאים זה עם זה לבכות מרוב שמחתן זהו בקרובים שהיו מכירים זה את זה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:12:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:12:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:12:5)

**אמר אליעזר בשעה שהלך**כצ"ל:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:12:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:12:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:12:6)

**הדא היא דהיא אמרה ללאה לכן.**כצ"ל:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:12:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:12:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:12:7)

**שאינה נכנסת עמו בקבורה.**והי' קורת רוח לאבות להיות נקברים עם בת זוגם. ולהיות רחל עיקר בת זוגו היה מצטער על שאינה נקברת עמו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:12:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:12:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:12:8)

**דמיך.**מת. ודרך ישכב לשון שכיבה עם אבותי נבאה ולא ידעה מה נבאה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:12:9
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:12:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:12:9)

**מלחשים**ע"פ דאיתא יומא דף י"ט ע"ב הוא פורש ובוכה שחשדוהו צדוקי (הרש"ש):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:12:10
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:12:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:12:10)

**אנשי מזרח**הם אנשי ארץ לבן דכתיב ארצה בני קדם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:13:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:13:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:13:1)

**אם לרמאות כו'.**פי' כי אחי אביה הוא כלו' דומה לו או מתייחס אחריו שהוא רמאי כקרובו. ועיין בסוף פ"ק דמגילה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:13:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:13:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:13:2)

**לעולם אין האשה רגילה כו'.**פירשתי לעיל פ"ס:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:13:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:13:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:13:3)

**אמר אליעזר פסול הבית כו'**דרשו ענין לבן לגנאי ולא לשבח שלא מחמת שמחתו ביעקב רץ לקראתו וחבקו ונשקו מדכתיב ויחבק לו וישק לו דמשמע לו להנאתו ולטובתו (מת"כ):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:13:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:13:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:13:4)

**זה שהוא אהובו כו'.**שכבר נודע לו שהוא קבל הברכות ונודע לאביו מדרגת עשו (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:13:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:13:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:13:5)

**אפיסתקיתי**פרש"י פרגמטיא:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:13:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:13:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:13:6)

**דנרין אינון כו'**דנרים הוא שהביא והם בחיקו סביב למתניו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:13:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:13:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:13:7)

**ממון אתית כו'**ממון באתי טעון לא באתי טעון ונושא אלא מילין סיפור דברים מה שקרה לי. שאני בורח ונטלו ממוני:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:14:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:14:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:14:1)

**מלך הייתי סבור כו'**דמדקאמר אך משמע שהיה בדעתו בענין אחר וחזר בו ואמר לא אעשה אך את הדבר הזה. ודריש שהיה כוונתו לגדלו ולכבדו מאד. ולא שאמר בפירוש כן אלא שהמובן מדבריו שכוונתו היה כן:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:14:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:14:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:14:2)

**כהדין גרמא**פרש"י שהוא חלק שאין בו בשר ועצמי קדייק:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:14:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:14:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:14:3)

**אפשר כן**שהיה לבן צדיק ומשני שכל דבריו היו ברמאות ומה שאמר שלא יעבדהו חנם במלת חנם הורה לו שחנם לגמרי לא רצה אבל בפחות מערכו רצה וזולת זה אינו רוצה לאספו הביתה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:14:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:14:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:14:4)

**פולרין**פי' פרוטות בלשון תוגרמי (מעריך):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:14:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:14:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:14:5)

**בגין תרתין טלייתא.**בשביל שתי הנערות שלך לבחור לי אחת מהן אשר תיטב בעיני:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:15:1)

**כב' קורות.**דרש בנות כמו בונות. ועז"א כב' קורות וכו' שכל בנין העולם סמוך עליהם:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:15:2)

**זו העמידה אלופים כו'**בבני יהודה מצינו אלופים טובא. והיה כאלוף ביהודה. ואמרו אלופי יהודה. וברחל כתיב הנה אלפי הדל במנשה. וכתיב והם אלפי מנשה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:15:3)

**זו העמידה מלכים**מלאה דוד וכל מלכי יהודה. ומרחל יוסף ושאול ואיש בושת וירבעם אחאב ויהוא ובניו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:15:4)

**מזו עמדו הורגי אריות.**שמשון מבני רחל הרג כפיר אריות. ודוד מלאה הרג הארי. גם בניהו בן יהוידע הכה את הארי בתוך הבור:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:15:5)

**מזו עמדו נביאים**דמשה רבינו ע"ה מלוי וכן שמואל וישעיהו בן אמוץ מיהודה. ויהושע מיוסף ואליהו מבנימין כדלקמן פ' ע"א:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:15:6)

**מזו עמדו שופטים**דעתניאל בן קנז מיהודה. ותולע בן פואה מיששכר. ואבצן זה בועז מיהודה. ואילון מזבולן. ועלי הכהן מלוי. הרי כל אלה עמדו מלאה. ואהוד מבנימין וגדעון ממנשה. וכן יאיר ויפתח ועבדון מאפרים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:15:7)

**מזו עמדו מכבשי ארצות**משה ודוד מלאה. יהושע ושאול מרחל. ורבים מהמלכים הנזכרים כבשו ארצות וחלקום:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:15:8)

**וקרבן בנה של זו דוחה שבת**שבחנוכת המזבח שבמשכן הקריב אפרים בשבת הרי קרבן בנה של רחל דוחה שבת. ובנה של לאה היינו שלמה שהקריב כמה זבחים לחנוכת בהמ"ק ודחה שבת כדכתיב ויעשו ביום השמיני עצרת כי חנוכת המזבח עשו ז' ימים (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:9
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:15:9)

**מלחמת בנה של זו דוחה שבת.**מלחמת יהושע ביריחו אחז"ל שהיה בשבת. ומלחמת דוד שהוא מלאה דחה שבת כדאי' בפ"ד דעירובין גבי מלחמת דוד בקעילה שהיה דוחה שבת (נזה"ק):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:10
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:15:10)

**ולזו ניתן שתי לילות ללאה לילו של פרעה ולילו של סנחריב לרחל לילו של גדעון ולילו של מרדכי.**כצ"ל (א"א יפ"ת) וה"פ דבמשה שהוא מלאה כתיב ויהי בחצי הלילה וגו'. ובחזקיה כתיב ויהי בלילה ההוא ויצא מלאך ה' ויך במחנה אשור וגו'. ובגדעון שהוא מרחל כתיב ויבא גדעון כו' בקצה המחנה ראש האשמורת התיכונה וגו'. ובמרדכי ג"כ שהוא מבניה של רחל כתיב בלילה ההוא נדדה שנת המלך וגו' ולא הוצרך להביא ראיה רק לשל מרדכי שאינה כל כך מפורש. שלא הצליח בלילה ממש אלא שהוכנה מעלתו בלילה (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:11
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:11](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:15:11)

**גדולה במתנותיה כו'**שאע"פ שמשתיהן נבנה העולם וכדאמר לעיל שהיו שני קורות. מ"מ לאה הצליחה יותר:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:12
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:12](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:15:12)

**כהונה לעולם**לרבותא נקט דלא מיבעי שהיתה יתירה בכהונה אלא שהיה עולמית (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:13
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:13](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:15:13)

**ומלכות לעולם**ירושלים לעולם דכתיב וירושלים כצ"ל. ולפי שירושלים נחרבה מייתי וירושלים לעולם תשב וגו'. וה' שוכן בציון שלעולם הקדושה שם אפי' בחורבנה וכדכתיב זאת מנוחתי עדי עד (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:14
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:14](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:15:14)

**יוסף לשעה**שלא נמשכה מלכותו לדורות וכן שאול. ואע"פ שהיו ג"כ מלכים אחרים מבניה כירבעם ואחאב לא זכרם כי אלו אינם נחשבים ממתנותיה לרשעתם (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:15
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:15:15](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:15:15)

**ושילה לשעה**שמשכן שילה שבחלק יוסף היה לשעה שלבסוף נחרב ושוב אינו חוזר:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:16:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:16:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:16:1)

**אמוראיה דר' יוחנן.**דרכם היה להיות להם מתורגמן להשמיע לרבים דרשתם ונקרא אמורא שלו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:16:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:16:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:16:2)

**ועיני לאה רכיכין.**והיה מפרש רכות כמשמעו רך. שראייה שלה לא היתה עזה ובהירה. וא"ל עיני אמך היו רכים. ודרך רוגז אמר כן. והא"א גרס אמר ליה עינוהי דאמך הוו רכיכין לא בא הכתוב אלא לספר בשבחה ומהו רכות כו' שהיו רכות מבכיה וזהו שבחה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:16:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:16:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:16:3)

**שהיו אומרים**ההמון היו אומרים כי תנאים היו בין רבקה ללבן ששני בניה ישאו ב' בנותיו הגדולה לגדול והקטנה לקטן. ונתיראה שמא יתקיימו הדברים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:16:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:16:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:16:4)

**שבטלה את הגזירה.**שמכיון דרובא דעלמא היו אומרים כן מסתמא הגזירה כך היתה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:16:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:16:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:16:5)

**אלא שקדמה לאחותה**דמה שהצליח לבן ברמאותיו להחליף לאה ברחל היה מהקב"ה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:16:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:16:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:16:6)

**עיקר סימניה כו'.**שהרוצה לרמוז עליה היה אומר בת לבן הנאה. שהיופי היה סימן מובהק לה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:17:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:17:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:17:1)

**ויאהב יעקב את רחל אמר בגין.**כצ"ל:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:17:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:17:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:17:2)

**בגין דאנא ידע כו'**משום דמפריז על תנאו לומר ברחל ולא בלאה כו' כדבסמוך ואין זה מדרך ארץ. לכן אמר שתלה הדבר באנשי מקומו שהם רמאים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:17:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:17:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:17:3)

**אעבדך ברחל ולא בלאה.**כצ"ל ותיבת בתך מיותרת כאן (א"א):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:17:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:17:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:17:4)

**שלא להחליף שמותן.**לקרוא הגדולה רחל ותטעון שעליה היה התנאי (ועיין ביפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:17:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:17:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:17:5)

**אפי' אתה נותן כו'**דברי הספר הן:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:17:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:17:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:17:6)

**בחמור של חרשים.**פרש"י ספסלים של דף עבה שמגררים בו הנסרים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:17:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:17:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:17:7)

**אין אתה מועיל ממנו כלום.**אין אתה מוצא תועלת ממנו כלום:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:17:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:17:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:17:8)

**נאמר כאן אחדים ונאמר להלן אחדים וישבת עמו ימים אחדים מה כאן.**כצ"ל (א"א):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:17:9
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:17:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:17:9)

**אף להלן ז' שנים.**ולא תאמר שעבר יעקב על צווי אמו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:18:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:18:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:18:1)

**אלא כך א"ל הקב"ה.**צ"ל אלא אמר כך א"ל הקב"ה (א"א):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:18:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:18:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:18:2)

**שאני מעמיד י"ב שבטים.**זה נודע לו מתוך התאחדות האבנים כדלעיל פ' ס"ח:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:18:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:18:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:18:3)

**הריני כבן פ"ד.**שהרי בן ס"ג היה כשנתברך וישב עוד י"ד בבית עבר כדלעיל פ' ס"ח. וז' שעבד ברחל הרי פ"ד שנה. שכבר הגיעו ימי הזקנה. וזה נרמז באומרו כי מלאו ימי ונערותי. לפיכך לא נתבייש בכוונתו לשם שמים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:19:1)

**כינס את כל אנשי כו'**והרמז לזה דכתיב ויאסוף לבן כו' אנשי המקום ויעש משתה שמתחילה אספם ולקח משכונם ומזה עשה משתה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:19:2)

**דחוקים למים**שבעבור זה לא היו יכולים להשקות עד האספו כל העדרים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:3
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:19:3)

**מאי אהנו לך**לפי שכוונתו לומר שמעתה ילך לו אמרו מה בידך לעשות על זה ומה הנאה יש ברצונך לעשות ואנחנו עצמנו נסייע אותך. אמר להם אם אתם רוצים אני מרמה אותו ואתן לו לאה. ומפני שהוא אוהב רחל הזאת הוא יעשה וישהה פה עוד ז' שנים אחרים. ואמרו עשה מה שהוא הנאה וטוב בעיניך. אמר להם תנו לי כל אחד מכם משכון שלא יפרסם לי אחד מכם. ונתנו לו משכנות. והלך והביא על המשכנות יין ושמן ובשר. ואח"כ מי שחפץ במשכון שלו היה צריך לפדות מן החנוני:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:4
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:19:4)

**וכולא יומא כו'**כל אותו יום היו מכינים לו צרכי החופה כמ"ש (מגילה כ"ז, ב) איכלל בריה. והיו משבחים ומזמרים בשמחה לכבוד חתן וכלה. וכיון שנכנס לעתותי ערב ועוד הם מזמרים ומחנגין לפניו. אמר להם יעקב מהו כזאת כלו' למה אתם גומלים עמי חסד כולי האי:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:5
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:19:5)

**אמרין ליה את גמלת חסד בזכותך גם אנו נגמול חסד עמך והיו מקלסין קדמוהי.**כצ"ל (א"א) ופי' אתה גמלת חסד עמנו בזכותך שנתברכו המים לרגליך:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:6
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:19:6)

**והיו מקלסין קדמוי ואמרין הא ליא.**פי' שהיו מקלסין לפניו ואמרו בקול שמחה הא ליא הא ליא לרמוז לו הערמה. והני תיבות היא לאה היא לאה הוא פירוש להא ליא הא ליא. והוא מתומתו לא הרגיש בזה:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:7
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:19:7)

**אתון מעלתא**באו להכניס הכלה. וטפון כו' פי' וכבו הנרות. אמר להם יעקב מה היא זאת למה אתם מכבים הנרות ולהיותם אנשים ונשים מעורבין. ולזה השיבו מה את סבור שאנו פרוצים וחשודים על הערוה שאתה חושדנו בכך ודרך צניעות אנו עושין שתהיה הכנסת כלה בצנעה (יפ"ת). דכרין פי' פרוצים כאילים:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:8
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:19:8)

**וכל ההוא לילא כו'**כל אותו הלילה היה יעקב קורא אותה רחל והיא ענתה. ולכן כתיב בבוקר והנה היא לאה משמע דבלילה לא היתה לאה. לפי שהיתה עונה אותו כרחל ממש:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:9
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:19:9)

**אית ספר כו'**אם יש חכם שאין לו תלמידים כלו' כי היכי דאת שקרת כדי לקיים מצות אמך ולהקריב אליך השלימות דמותר לשנות מפני שלום. גם אני למדתי ממך לעשות כן לקיים מצות אבי ולהקריב השלימות לי להבנות ממך:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:10
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:19:10)

**מכאן שאין מערבין שמחה בשמחה.**דאין נושאין נשים במועד שלא לערב שמחת חופה בשמחת החג. כי היכי דלא ערב שמחת חופה זו בזו:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:11
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:19:11](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:19:11)

**מלא שבוע זאת**דהיינו ז' ימי המשתה. דשבוע זאת דבוק הוא שבוע של זאת:


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:20:1
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:20:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:20:1)

**בנוהג שבעולם כו'**שדרך כל פועל אפילו שאין לו שום סיבה להתעצל ואף שאינו אלא יום אחד דרכו להתעצל בתוך זמנו. ויעקב אף שזמנו ארוך וברמאות מ"מ מתנהג באמונה (יפ"ת):


###### Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:20:2
[Etz Yosef on Bereishit Rabbah 70:20:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Bereishit%20Rabbah/r/70:20:2)

**אמר להם הנביא לישראל דוגמא.**כצ"ל (מת"כ) פי' שהם דומים ליעקב שכמו שנשתעבד הוא קודם שנשא אשה. וגם אחרי נשואתה. אע"פ שהיה ראוי שכשנשא אשה ינוח מרגזו. כן בניו אע"פ שנולד הגואל נשתעבדו קצת זמן בתחילה שאחר שנולד משה ואף אחר שבא לגאלם נשתעבדו ואז כבדה העבודה. וכן אנו אע"פ שכבר נולד הגואל ביום שנחרב הבית כדאיתא באיכה רבתי. מ"מ אנו משועבדים: