## Etz Yosef on Kohelet Rabbah Parasha 6

###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:1:1:1
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:1:1:1)

**מים ביין כו'.** כל אילין דומין זה לזה ונתערבו יפה ואינו ניכר [עיין כל זה לקמן (ט) פסוק (יג) גם זה ראיתי חכמה]:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:1:1:2
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:1:1:2)

**ארוך מצד זה.** וכדי שיכבד בצד ההוא:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:1:1:3
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:1:1:3)

**ועל כלן.** על כל מיני עוולות הללו:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:1:1:4
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:1:1:4)

**שמא יאמרו כו'.** ומתוך כך יבאו לרמות יותר [רש"י]:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:1:1:5
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:1:1:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:1:1:5)

**סוף סוף.** כלומר לסוף אמרו מטעם דכתיב כי ישרים דרכי ה', פירוש דברי התורה, וצדיקים ילכו בם, פירוש יזהרו הם שלא לרמות את הבריות, ופושעים יכשלו בם, ילמדו לרמות [רש"י]. ועיין בבבא בתרא פרק המוכר את הספינה (פט, ב) ובמסכת כלים פרק י״ז (מט"ז) בפירוש הרמב״ם ובפירוש הר״ש ז״ל:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:2:1:1
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:2:1:1)

**יתיב דריש הדין פסוקא כו'.** משום דקשה לו היינו עושר היינו נכסים, דריש ליה בתורה:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:2:1:2
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:2:1:2)

**עושר זה בעל מקרא.** שהוא שמח בחלקו שאין בו טורח עיון ולא טורח סדור על פה, דדברים שבכתב אין לאמרן על פה. ועיין בירושלמי פ״ג (ה"ה) דהוריות ועיין לקמן:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:2:1:3
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:2:1:3)

**ונכסים זה בעל משנה.** וקרי להו נכסים דהיינו קרקעות שהן יסוד קיים אשר עליו יסובו בעלי הוראה כמו שהקרקע קרן קיים:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:2:1:4
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:2:1:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:2:1:4)

**וכבוד זה בעל התוספתא.** שמפרש את המשנה ועל ידי זה מכבדין אותו:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:2:1:5
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:2:1:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:2:1:5)

**אלו משניות גדולות.** דאית בהו כל הדינין שיבקש לשנות בהן בעל המשנה [יפה מראה]:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:2:1:6
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:2:1:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:2:1:6)

**זה בעל התלמוד.** שיודע להבין טעמי המשנה ותירוץ סתירותיהן וידיעת המשניות אם היא ככולי עלמא או יש חולק עליהן ועל ידי כן יתן לב לאסוקי הלכתא:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:2:1:7
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:2:1:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:2:1:7)

**איש עשיר זה בעל התלמוד.** כדפירשתי שיודע טעמי המשניות ותירוציהן כו' והוה עשיר שנהנה מיגיעו לפסוק הלכה. והא דקרו לעיל עושר לבעל המקרא, היינו לפי דמיונו שהוא שמח בחלקו, אבל בעל התלמוד הוא עושר אמתי שיכול להורות ומתהני לענין מעשה:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:2:1:8
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:2:1:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:2:1:8)

**דל מבין כו'.** קרי ליה דל נגד בעל התלמוד, שאינו יכול להורות מאגדה. וקרי ליה מבין שאינו צריך עיון מרובה להבין באגדה [יפה מראה]:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:1
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:3:1:1)

**זה קין שהוליד כו'.** זה איתא בשמות רבה פרשה ל״א (סימן יז) ובתנחומא סדר משפטים (סימן יג):


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:2
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:3:1:2)

**ורב שיהיו ימי שניו שחיה אלף חמש מאות חמישים ושש שנים. ונפשו לא תשבע מן הטובה שלא שבע נפשו מממונו.** כך צריך לומר ועיין בשמות רבה הנזכר לעיל:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:3
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:3:1:3)

**ולא שבע מטובו של עולם.** שנאמר (בראשית ד, יב) נע ונד תהיה בארץ:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:4
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:3:1:4)

**שהיה תלוי ברפיון.** שגזר הקדוש ברוך הוא לבל יכוהו כל מוצאו אלא הניחו אותו תלוי ועומד עד בא המבול [יפה תואר]. ועיין במתנות כהונה בבראשית רבה פרשה כ״ב (סימן יב):


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:5
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:3:1:5)

**קיומא.** פירוש דבר המקיים ומעמיד העולם דהיינו כל החי אשר על פני האדמה [מתנות כהונה]:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:6
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:3:1:6)

**אוקומיני.** בוניו ומעמידיו ואלה הם בני האדם [מתנות כהונה] . ועיין בבראשית רבה פרשה ל״ב (סימן ה):


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:7
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:3:1:7)

**זה קין.** ונקרא יקום על שם (בראשית ד, ח) ויקם קין על הבל אחיו כדאיתא בבראשית רבה פרשה כ״ב:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:8
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:3:1:8)

**זה הבל.** שלא חיה חיי צער כמוהו וג״כ זכה לקבורה כדאיתא בבראשית רבה פרשה כ״ב (סימן ח) [יפה תואר]:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:9
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:3:1:9)

**זה הבל אחיו.** שנפל שדוד לפני קין:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:10
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:3:1:10)

**זה אחאב.** עיין באסתר רבה פ"א (סימן יב):


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:11
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:11](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:3:1:11)

**בשם שהיו לו כו'.** והרי הם מאה והותר. ודייק מדכתיב בשומרון משמע מלבד אותן שהיו לו ביזרעאל דאם לא כן בשומרון למה לי, וילמוד סתום מן המפורש יזרעאל משומרון [מתנות כהונה]:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:12
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:12](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:3:1:12)

**פלטריאות.** בתים חשובים:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:13
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:13](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:3:1:13)

**והכיתי בית החורף.** ומשמע ליה דבאחאב מיירי דכתיב ואבדו בתי השן ובאחאב אשכחן בנין בית שן, ומדכתיב וספו בתים רבים משמע דלכל אחד מבניו היה כן [יפה ענף]:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:14
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:14](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:3:1:14)

**לקייטא.** לקיץ:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:15
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:15](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:3:1:15)

**לסיתוא.** לחורף:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:16
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:16](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:3:1:16)

**שנאמר ואבדו בתי השן.** רצה לומר בית החורף ובית הקיץ הרי תרתי ובתי השן הרי ארבע:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:17
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:17](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:3:1:17)

**בתים רבים.** הרי שנים מלבד אותן ארבעה שחשב רבי יהודה הרי ששה:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:18
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:18](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:3:1:18)

**מממונו.** שחשק גם לכרם נבות היזרעאלי:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:19
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:3:1:19](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:3:1:19)

**זה נפלה של זונה.** כלומר שאפילו זונה קוברת את בנה. ואות אמת הגיה טוב ממנו הנפל זה נבות היזרעאלי, רצה לומר שנפל הרוג ובא לקבורה:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:4:1:1
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:4:1:1)

**ובלא מרחץ. אזלא בלא תורה.** כך צריך לומר וכן הוא בכל הדפוסים. ונדרש על הנפל, והכי קאמר המדרש כי בהבל בא הנפל היינו בלא נר ובלא מרחץ. ובחשך ילך אזלא בלא תורה ובלא מעשים טובים. כי התורה והמצות נקרא אור כמו שנאמר (משלי ו, כג) כי נר מצוה ותורה אור:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:5:1:1
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:5:1:1)

**גם שמש לא ראה.** הנפל הזה:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:5:1:2
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:5:1:2)

**ללמן.** מקום עמידת הספינות אצל הכרכים ומשם פורשים [אסיפת אמרים]:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:5:1:3
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:5:1:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:5:1:3)

**למה לא עללת כו'.** למה לא נכנסת במדינה:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:5:1:4
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:5:1:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:5:1:4)

**מה חמית.** מה ראית:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:5:1:5
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:5:1:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:5:1:5)

**אנא דלא עללית נוח לי כו'.** אני שלא נכנסתי נוח לי יותר ממך שלא ירדתי ולא ראיתי ואין לי על מה להצטער:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:1
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:6:1:1)

**כל מה שיעמול האדם כו'.** עיין בויקרא רבה פ״ד סימן ב' שם נתבאר:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:2
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:6:1:2)

**כפטורין.** פירוש כחבל שיש בו קשר היוצא מחור התורן שהוא עגול כושט:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:3
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:6:1:3)

**כציפרין.** שמזרב זריב ומקלקל הוושט [מתנות כהונה שם]. ועיין סוף מועד קטן בפרש״י:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:4
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:6:1:4)

**כסילון רטוב והפוך מן הוושט.** בויקרא רבה גרס כסילון רטוב והפוך היוצא מן הוושט. ופירושו כקוץ רטוב, ומתוך שהוא רטוב אינו נשבר ועומד בחזקו לבלע ולהשחית [מתנות כהונה]:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:5
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:6:1:5)

**לפיו ולא לפי בנו.** פירוש זכותו לא נתמעט לו ליתנו לבנו אע״פ שזכות אבות יעמוד לבנים [מתנות כהונה]. כמו שאמרו ז״ל (סנהדרין קד, א) ברא מזכה אבא ואין אבא מזכה ברא. ועיין ביפה תואר בבראשית רבה פרשה כ״ט (סימן ה):


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:6
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:6:1:6)

**לעצמה היא עמלה.** עיין מה שכתבתי בויקרא רבה שם:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:7
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:6:1:7)

**לעירוני.** בן עיר קטן:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:8
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:6:1:8)

**כך הנפש אילו הבאת כו'.** בויקרא רבה פ״ד גרס כך כל מה שיפעל אדם עם נפשו אינו יוצא ידי חובתו. וכתב היפה תואר דמפרש רבי לוי קרא בהנאות זמניות שהנפש נהנית מהם וחייב האדם שלא לחסר חקו מהם בענין המאכל והמשתה. וכמו שאמרו בתענית (יא, א) שנקרא חוטא משום אשר חטא על הנפש, וכמו שאמרו בויקרא רבה פרשה ל״ד (סימן ג) גומל נפשו על הרחיצה שהיא לכבוד הנפש:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:9
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:6:1:9)

**שלשה אין מחזיקין טובה.** אורחא דמילתא נקט שמי שאינו שבע אינו מחזיק טובה [יפה תואר]:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:10
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:6:1:10)

**נותנין בשפע.** פירוש הרבה בלא שיעור:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:11
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:11](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:6:1:11)

**הים.** שיורדי הים מרויחים הרבה בפרקמטיא וכשנשברה האניה מפסידים הרבה:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:12
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:12](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:6:1:12)

**והארץ.** שמצמחת כל הפירות ובולעת כל הגשמים:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:13
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:13](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:6:1:13)

**וגם המלכות.** שנוטלת הרבה במסים, ונותנת הרבה שהקרוב אל המלכות מרויח הרבה:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:14
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:14](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:6:1:14)

**ששה פעמים כתיב בה נפש.** בסדר ויקרא (ה) בענין חטא ומעילה, נפש אשר תגע, ונפש כי תשבע שכתוב שם לא מני, משום דלא כתיב גבי חטא בהדיא [יפה תואר]:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:15
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:6:1:15](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:6:1:15)

**בשבילך.** שתכלית המין האנושי שלמות הנפש [יפה תואר]:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:8:1:1
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:8:1:1)

**אלא מה יעשה.** זהו פירושו של מה לעני יודע, איך העני בדעת ילך נגד חיי עולם הבא והוא אינו יודע. אלא ילך אל חכם ויקנה חיי עד:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:8:1:2
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:8:1:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:8:1:2)

**מה לעני בנכסיו כו'.** מיירי במי שאינו עני גמור בממון אלא שהוא עני בנכסים:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:8:1:3
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:8:1:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:8:1:3)

**אצל העשיר.** מאחר שהוא עשיר אין לו שיתוף אחוה עמו. וגם העשיר לא ירצה לעשות עמו איזה עסק שמא יפסיד ולא יהיה לו במה לפרוע כיון שאין לו נכסים, אלא מה יעשה ילך ויעסוק בעצמו באיזה סחורה:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:8:1:4
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:8:1:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:8:1:4)

**דבר אחר מה לעני יודע כו'.** זה מיירי בעני גמור, א״כ מה יעשה, יעסוק במשא ומתן בתמיה, כיון שאין לו כלל, גם יושב בטל אי אפשר, שימות ברעב, אלא ילמד אומנות ולא יצטרך לבריות:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:9:1:1
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:9:1:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:9:1:1)

**מבאר משנתו מראה עינים.** פירוש רואה ומסתכל ומעיין עליו לעמוד על אמתתו:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:10:1:1
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:10:1:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:10:1:1)

**זה אדם הראשון.** מפרש מה שהיה כבר נקרא שמו, חשיבות וגדולה שהיתה לו לאדם הראשון כדכתיב ויקח ה' אלהים את האדם וגו' כבר נקרא שמו, כלומר כבר היה ועבר, ונודע שהוא אדם ולא אל:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:10:1:2
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:10:1:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:10:1:2)

**משל למלך ואפרכוס כו'.** עיין בבראשית רבה פ״ה סימן ט' שם נתבאר:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:10:1:3
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:10:1:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:10:1:3)

**בקרונין.** עגלה חשובה:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:10:1:4
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:10:1:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:10:1:4)

**דומינין.** שבח וברכה כגון יחי אדונינו המלך. ורש״י פירש שירה:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:10:1:5
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:10:1:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:10:1:5)

**ולא היו יודעים.** אי זהו עיין מה שכתבתי בבראשית רבה שם. ועיין ביפה תואר:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:10:1:6
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:10:1:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:10:1:6)

**הפיל עליו שינה.** בבראשית רבה גריס תרדמה, ונכון יותר שהשינה היא טבעית:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:10:1:7
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:10:1:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:10:1:7)

**זה משה.** פירוש הכתוב מה שהיה כבר נקרא שמו, חשיבות וגדולה שהיתה לו למשה כדכתיב ויקרא אל משה שלא זכה לזה המדרגה שום נביא, כבר נקרא שמו, כבר היה ויצא לו שם בגדולה, ועתה בעגל אמר לו הקדוש ברוך הוא לך רד כי שחת עמך:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:10:1:8
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:10:1:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:10:1:8)

**כד אינון טבין כו'.** כשהם טובים הם שלך אתה קורא אותם עמי, וכשהם רעים הם שלי בתמיה, שאתה אומר כי שחת עמך, בין טובים בין רעים הם שלך:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:10:1:9
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:10:1:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:10:1:9)

**זה ירמיה.** חשיבות וגדולה שהיתה לו לירמיה שזכה לנבואה, כבר נקרא שמו כדכתיב בטרם אצרך בבטן ידעתיך וגו'. ועתה חלף כדכתיב (ירמיה טו, י) כֻּלֹּה מְקַלְלַונִי. וכן כתיב (שם כ, ב) וַיַּכֶּה פַשְׁחוּר אֵת יִרְמְיָהוּ הַנָּבִיא וגו'. והמדרש קיצר וסמך על המובן:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:1
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:11:1:1)

**קופות.** [אפי"ן] בלעז:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:2
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:11:1:2)

**וחולדות הסנאין.** מין חיה [מרטיל״א] בלעז:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:3
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:11:1:3)

**ואדני שדה.** חיה דומה לאדם. וכל אלו אינם מאכל אדם והן אוכלין ומזיקין:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:4
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:11:1:4)

**מה אית להו כו'.** מה הנאה יש מהם, או מכה אחת או נשיכה ועקיצה וכהאי גונא:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:5
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:11:1:5)

**פילקא.** ענין בית האסורים:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:6
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:11:1:6)

**פדעה.** פצע וחבורה:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:7
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:11:1:7)

**תוקלה.** מכשול:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:8
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:11:1:8)

**מרמוצי.** ענין שריפה:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:9
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:11:1:9)

**מרמוצי.** ענין פצע וחבורה:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:10
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:11:1:10)

**מעשה בחסיד כו'.** עיין בבבא קמא פרק הפרה (נ, ב):


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:11
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:11](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:11:1:11)

**בתוך שאינו שלו.** שמא עתיד אתה למוכרה. ונותן לתוך שלך, רשות הרבים כל ימי חייו הוא שלו:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:12
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:12](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:11:1:12)

**והיה שוחק עליו.** שלא היה מכיר טעמו של דבר [רש"י]:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:13
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:11:1:13](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:11:1:13)

**מה יותר לאדם.** רצה לומר הדא הוא דכתיב מה יותר לאדם. והוא סוף פסוק של כי יש דברים הרבה:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:12:1:1
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:12:1:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:12:1:1)

**מה טוב לאדם בחיים. וגו' מספר ימי חיי הבלו ויעשה.** כך צריך לומר:


###### Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:12:1:2
[Etz Yosef on Kohelet Rabbah 6:12:1:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Kohelet%20Rabbah/r/6:12:1:2)

**אם תאמר לצלו של כותל כו'.** עיין לעיל פרשה א' סימן ג':