## Etz Yosef on Shemot Rabbah Chapter 16

###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:1:1
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:1:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:1:1)

**למה זכו הזקנים שיגאלו ישראל כו'.**והרי הקב"ה אמר לו דברו אל כל עדת ב"י. ולמה קרא רק לכל זקני ישראל. אלא שזכו כו':


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:1:2
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:1:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:1:2)

**כיון שבא משה.**ג' מלות אלו הם יתר ואינם שייכים פה כלל:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:1:3
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:1:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:1:3)

**על שעשו ישראל את להאמין בשמי.**דמדכתיב ויאמן העם בתר ויאספו אליו זקני ישראל. משמע שע"י הזקנים האמינו:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:1:4
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:1:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:1:4)

**בשעה שאמר משה ה' אלהי אבותיכם.**כצ"ל [ת"נ]:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:1:5
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:1:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:1:5)

**שהיו ישראל שוחטין כו'.**וזו התחלת הגאולה שיזבחו אלוהיהם לעיניהם ואין לאל ידם למחות בהם:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:1:6
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:1:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:1:6)

**שנאמר ויקרא משה לכל זקני ישראל.**שהמצוה לזקנים שימשכו להם צאן כל ישראל והם יהיו שוחטים פסחיהם כו שמשכו להם את ישראל באמונת ה':


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:1
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:2:1)

**הה"ד בשובה ונחת כו'.**משום דבעי לפרש משכו וקחו לכם שימשכו ידיהן מעכו"ם ועי"ז יגאלו. מייתי סמך בשובה ונחת תושעון. ודריש ליה בתשובה מעכו"ם שבידם ועשות נחת רוח ליוצרם במעשה דפסח תושעון:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:2
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:2:2)

**בכל מתרפאים חוץ כו'.**ברפואה ממש קמיירי כמ"ש בסמוך:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:3
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:2:3)

**שאם יאמרו לו לאדם בא והרוג את הנפש ואתה מתרפא.**מיירי באשה הרה ומקשה לילד. ויש סכנה לאמו ותנצל במיתת הולד אם יחתכו את העובר במעיה ויוציאו ממנה. אפ"ה אסור להרוג את הולד כדי להציל את האשה כשהולד הוציא את ראשו כדאיתא ברמב"ם ובש"ע ח"מ סי' תכ"ה. ולכך מביא פסוק דשופך דם האדם באדם דמיירי בעובר שבמעי אשה כדאי' בסנהדרין משום רבי ישמעאל אמרו אף העוברין דכתיב שופך דם האדם באדם איזהו אדם שהוא באדם הוי אומר זה העובר:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:4
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:2:4)

**אם יאמרו לו לאדם עסוק בגלוי עריות ואתה מתרפא.**כההוא דהעלה לבו טינא ואהב אשה אחת. ואמרו הרופאים שיתרפא אם יספר עמה ואסרו חכמים כדאיתא בסוף פ' בן סורר. וזהו לאסור אפי' אבק ג"ע כנ"ל:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:5
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:2:5)

**כדי להרחיק עצמך מן העבירה.**וא"כ לא היה כוונתך אלא בשביל היין שהוא משכר ומושך לב האדם לעבירה אבל לא לשאר מילי שאין בהם היזק. **אל תאמר הריני אוכל ענבים כו' הרי הוא כמלאך.**(שנאמר) **כל ימי נזרו קדוש הוא לה'. כד"א ואלו עיר וקדיש.**משום שכ"מ שאתה מוצא גדר ערוה שם אתה מוצא קדושה. לכן הנזיר שבשביל גדור ערוה הזיר את עצמו מן היין ג"כ נקרא קדוש כמו מלאך:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:6
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:2:6)

**וכן האשה נקראת גפן.**קאי אפסוק דלעיל מכל אשר יעשה מגפן היין:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:7
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:2:7)

**אל תאמר הואיל כו'.**קאי אפסוק ענבים לחים ויבשים וגו'. וכן באשה אף גיפוף וחיבוק אסור:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:8
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:2:8)

**לא ינקה כל הנוגע בה.**אפילו נגיעה בעלמא. כי זה יביא לחיבוק ונישוק ולגוף העשה. כאש שא"א שיחתה בחיקו ולא ישרף:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:9
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:2:9)

**הואיל ויש בה כל המדות הללו.**שאפילו נגיעה מביאה לידי מיתה:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:10
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:2:10)

**שכן הוא זובח לאלהים יחרם.**לא שמפסוק זה מפיק שאסור להתרפאות בעכו"ם יותר מבשאר עבירות כגון בחילול שבת וכיוצא בו. ולא מביא זה אלא כדסיים למה שאין בהם ממש ולא מועילים כלום. א"כ אין טעם שפיקוח נפש ידחה איסור כזה אחר שאין מועיל כלום:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:11
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:11](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:2:11)

**והואיל שכל מי שעובד עכו"ם יחרם.**ר"ל מכיון דחמירא שהוא חרם אף בעוה"ז שנכנס ברמ"ח איברים וממית האדם א"כ איך תהיה לרפואה סוף סוף המות כרוך בעקביה והחלי כולל כל הגוף. ולכן מוטב למות בחולי כשהוא זכאי ולא ימות חייב:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:12
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:12](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:2:12)

**ולא זה בלבד אסור.**ר"ל ולא זה בלבד שאומר לו לך אצל עכו"ם פלוני לעבדה אסור. אלא כל דבר שהיא של עכו"ם אע"ג דליכא בזה אלא לאו דלא ידבק בידך ג"כ אסור. דכי אסרה תורה עכו"ם וג"ע וש"ד לרפואה אינהו וכל אבזרייהו אסרה:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:13
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:13](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:2:13)

**הריני נכנס עם עכו"ם לדין.**כלו' להתוכח עמה. וזה דרך משל שאילו היה לה פה היה מתוכח עמה להראות גנותה על פניה:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:14
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:14](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:2:14)

**אתה מוצא ד' פעמים בפרשה אחת הראה כו'.**כצ"ל. ולפי שהם בפ' אחת ודאי הם מכוונים זה כנגד זה שבחו של מקום היפוכו של גנות עכו"ם:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:15
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:15](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:2:15)

**שנאמר מאין כמוך ה' מי לא ייראך.**נגד שאומר גנותה של עכו"ם אל דרך הגוים אל תלמדו ואל תחתו שלא לירא הימנו כי הבל המה. אמר שהקב"ה אינו כן אלא מי לא ייראך. כי מוראך על הכל מאחר שאין אדון כמוך בכל העולם:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:16
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:16](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:2:16)

**וה' אלהים אמת.**נגד שאמר בגנות של עכו"ם כסף מרוקע מתרשיש יובא שמעשה בני אדם הם מקרוב וכדכתיב שם מעשה חכמים כולם. אמר שהקב"ה אינו כן אלא דחותמו אמת ע"ש שהוא ראשון ואמצעי ואחרון. כמו שאמת הוא ראש ואמצע וסוף באלפא ביתא:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:17
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:17](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:2:17)

**כלומר משכו ידיהם מעכו"ם.**דאל"כ משכו וקחו ל"ל בחד סגי:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:18
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:18](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:2:18)

**ושחטו אלוהיהן של מצרים.**דהיינו הצאן כדכתיב הן נזבח את תועבת מצרים וגו':


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:19
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:19](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:2:19)

**ועשו הפסח.**שכוונת הקב"ה שיעשו מהעון זכות כי מהטלה שהיה עונם שאותו היו עובדים יהפכו לזכות לעשות קרבן לה' כי בזבוח אותו היום מכוונים להתיש כחו:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:20
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:2:20](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:2:20)

**שבכך הקב"ה פוסח עליכם.**נלמד מסיפא דעניינא ופסח ה' על הפתח:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:3:1
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:3:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:3:1)

**הה"ד יבושו כל עובדי פסל.**שלעתיד תגלה ותראה חרפת עכו"ם כמ"ש בשוח"ט וכן עשה ה' במצרים. וז"ש משכו וקחו. שמשכו הוא ל' בזיון. שמשכו פי' גרירה. וקחו בחילוף ה"א בחי"ת לשון קהוי שינים שהיו שניהם קהות בשחיטת אלוהיהם לעיניהם ואין לאל ידם:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:3:2
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:3:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:3:2)

**היאך אני יכול לעשות.**דאע"ג דשלוחי מצוה אינן ניזוקין. היכי דקביע הזיקא שאני. ולא סמכינן אנס. וקאמר ליה הקב"ה כי עיקר הכוונה להקהות את שיניהם ולא יוכלו ליגע בכם כמ"ש לעיל:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:3:3
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:3:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:3:3)

**אין ישראל יוצאין מכאן.**כי צריכין לזכות זה כדי שיפסח ה' עליהם:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:3:4
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:3:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:3:4)

**שבאותו הלילה הכה בכוריהם של מצרים ובו בלילה שחטו ישראל פסחיהן.**ואע"פ ששחיטת הפסחים מבעוד יום היה ומכת בכורות בחצי הלילה י"ל שע"י שהתרה בהם כבר במכת בכורות וידעו שכל דבריו נאמנים רעדה אחזתם מבעוד יום. ובין הערבים קרי הכא לילה:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:1
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:1](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:4:1)

**ובאלוהיהם עשה ה' שפטים.**היינו מה שישחטו את הצאן שהוא אלהיהן של מצרים:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:2
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:2](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:4:2)

**הה"ד פלס ומאזני משפט.**דריש וקחו וקהו לשון קהו שנים כדלעיל ששלם להם הקב"ה מכמ"ד וכדמסיים אתם זינקתם את בני בבשר כו' ולהכי מביא פלס ומאזני משפט:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:3
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:3](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:4:3)

**ובא אצל הקב"ה.**כדכתיב ויקרא אל משה וידבר אליו מאהל מועד וכן ובבוא משה אל מועד לדבר אתו:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:4
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:4](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:4:4)

**שנאמר וישב משה לשפוט את העם.**וסיפא דעניינא כי יבא אלי העם וגו' ושפטתי. וה"ל לטרוח לחזור בכל המחנה ולא עשה כן:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:5
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:5](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:4:5)

**יבא אצלי לאהל מועד לשמוע הדיבור.**ואף שמצינו גם במשה בסנה שירד הקב"ה אצלו ודבר עמו. מ"מ הוזקק משה לסור לראות מראות הסנה. אבל בשמואל עמד הקב"ה עליו מיד:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:6
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:6](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:4:6)

**אני הולך ומדבר עמו.**ואף כשהיה הדבור הראשון לשמואל עדיין לא היה שופט. מ"מ לטובה דן הקב"ה את האדם ע"ש העתיד:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:7
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:7](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:4:7)

**שהציל ג' נפשות.**למה שהודה במעשה תמר:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:8
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:8](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:4:8)

**היו משועבדים ישראל פ"ו שנה.**כצ"ל. והיינו עיקר השעבוד משנולדה מרים שנקראת מרים ע"ש המירור כמ"ש וימררו את חייהם. ועיין לעיל פ"א סי' י"ז:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:9
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:9](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:4:9)

**ותופס איל או צבי כו'.**נלמד מובכל עבודתם בשדה דקאי אצידות חיות שישראל צדו להם חיות השדה ולא נתנו להם לאכול מצדתם שצדו בשדה:


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:10
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:10](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:4:10)

**שהיו אוכלים לחמם בלא בשר.**והזכרתם זה בתלונותם לומר שטוב היה להם למות במצרים שאף שהיו תאוים לבשר מ"מ היו שבעים בלחם. משא"כ עכשיו שמתים ברעב. שנא' שם למה הוצאתם וגו' להמית ברעב. ועיין מ"ש בבמדב"ר פ"ד סי' ג':


###### Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:11
[Etz Yosef on Shemot Rabbah 16:4:11](https://torahapp.org/share/book/Etz%20Yosef%20on%20Shemot%20Rabbah/r/16:4:11)

**זינקתם.**הוא ענין קילוח. והוא הריר היוצא מפי מי שרואה מי שאוכל ותאב ושיניו קהות כההוא עובדא דכתובות. והוא על דרך שאמרו חבית שתחת הזינוק [מעריך]: